【讲座202503】迟来的喜欢——读黄晓丹《九诗心：暗夜里的文学启明》

海豚

尽管黄晓丹自2018年起便在瑾槐书堂开设讲座，我几乎每年都能见到她的身影，且她已出版多部著作，然而真正让我对她产生浓厚兴趣的，却是这次阅读她的《九诗心》。

该书以屈原、李陵、曹丕、陶渊明、杜甫、欧阳修、李清照、文天祥、吴梅村九位诗人为主线，构建章节。前六章巧妙地以外国文学作品为引，引领读者步入中国古代诗人的世界。例如，屈原篇章以阿根廷作家豪尔赫·路易斯·博尔赫斯的《小径分叉的花园》开篇；李陵篇章则由中岛敦的《李陵》展开；曹丕篇章从索福克勒斯的《俄狄浦斯王》启程，亦以此作结；陶渊明篇章以荷兰童话《小约翰》为引子；杜甫篇章以茨威格的《昨日的世界》起始；欧阳修章节则以乔治·奥威尔的《1984》和特德·姜的《你一生的故事》开篇。李清照章节以齐邦媛的《巨流河》为起点；文天祥章节晓丹老师坦言写作最为顺畅，故未引用他人作品；吴梅村章节则从严歌苓的《陆犯焉识》切入（此段原为我提问时的前缀，因不愿站起来被拍照，选择了“没有补充”，未料陈彤老师的问题与我不谋而合，可见读者心有灵犀）。幸亏她的“补充”，让我们在现场得以聆听这些导引的缘由。

由于齐邦媛从南京逃难时的路线与李清照当年如出一辙，故李清照章节以《巨流河》的片段开篇；《昨日的世界》曾在“一席”杜甫篇中提及；《小约翰》等其他引用亦是如此安排。

为何选择这些诗人？因为他们均在“历史的垃圾时代”中跌宕起伏，其最伟大的作品皆在经历人生暗夜后诞生。

此书赋予我的信息与知识量极为丰富，晓丹老师不仅详尽讲述了这九位中国诗人及其相关的文学、历史，还广泛涉猎了众多外国文学作品，读来令人受益匪浅。

书中注释繁多，引经据典之处皆有据可查。初读时以为这些文献资料源自网络搜索，未料她在讲座中透露：那些注释均是她阅读相关书籍后添加的。

这是何等庞大的阅读量？全书541条注释，涉及书籍近百种。

我首次遇到阅读时需不断翻至篇章末尾查找注释，以往书籍的注释多位于页底或页边（如《繁花》），但她的注释内容可能太多，难以容纳于页底，故置于文后。她撰写欧阳修、文天祥等章节时，耗时数月读完相关传记，发现怎么那么有趣，然皆为真实事件。这是她阅读文献的快乐。

此外，她还享受智力挑战、共情他人的乐趣，以及与读者互动的愉悦。

我的互动问题有两个，第一个在她的PPT中已找到答案，另一个是：在李陵章节中，苏武的民族气节似乎更为突出，为何晓丹老师会选择这样一位颇具争议的人物来书写？她答道：因本书聚焦于诗人，而苏武并无传世之作，仅有的“苏李诗”亦被后人认为非二人所作。当时我深以为然。但事后细思，若“苏李诗”非真实，李陵亦无伟大作品传世，又为何是他？此为后话。

她特别提及写作过程中的艰辛，除了查阅大量文献，她反复修改，每次写了改，改了写，有的时候字数可能是负数，因觉不妥而重写（写作之人常如此，写着写着觉得不合适，我亦常推倒重来）。虽感崩溃，但最终成果令人满意。

她给写作者的建议是：多从读者视角审视文章，看其是否易读、吸引人。
不久前，我观看了她的签售直播。她在忙碌签名的间隙，还不忘回应直播间读者的互动。其中一位读者提到自己正值考试或考研期间，特意抽出时间观看直播。她的回答令我印象深刻：“为何在如此繁忙之际仍来观看直播？难道不应专心备考吗？”这番话让我忍俊不禁。
还有这一次签名活动，一位书友抱着一摞她的书籍上前，她劝说道：“把钱都花在买书上了。”

可能每个作者都希望自己的作品大卖，但她希望她的读者更理性一些。
讲座现场，她阅读诗词时遇到不认识的字，我当时还没看到那一章，正期待她说出正确答案，结果她直言：“这个字我不认识”（当时正值直播），对此，我或许要“批评”：难道不应事先做好充分准备吗？然而，正如人生难免瑕疵，讲座亦不可能尽善尽美，这或许正是与AI时代的显著差异。

她谈及自己的脆弱与敏感，上课时如果学生不在状态，她会停下来，她特别在意听众的状态。如此真实、真诚，又带几分可爱，我突然开始喜欢她。