<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 离开三原县,下一个目的地是陕西铜川市。去年在《国家地理杂志》上看到,此地有一个千年制陶历史的古镇,现在仍然在坚持手工制陶,它就是铜川市的陈炉古镇。在三原县城郊的长途车停靠点里等车,老袁和老板攀谈,才知道铜川市分三个区,即新区、老城区和耀州区,我们应该在耀州区下车,那里有去陈炉古镇的班车。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 坐车(这次坐的是到铜川市的返程的士),车子把我们送到了耀州区,住进了这里的如家快捷酒店。客房条件好,有电梯,房价虽然高点,但免费早餐不错,品种多质量好!我们两个人的饭量都不错,一个早餐几乎把一整天需要的营养都吃足了!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 查了一下,陈炉古镇离这里还有点距离,必须一清早去,晚上返回,才看得完。决定先就在县城里,把附近的地方了玩了再说。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 首先查到的就是县城附近的药王山,网上的介绍不错,可看的古迹还蛮多,而且宾馆附近有直达药王山的公交车。我们吃了早餐,带上水和一些零食水果,就坐车直奔药王山。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 药王山,在耀州区城东,离我们的往处只1.5公里。古名本叫五台山,因唐代著名医学家孙思邈长期隐居此山,民间尊奉孙思邈为“药王”,他死后各朝各代都在此祭祀他而得名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 孙思邈(541年-682年),出生于京兆华原(今陕西省铜川市耀州区),自幼聪颖好学,家境贫寒,为了给家人治病而倾家荡产,这使他立志学医。孙思邈在青年时期开始行医,医术高超,对待患者不分贫富贵贱,一视同仁,深受群众敬仰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 孙思邈在医学上的贡献巨大,他编写了《千金要方》和《千金翼方》,这两部著作被誉为中医的经典之作,收集了大量的医药资料,至今仍是学习研究传统中医学的重要经典。此外,他还主持完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》,对后世医学发展产生了深远影响。药王山上的药王殿前至今仍保存有刻着他留下的药方的多块石碑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 整个景区分成两大块,一为南庵一为北洞,分别在相距不远的两个山头上。我们买了景交车通票,首先坐车到了南庵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 南庵也叫“昭阳庵”,因相传李世民的姑妈“昭阳公主”曾在这里结庵出家而得名。南庵佛教活动及宫观建筑最早可上溯至隋唐之前。药王孙思邈老年后在南庵隐居多年并在庵里辞世,这里逐渐成为纪念孙思邈的重要活动场所。南庵里现存有金殿、元殿、药王手植柏、石棺及大批石碑等历史文物,是一座珍贵的历史宝库。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 南庵大门口的古柏,这树龄起码是千年以上了!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 所谓元殿,是说它是元代以前的古殿,殿里保存有两幅元代壁画《朝元图》,画的是众多神仙和玉皇大帝、西王母等巡游的场景,虽经历代多次修缮,其画面之气势磅礴、人物神态服饰描写之细致,仍令人惊叹。画在两面大墙壁上,巨大无比,毫无遮挡,可任意观看。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 所谓金殿,是说它是金代的建筑,里面保存了一具精美的唐代石棺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 碑廊,这个是老袁最喜欢的地方,他一块一块仔细看,我只能坐在外面等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我也在碑廊留了一个影,这是一块龟蛇碑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 药王手植柏,据说是孙思邈亲手种的,那就有一千多年历史了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 与古柏合影,希望和它一样长寿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 从南庵出来,坐车到北洞,景交车很方便,基本上不用等,上车就走。到了另一个山头,就是北洞停车场。首先是顺一条横路往左走,不太远就到了关帝庙遗址。关帝庙已毁,独留下一通巨形的摩崖石刻。石壁上一壮士手牵一匹骏马,雄纠纠站立着,身后有装饰性的小动物和松树等。看文字说明,才知道此人为关公之子关平,所牵之马即“赤兔马”。后面松树上爬着一只猴子,寓意“封候”,是吉祥物。石刻为深浮雕,人和马凸起,大小比真人真马略显高大,十分雄壮生动。有这样漂亮的石雕,想来当年的关帝庙肯定规模不小。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 再往前走一段,下一个坡,就到了药王山摩崖石刻造像群陈列馆。药王山摩崖造像群全长21米,高5米,造像的时代由北朝经唐宋至明代,历时1200多年。由于是累代雕凿而成,故形成造像东、中、西三区,一共有二十三个佛龛,四十五尊造像,并附有碑石两通,题记十二处。佛造像群利用连体磐玉石崖建造,各个时期雕造的艺术风格各异,尊尊精品,并都保存得十分完好,真是难得。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1988年,修建了摩崖造像保护大厅,使其避免了长年的日晒雨淋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第一窟中的少女观音像,当为隋末唐初之作。身高1.8米,跣足立于莲花台上,神态端庄,裙裾飘飘。左手残缺,右手下垂,应该是提一凈瓶,可惜净瓶已不存。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第二窟是一大形龛,高4米,深0.6米,龛中刻有一弥勒菩萨坐像,根据其造型风格,估计当为北周后期之作。像高3.3米,弥勒丰面秀目,鼻梁隆起,发髻低平,头戴宝珠花蔓冠,有精致的璎珞,颈有两道蚕节纹。袒胸。右手殘,左手放于左膝盖上,手掌向上,手心托有呈桃形的摩尼宝珠。佛像身后有圆形头光和火熖纹背光作陪衬,头光上部半弧形处,分别刻有七个圆形光轮,七个光轮中间有七尊小化佛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第三窟的方形龛内是一尊阿弥陀佛造像,结半跏趺坐,左右各雕龙云纹团三组,腾空旋转,左云纹上为虎、中为象、下为狮等动物造像,生动逼真。右三位仙人神态各异,风格独特。佛右腿曲盘,左腿下垂于莲花上。佛台下莲颈中有一莲花童子。整体似为唐中期之作,是一幅精美的“天人神兽共乐图”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第四窟中,最为珍贵的是上面的两尊观音菩萨立像。两菩萨並立,身高均为1.6米,故称等身观音像,这是药王山中保存最为完整,也是保存得最好的两尊佛像。她们头戴花冠,手有镯,腰微扭,好像还在轻盈地摆动,面容清秀圆润,肢体线条匀称。她们那栩栩如生的风姿,飘飘欲动的神态,宛如盛唐舞宴上一对孪生姐妹歌舞方酣,是神,也是尘世中的美女。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第五窟,释迦牟尼佛像。佛头饰有扭絲纹的波状肉髻,身披通肩袈裟,服饰轻薄,趺坐,左手扶于左膝上,右手放于右腿膝之间,仰掌伸开五指向下,作施愿状。这是一尊神态端庄,慈眉善目的佛像,架裟从胸部层层叠叠一直盖到莲台下。据考古记载,估计雕塑时间约为1161年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第七窟是一尊圆雕释迦牟尼佛,通高4.06米,佛高1.62米。佛像褒衣博带,冕服。两手相叠平放脚侧,掌心向上作禅定状。袒胸,上腹微鼓,方面垂耳,容貌丰满,神态端庄,坐于圆形的莲台上。座下雕有一巨蟠弄云,造型独特。根据造型特点,当为明代之作。洞右壁上原有题记,惜被琢磨去,只留痕迹。根据佛像造型特点,估计为明代之物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1934年,林徽因和梁思成来耀州考察古建筑时,就在此考察了药王山的摩崖造像石窟群。这是林徽因在此佛像前留下的工作照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第八窟最大的一尊佛像为药师如来,全称为药师琉璃如来,这是药王山石窟中唯一的与药师有关的佛像。药师如来右手上举执药丸,左手于腹部托药钵。药师如来两边和下面另雕有小佛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 从摩崖石刻陈列室出来,返回,沿山路往相反的方向走便是药王殿。途中还经过几处,都是药王山的古迹。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 药王大殿位于山峰的最高处,为明代所建,供祭祀和供奉药王之用。整体建筑呈“回〞字形,由一天门洞、玉皇楼、献亭、凌虚阁、三宫殿及配套厢房组成。建筑规模宏伟壮观。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 修建于明万历年间的一天门洞大门。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 高大的麻石围墙,耸入云霄的铸铁旗杆,旗杆上盘着张牙舞爪的飞龙,石牌坊门上方有四个大字“仁术仙迹”。这里应该原来是进入药王殿的主路,现在封闭了,要走边门进入。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 药王洗药池。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 洗药池的石盆边上刻有“天下第一山”几个字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 西玄门,现在进大庙只能走这个门。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 进入大殿的院落。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 献殿,供祭祀药王用的,说明上说有明代所塑的药王像,但现在那尊塑像怎么看也像是现代之物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 献殿为木质结构,有两层。四只石狮围绕献殿,很是威武。奇怪的是,一般庙堂大门之外总会有两只石狮,但像这样的一边两只蹲守在殿堂两边,从没有见过。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 献殿塑像前摆有古朴典雅的石香案,供香客跪拜。前上方挂着“智圆行方〞的横匾,殿堂顶上有八卦图案。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 献殿后面就是祀殿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 祀殿,这里供奉着明嘉靖年间(?)彩塑的药王像一尊,高3米 ,唐衣冠。药王像两边塑有站班者,左为唐将尉迟敬德,右为海龙王,前者取材于“敬德追袍”,后者根据“坐虎针龙”的传说。殿壁上有浮雕彩绘,图中彩云飞舞,神仙菩萨立于其中,诸教和谐,天人合一,一派祥和气象,这是整个药王山最重要的殿堂。但是我怀疑,这些塑像应该不会是明代的真迹。后来看到另一处的说明,果然,药王及站班者塑像均为现代重塑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 献殿和祀殿的周围竖有多块石碑,都是古碑,上面密密麻麻刻满了字,有的还用玻璃罩着,看不大清。看说明才知道都是刻的药方,其中就有药王孙思邈最署名的《千金药方》一书。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这块古碑立在一只古老的石乌龟背上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 祀殿的前面,走廊里还有纪念历代名医的展厅,十位,从神农氏到扁鹊到张仲景等等,塑像都是明代的,色彩蒼然,有玻璃柜保护着。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 张仲景像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 药王孙思邈的养生铭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 从大殿前面的围墙上往下看,一天门洞真的是一夫当关万夫莫开的险境。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 寺院院子内有一座石塔,由整块磬玉石雕刻而成,通高2.62米,号称万佛塔,是北朝晚期的。塔为六边形,十层,塔身上雕刻的小佛像共四百零四尊。这个塔是从别处移来的,不过也是一个真正的古塔。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 福寿道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这是一条下山的石阶梯行道,据称己有500多年历史,石台阶141级,是为纪念药王孙思邈活了141年,也寓意着行此道而得长寿。我们顺着福寿道下山,就到了观光车的停靠点,结束了药王山一日游。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 陈炉古镇,是我们这次陕西行的最重要的预定目标。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 陈炉古镇位于陕西省铜川市印台区,是陕西乃至西北最大的制瓷窑场,被誉为“东方古陶瓷生产活化石”。古镇因“陶炉陈列”而得名,自宋元以来一直是耀州窑陶瓷生产的重要基地,其烧造陶瓷的炉火一千多年灼灼不息,形成了“炉山不夜”的独特美景。古镇的陶瓷文化底蕴深厚,陶瓷制品种类丰富,以古朴浑厚、民间气息浓郁而著称。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 陈炉古镇离我们的住处有几十公里,我们四处打听,找不到去陈炉镇的班车,只好在宾馆门口打了一辆的士,司机把我们一直送到镇上的最高处停车场。游历后才知道,陈炉古镇是依山而建的,所以应该在山下的镇口下车,从下面慢慢往上走,顺道就把所有的景区都看了,最后到最高处的镇停车场坐班车回耀州,这才是正确的省钱的游览路线。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 从山上往下看,这里的房屋(窑洞)建筑得很有特色,随着山势,上面人家的前坪就是下面人家的房顶,废弃的瓦罐罐就用来垒围墙。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 罐罐垒墙,瓷片铺路是这里的独特风景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 废弃的瓷窑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 古代瓷窑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在古窑炉前吃中午饭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 碎瓷片铺路还铺出了各种各样的图案。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 古老的院落。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 古老的窑炉烟囱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 房屋围墙上的瓷瓶瓷碗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 随意走进一个院落。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 主人非常热情,邀请我们进入他家的窑洞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 窑洞里宽敞干凈整洁,门右边是一个大炕,里面还有长长的拐角沙发,看来这家人家客人较多。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这家主人是个中年人,也是个烧窑高手。他带我们去看了他家的陈列室,据说这里面保存的瓷器最早的是他爷爷烧制的,也有他父亲、他自己烧制的。而他儿子现在从瓷器学院毕业,回来继承祖辈的手艺和瓷厂,己经有了自己的创新和作品。四代瓷人,生生不息!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 李家瓷坊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这里的陶瓷制作工艺精湛,尤其是大老碗瓷器,绘有写意花鸟鱼虫图案,质朴而富有艺术感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一天的游览结束了,我们从镇上坐班车回老城区,再从那里坐公交回宾馆。途中在老城区老袁还去看了孟姜女寺,要爬很高的阶梯,我打了退堂鼓。幸亏没有去爬,里边全是新建的,什么古迹都没有!</span></p>