人的问题原因是什么？讯飞星火和DeepSeek两个人工智能的回答，不如田小芬的回答更简单通俗接地气

田小芬中华文化心理学

　　如果你有烦恼或是困难，你认为原因是什么呢？然后我的书刚好写到这个部分，所以我问了是人工智能“请从儒、道、佛的角度来说明人的问题原因，讲大白话″

下面分别是DeePSeek和讯飞星火两个人工智能的回答:

DeepSeek:

好的！我用大白话分别从儒、道、佛三家的角度解释"人出问题的根源"，最后再举个接地气的例子：

儒家说：

人出问题是因为"自己作"。

——该守的规矩不守（比如不孝父母、不守信用），该尽的责任不尽（比如当官的不为民办事），人际关系搞得一团糟。就像一家人吃饭，儿子非要坐主位，老爸蹲墙角，这饭能吃得香吗？解决办法就是老老实实读圣贤书，把"仁义礼智信"刻进骨子里，该当孝子当孝子，该做良民做良民。

道家说：

人出问题是因为"瞎折腾"。

——非要逆着自然规律来：熬夜刷手机伤肝，非要学别人当卷王，赚了100万想1000万。就像鱼非要学鸟飞，鸟非要学鱼游，能不出事吗？解决办法就是学学树上的叶子，春天长秋天落，该吃吃该睡睡，别整天想着"我必须要怎样"。

佛家说：

人出问题是因为"想太多"。

——明明喝水的杯子非要说是金杯，路边野花非要薅回家供着。就像追着肥皂泡跑的小孩，追上了发现是空的，追不上又气得跺脚。解决办法就是看清万事万物都是暂时的（比如爱情会变、钱财会散），别把执念当宝贝，该放手时就放手。

举个买房的例子：

儒家：你非要买大别墅让父母有面子，结果背30年房贷，这叫"尽孝道过了头"；

道家：明明租房也能住，非跟风炒房，结果碰上烂尾楼，这就是"逆势而为"；

佛家：觉得有了房子人生才圆满，结果房价跌了要死要活，这是"把水泥砖头当永恒"

讯飞星火回答:

以下是分别用儒家、道家、佛家的观点来阐述人的问题原因，尽量讲大白话：

儒家观点

1.人性本善，后天蒙尘

儒家认为人性本善，就像一张纯净的白纸。人刚出生的时候，内心是善良美好的，具有各种美好的品德，比如同情心、羞耻心、恭敬心、是非心等，这些是与生俱来的。

但是呢，在成长的过程中，由于受到外界环境的影响，比如不良的社会风气、错误的教育引导等，人的善良本性就会被遮蔽。就好比一面镜子，本来是明亮清晰的，但是落上了灰尘，就变得模糊不清了。所以，人会出现各种问题，做出不好的行为，不是因为本性就是坏的，而是后天的环境和经历让人偏离了善良的本性。

2.缺乏修养和教育

儒家非常重视个人的修养和教育。如果一个人没有接受良好的教育，没有不断地学习和修炼自己，就容易受到各种不良诱惑的影响，从而产生问题。

比如说，一个人没有学习礼仪规范，就可能会行为粗鲁，不懂尊重他人；没有学习道德准则，就可能会变得自私自利，只考虑自己的利益。所以，人出现问题的一个重要原因是缺乏内在的修养和外在的教育引导。

道家观点

1.违背自然规律

道家强调“道”是宇宙万物的根源和本质，一切都应该遵循自然的规律。人也是自然的一部分，所以人的生活和行为也应该顺应自然的法则。

但是，人们往往被欲望和功利心所驱使，过度地追求物质享受、权力地位等，不断地去干预和破坏自然的状态。比如说，为了追求更多的财富，人们过度地开发自然资源，破坏了生态平衡；为了满足自己的口腹之欲，过度地捕杀野生动物等。这些都是违背自然规律的表现，也是人出现问题的原因。

2.内心的浮躁和不安

道家主张人要保持内心的平静和淡泊。现代社会中，人们的内心往往充满了浮躁和不安，总是急于求成，追求快速的成功和回报。这种心态会让人失去对事物本质的判断，陷入盲目和混乱之中。

比如，很多人在学习上不踏踏实实地积累知识，而是寻求捷径和速成的方法；在工作中也不愿意耐心地努力，总是想着一夜暴富。这种浮躁的心态会让人迷失方向，产生各种问题。

佛家观点

1.无明和业力

佛家认为人的问题根源在于“无明”。无明就是对事物的本质和真相缺乏正确的认识和了解，处于一种迷惑和无知的状态。因为无明，人们会产生各种错误的观念和想法，从而引发贪嗔痴等烦恼和恶业。

业力是指人的行为所产生的力量和影响。根据因果报应的原理，人们过去所做的善业或恶业都会在未来产生相应的果报。如果一个人在过去积累了很多恶业，那么他现在就可能会面临各种问题和苦难。比如说，一个人经常说谎、欺骗他人，那么他可能会在生活中遭遇信任危机、人际关系破裂等问题。

2.执着和妄想

佛家还指出，人们对世间的事物过于执着和妄想也是导致问题的重要原因。人们总是执着于一些虚幻的东西，比如财富、地位、名声等，认为拥有了这些就能获得幸福和满足。但实际上，这些东西都是无常的，是不能带来真正的幸福的。

同时，人们还常常陷入各种妄想之中，对未来过分担忧和恐惧，对过去的事情耿耿于怀。这种执着和妄想会让人心生烦恼，无法摆脱痛苦和困境。

田小芬的回答就4个方面:

①欠缺自信自尊太自卑

这一点你不难发现，看向你的亲戚朋友，那些比较烦恼多的，过得不太好的，他们都有一个共同的特点:欠缺自信和自尊，低自我价值感，低安全感，内心有较多焦虑，他们在现实生活中的学习和工作都是为了功利，很难去遵从自己的心去学点什么或做点什么，他们就像一个被疯狗追赶着的人，不断的往前跑，自己想要什么？没办法思考，没办法停下来思考。

②人文文化教育缺失:

为什么有不少的人其实都是被焦虑困扰着，为什么有那么多有焦虑的人？那就是因为我们人文文化教育缺失。从小我们被教育成要先学会做人，再学做事，但怎么样做人呢？哪里有一本系统的教材？怎么样才算成人？怎么样才能成人？虽然三字经讲人之初，性本善，但是人为什么变恶了？如何才能保持原来的善？没有人告诉我们，家里没教，学校也没教，不懂人道法则。

③团体中欠缺实用的能提升个体自尊感的文化规范:比如，我们说注重家教家风，哪里有一套幸福家风文化建设的理论让你去学习？之前没有，我去年出版了这本书《整体幸福教养:幸福家风班风建设实用手册》，但是没有人买来看。我看新华书店，淘宝，京东还有当当网，卖这本书的书店，这本书一本都还没卖出去。

④团体领导者自尊水平不高，欠缺智慧，没办法为自己的团体制定出促进个体自尊水平提升的文化规范。

这第④点才是最重要的。我们说一个团体领导是怎样的？非常重要，你有没有发现那些领导者比较人文的情商比较高的，他的团体成员素养就比较高，团体发展得也比较好？ 你有没有发现那些父母比较情商比较高的，比较幸福有爱的，他们的孩子人生就过得比较好，没有那么多的烦恼问题？

如何从根源上解决人的问题，这个就是我融合了中华传统文化和心理学的常识，总结出的田小芬整体幸福心理学理论体系要回答的问题。

《整体幸福教养:幸福家风班风建设实用手册》就是以整体幸福心理学理论体系为理论依据，针对家庭教育，学校教育的问题来写的一本书，嗯按照这本书去做，可以从根源上去解决家庭教育和学校教育的问题，而今年，我希望把《田小芬整体幸福心理学理论体系理论与应用》写出来，方便人们在各行各业中应用。希望这本书今年底能够出版，敬请大家关注。

田小芬

2025.2.16