妙意能施杜康手

临川

　　"妙意能施杜康手"是宋代诗人王十朋的诗句。诗句赞美了传说中的酿酒始祖杜康以及传人精湛的酿酒技术。

无独有偶，西安红拳文化研究会的副会长李保存先生也是一位“妙意能施杜康手”的人物。去年的正月十五我们在一块聚过，聊过陕西杜康酒“十七年的官司纷争”。最终，李保存先生以他个人的能力和“心计”保住了陕西杜康酒的地位，并且以代理商的名义广开销路赢得了市场，盘活了“白水县杜康酒厂”。

现代的“杜康酒”只是改革开放几十年的小厂企业，因为有故事所以企业才有了销售市场，因此也就有了“陕西杜康酒”和“河南杜康酒”的纷争。纷争的焦点就是“故事”，与酒的质量和原材料无关。于是，争夺品牌“杜康”，或争夺谁是“正宗”就此纠缠了十七年的官司。似乎是在2019年法律的重锤敲定两家都与“杜康”有渊源，判定两家“杜康酒”都是“正宗”，只是分别冠名“陕西杜康酒“和“河南杜康酒”。剩下的问题就看谁家的质量好，看谁家的营销策略精明了。

朋友李保存先生仅仅开店一年，就取得了广阔的市场和惊人的销量，尤以“四大美女”销量最好。中国历史上的“四大美女”个个都有“沉鱼落雁“、“闭花羞月”之貌，人人的背后都有神奇的故事。有了故事就有了文化传承，有了文化传承就有了发扬光大的资本。就如同有些人可以说“我爷爷辈的时候家里可阔着呢。”

“文化的力量”无法估量，它是智慧的结果，它可以使你自信，可以产生更大的力量。

　　话说今天是店庆一周年的日子，李先生请来乳家庄的大型锣鼓队，还有方圆周围声名声显赫的书画大家，再加上自已西安红拳文化研究会副会长身份的加持，因此也就有了红拳展演的精彩纷呈。

朱九虎的开场流星，王心安的鹞掌拳，相小革的六合大枪。

　　西安红拳文化研究会展演团展示红拳的魅力。

宋善策五虎步战刀

钱民利月牙铲

黄军平二路红拳

高峰的牛角刀

云建荣、张彬彬的对练

高级顾问王长利表演“五关刀”

　　“总道忘忧有杜康，酒逢欢处更难忘。”

“杜康”不仅是酒的缔造者，更是酒文化的传承者。中国历史上，关于杜康酒的典籍不下二十种，有关杜康酒的诗句上百首之多。人们耳熟能详的恐怕是魏武帝曹操“何以解忧，唯有杜康”的名句。

红拳也如此。它发源于关中也引起后人对“红拳”的无限遐想。首先想到的就是秦王“统一六国”的虎狼之师，如此“虎狼”般存在一定有“绝世武功”。然后就是汉、唐的大一统，没有久习“红拳”的壮丁那有如此凶猛的虎狼之师。更有甚者，把红拳的起源追溯到“周“。“长安自古帝王都”，历史故事丰富而神奇，有据可查的比比皆是。四大名著有其三——除过《红楼梦》，其它的故事都在“长安”。仅武术师傅就有“陕西人的周侗”，他的徒弟如卢俊义，岳飞等。由徒弟看师傅，可见周侗的本事厉害，以及“西拳”涉及的地域辽阔，人物众多。

清朝未年，陕西三原人高春明多年往来于川陕，他的武术在江湖上逐渐声名鹊起，尤精于“猴拳”。依此绝技打遍天下无敌手，因其身手如“鹞”，腿法如“飞”，故江湖绰号“飞腿鹞子”。晚年，高春明壮志难酬，隐居“耀州”聚集好友创“四究拳“，极大丰富了“红拳的“势法”，从而红拳在民间有了更广泛的传播。

王长利先生演练的“五关刀”也是有故事的。“五关刀”巧妙地把故事人物关云长的“过五关斩六将”过程，演绎成动作势法编排成套路，包括捋须的动作在内，难道这不是一种文化的传承吗？

前来祝贺的各界名流及好友

西安红拳文化研究会前来庆贺的同仁与李先生等人合影。

　　喝酒喝的并不是酒，而是一种氛围，一种感情，一种需要，一种背后的故事。

喝酒是一种文化，一种修养，一种高尚的情趣。因此，酒有了酿造的必要，有了酿造的技术，有了越来越多的故事，有了令人自信的文化。

红拳与所有传统武术一样，有渊源，有故事；有人物，有功夫，有技法，有文化传承。

两者之间共同之处在于“缔造”和“传承”过程中，都需要“高手”的“妙意”，方能立足于市场或弘扬于武林。

“妙意能施杜康手”，与各位分享。