客家土楼与围龙屋

明亮

摄影/文字：明亮

　　

客家人是中原汉族人的一个分支。为躲避战乱自西晋至明清先后五次大规模南迁到闽粤赣等地区及海外，作为外来人，即客人，被称为客家人。

客家土楼是客家人为了生存和发展创造的一种具有防御功能的堡垒式住宅。土楼坚固厚实，能够阻挡敌人的攻击。 土楼通常只留下一个或少数几个大门进出，大门采用硬木厚门，包贴铁皮，以增强防御能力。土楼设置有瞭望台和枪眼阻击来犯之敌。

土楼最中心处为家族祠院，向外依次为祖堂、围廊，最外一圈住人，在防御时可以形成层层防线。

客家人客居他乡，聚族而居，反映了传统的宗族血缘伦理观念和儒家文化的传承。

福建永定土楼

　　客家围龙屋，也是客家人创造的一种居住兼防御的民居形式。其整体布局通常为一个大型圆形或半圆形建筑群，前面有一个半月形的池塘，后面有半圆形的化胎（风水林），整体造型宛如一条盘缠的巨龙。

围龙屋内部通常采用“三堂廊”、“九井十八厅”的布局方式，其中地势最高的上堂为祖堂，用于供奉祖先牌位和举行祭祀活动；中堂是接待客人的地方；下堂是进出围龙屋的通道。

围龙屋作为一种防御性强的建筑形式，适应了当时动荡的社会环境和自然条件，为客家人提供了安全的生活空间。在围龙屋的庭院中，常常举行各种社交和文化活动，如婚礼、节庆、集会等，增强了族群的凝聚力和认同感。

广东梅州仁厚温公祠始建于明朝弘治三年（公元 1490 年），距今已有五百多年的历史，它是梅州地区唯一收入中国建筑学会编撰的巨著《中国传统民居建筑》一书的客家围龙屋，具有较高的研究价值和保护价值。