《易解“三十六计”》赖思敏著 十二,以《易经-需》之道 解读《三十六计》 之第十六计:“欲擒故纵”

田心易主(赖思敏)

<p class="ql-block">《易经》视角下“欲擒故纵”的智慧</p><p class="ql-block">文/田心易主</p><p class="ql-block"> 《易经》的 “简易、不易、变易” 智慧在《三十六计》中体现深刻。“简易” 使《三十六计》以简洁计策应对复杂战局;“不易” 让其基本军事原则恒定有效;“变易” 则要求依不同战况灵活用计。这不仅展现高超用兵智慧,更蕴含人文关怀,追求以智取胜,减少伤亡。</p><p class="ql-block"> 《易经》的《需》卦提到 “有孚,光亨”,强调心怀诚信、耐心等待,如此前景光明亨通。“欲擒故纵” 中,“有孚” 体现为对战略布局的笃信。故意纵敌,看似违背速胜常理,实则是耐心布局,让敌方相信自身安全,放松警惕。</p><p class="ql-block"> 计文 “逼则反兵,走则减势。紧随勿迫,累其气力,消其斗志,散而后擒,兵不血刃”,是对《需》卦 “行事获利越大风险也越大” 的践行。纵敌是降低敌方激烈反抗风险,以较小代价获更大胜利。通过不逼迫敌人,消耗其力量、瓦解其斗志,待时机成熟再擒获,实现 “兵不血刃”,深刻体现 “观天理悟人道” 的哲学理念,将自然规律与军事行动完美融合。</p> <p class="ql-block">读《欲擒故纵计》有感①</p><p class="ql-block">田心易主</p><p class="ql-block">擒王岂必仗霜锋,</p><p class="ql-block">且纵长云任虎踪。</p><p class="ql-block">十面埋伏星斗转,</p><p class="ql-block">一绳收网月华浓。</p><p class="ql-block"> 注:此首“七言绝句”以兵法之“纵”为诗眼,通过“纵长云”“任虎踪”展现战略布局的从容气度。后两句以天象喻谋略,“星斗转”暗合战场时势流转,“月华浓”则象征计成时刻的圆满。全诗将刚猛兵锋隐于柔美意象之中,恰合道家以柔克刚的哲学精髓。</p><p class="ql-block"> 《欲擒故纵计》的人文意义:此计折射出中华文化中“将欲歙之,必固张之”的辩证智慧。如同老子所言“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,它启示世人:真正的掌控往往寓于表面的退让之中,化解矛盾的最高境界是给对手留出自我消解的时空。这种智慧至今仍适用于战略博弈与处世哲学。</p> <p class="ql-block">读《欲擒故纵计》有感②</p><p class="ql-block">田心易主</p><p class="ql-block">巧设机谋意自遐,</p><p class="ql-block">佯装纵放待来家。</p><p class="ql-block">欲收硕果先松手,</p><p class="ql-block">智慧如星映物华。</p><p class="ql-block">诠释:“欲擒故纵计”蕴含着深刻的人文意义。从为人处世看,它提醒人们在面对复杂关系与问题时,不能一味强攻硬取,而需以柔克刚、以退为进。暂时的“纵”并非软弱或放弃,而是基于对局势的洞察与长远考量,体现出一种豁达与从容。在人际交往中,懂得给对方空间,以包容和耐心引导,往往比强制约束更能赢得人心,促进良好关系的建立。在团队协作与领导管理上,此计启示管理者适当放权,激发成员自主性与创造力,最终达成整体目标。这种计谋彰显了中国人传统智慧中对事物发展规律的深刻理解,即在迂回曲折中实现目标,以智慧和胸怀化解困难,营造和谐有序的发展环境。</p> <p class="ql-block">《欲擒故纵》</p><p class="ql-block">田心易主</p><p class="ql-block">将擒反纵意深谋,</p><p class="ql-block">诱敌骄狂志更酬。</p><p class="ql-block">暂舍些些终有获,</p><p class="ql-block">时机一至困敌囚。</p><p class="ql-block">计意诗情诠释:</p><p class="ql-block">首句“将擒反纵意深谋”,直接点明欲擒故纵计的核心是想要擒住敌人,却反而先放纵他,这是一种深远的谋略。第二句“诱敌骄狂志更酬”,说明通过放纵敌人,使其产生骄狂之心,从而更有利于实现我方的目标。第三句“暂舍些些终有获”,强调暂时放弃一些眼前的利益,最终会有更大的收获。最后一句“时机一至困敌囚”,指出当合适的时机到来时,就可以将敌人困住,达到擒获的目的,体现了欲擒故纵计中把握时机、以退为进的智慧。</p> <p class="ql-block">《易经旨归:载道敬天 厚德爱人》书稿</p>