又见云南(四)

錫光

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">曼听御花园</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  2025年2月6日中午,在版纳景洪市“茶园食城”干完“孔雀宴”后,大巴车向着东南方向行驶了一个小时,恢宏壮观的“曼听御花园”便映入了眼眸…</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 富丽堂皇的傣族建筑风格,充满神奇的景观特征,居然让我的眼神有些惊诧。此时的心情,或许用“震撼”这个词最为恰当…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  坐落在树木繁茂、百花争艳南国风情中的“傣王御花园”,犹如孔雀开屏。屋檐和屋角装饰有凤凰、孔雀、狮子等吉祥物,不言而喻,一定是象征着王室的繁荣和祥瑞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 从这里开始,这座好似仙境的傣王御花园,便由此渐渐走进了我的内心…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  听说,傣族人信奉“小乘佛教”,开始还有些懵懂。然而,一进入曼听御花园的广场,便突然有些敬佩…</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 傣族人信奉:通过布施“赕”来积善行,修行来世,以达到自我拯救和自我解脱的目。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 然而,要达到如此的夙愿,有一颗虔诚感恩的心是根本。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 首先映入人们眼眸的景观是:为纪念1961年周总理来到西双版纳并参加泼水节的一组雕塑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 敬爱的周总理身着傣装,左手端水钵,右手持橄榄枝参加泼水全身的铜像居然是那么可亲可敬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “敬爱”的尊称只有一人当之无愧,那就是鞠躬尽瘁了一生的周恩来总理,这是天下人共同的心声。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 傣族人,对恩人的如此敬重厚爱,足以可见他们那感恩之心是多么虔诚…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  公园植被丰富,建筑多为金壁輝煌的傣族风格,倘佯在茂密的南国风情的园林中,呼吸带有花草香味的空气,能不让人心旷神怡嘛…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  现在的曼听御花园已发展成为具有傣族历史、佛教文化、民俗文化等多种文化于一体的4A级旅游景区‌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 曼听御花园不仅是一个充满热带风情的园林,还承载着丰富的历史文化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  公园内保存完好的500多株古铁刀木林,展示了其自然生态的多样性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 据说,傣族人在采伐生活所需的株古铁刀用材时,从来都不是“斩尽杀绝”,一定会留下足以长出枝条的树干。这不仅意味着生活资源取之不尽,更寓意着薪火相旺,子孙代代无穷已的愿望。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  园内的建筑和景观,如傣王行宫、大地女神雕像、八角廊桥等,都体现了傣王室文化、佛教文化和傣民俗文化的特色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 特别是傣王行宫,原为第八任傣王为王妃修建的避暑山庄,其建筑上的黄、红二色彰显了王室的地位,外墙与内厅的金灿灿的精致花纹,具有鲜明的傣王室文化特色‌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  曼听公园被傣族人叫做“春欢”,意为"灵魂之园",被誉为西双版纳的“灵魂之园”,因傣王妃来这里游玩时被公园美景吸引灵魂而得名。</span></p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:22px;">曼听公园占地面积400余亩,是一个天然森林公园。公园旁边是曼听寨和曼听佛寺,共同形成了公园、村寨和佛寺三位一体的游乐点。公园划分为红色文化广场、御花园文化区(御荷园、御兰园、叶子花园)、民俗文化区、御象文化园、铁刀木林区、民族歌舞表演场等主题板块,集中展示了"傣王室文化、民族风情文化"两大主题特色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  公园里还修建了曼习龙笋塔、和景真八角亭模拟造型以及四角亭、六角亭和傣族萨拉亭等设施,让傣族建筑风格更为突出…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  西双版纳总佛寺是云南边疆傣族地区规模最大、最具影响力的寺院。其立佛高约7.9米,修建工艺体现了傣族的传统文化风格。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 相传它是从缅甸来弘法的两位南传佛教僧人兴建的,迄今已有一千多年历史,历史悠久,法缘深厚,在傣族人民心中有着举足轻重的位置。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  象在傣语中为“掌”,象在傣族人民的心目中是吉祥、力量的像征。在古时的傣王国,每逢新傣王继位都要配一只新的御象为自己的坐骑,同时也是权利地位的象征。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 那时的曼听御花园驯养着很多御象,傣王会从中挑选一只最好的留给自己。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 据说,在这里人们时常还会看到那些穿越国界的“野象群”。虽然今天没有看到它们的影子,倒是那些驯化后大象的风采喂饱了游客的“胃口”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在“大象食堂”采购食物与它们互动,在大象表演现场欣赏它们的力量与天赋,这又是来到这里的一大乐趣…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  夜幕已经降临,此时用马不停蹄这个词再恰当不过了。一边要将这里的景点饱览一番,一边又要将那些难忘的景观拍照下来,如此之大的公园,恨不得手脚并用,更不用说,还有一场“澜沧江·湄公河之夜”歌舞晚会,要在晚七点半开始…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  歌舞晚会的“共饮一江水”、“贝叶之光”以及“西双版纳之韵”三个篇章,既有澜沧江·湄公河流域六个国家的不同舞蹈、服饰、音乐、生活习俗等,又有古老的傣王室舞蹈文化以及书写着整个傣族历史的贝叶经文化,还有西双版纳少数民族的生活、爱情、服饰等,体现了少数民族多元的文化,让人有些感慨不已…</span></p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:22px;">虽然看完歌舞演出已是晚九点钟了,但仍有两项重大活动在等待着人们—“放水灯”、“广场篝火大会”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 时间在与人赛跑,毕竟精力有限,只能是从整装待发的“放水灯”浩荡的队伍面前一走而过,也只能在心里希望他们带之送去一份祥和如意的祈祷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 毕竟一场激动人心的篝火晚会才是人们今晚谢幕的“终曲”…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  如果你要体验发自内心的那份快乐的话,那你就加入到晚会的队伍中去;如果你要寻找那份久违的放松感觉的话,那你就下到舞池中去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 悦耳却又质朴的少数民族歌声,优美但又简捷的舞步,此起彼伏的欢笑声,在篝火的映照中持续着、宣泄着…</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一会儿是那些“阿鹏哥”、“金花”的歌声(对白族男、女的称呼);</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一会儿又是那些“阿力”、“阿布”的舞姿(对哈尼族男、女的称呼);</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 转而,又变成了“胖金哥”、“胖金妹”们载歌载舞的世界(对纳西族男、女的称呼);</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 最后换成了那些“猫哆哩”、“哨哆哩”的靓丽身影(对傣族男~女的称呼)…</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 天下没有不散的筵席,一场热情奔放的篝火晚会,虽然在人们恋恋不舍中结束了,但那些歌声、那些舞姿,还有那些不曾相识的面孔,却在我的脑海中停留了许久、许久…</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 也许有一天,我们还会在这片能歌善舞、热情好客的土地上再次相遇…</span></p>