璀璨的古希腊文明

·勤

大年初八，我们来到首都博物馆。这里，正在举办《希腊人》特展。该展览汇聚了希腊国家考古博物馆、塞萨洛尼基考古博物馆等希腊境内14家博物馆和文物机构的270件（套）藏品。它们是公元前2800年至公元前几世纪的古希腊文物。可以说：这次展览，是一部古希腊文明诞生与发展的简史。 我们怀着兴奋与敬畏之心，走进展馆。随着展馆中的各历史时期文字介绍和一件件珍贵文物呈现在眼前，了解着它们的“出生”和演变、进化的过程，尤如走进了一部全景式的古希腊历史。 进入展馆，首先映入眼帘的，是上图中蓝色背景中的一块棕色大陆版图，上书“希腊人从阿伽门农到亚历山大”。 蓝色，代表着海琴海的颜色；大陆，是古希腊时期的版图；希腊人，则代表着阿伽门农、亚力山大、梭伦等一长串令人耳熟能详的活跃于希腊历史长河中的世界名人。 正是上述世界名人，以他们的英雄事迹或文学作品，通过不巧的传世之作，将古希腊的各个历史时期的故事或传说留给世人去传颂与猜想。 而展馆中这270件熠熠生辉的藏品，将那些名人的传世之作得到印证和再现。 展览分为四个单元：爱琴文明，城邦兴起，古典时代，文化远播。 第一单元海琴文明 公元前3000年前后，最早的希腊文明出现在基克拉泽斯群岛上，代表性文物是人物小雕像。 🔺“烤盘”形器早期基克拉泽斯文化二期（公元前2800-前2300年）棕云母陶器含杂质 🔺黑绘双耳瓶公元前510-前500年粉黄色陶土 🔺双刃斧推测为中期米诺斯文化三期（约公元前1700-前1600年）青铜 这件文物为大型祭祀用斧，并带有雕刻装饰。虽然这把双刃斧由金属板制成，并非实用器，但它的圆形轴孔直径有大约25毫米，说明它可能是为了被安装在柄上而设计的。 🔺卡马雷西风格陶盘中期米诺斯文化B（约公元前1750-前1700年） 施里曼的发现19世纪后半叶，德国商人海因里希·施里曼受到"荷马史诗"所述内容的启发，在土耳其和希腊多地展开调查，发现了特洛伊遗址，对迈锡尼等地的遗址进行发掘，从此揭开了迈锡尼文明神秘的面纱。1876年11月，施里曼在位于迈锡尼的城堡遗址内发现了墓葬群，被称为"墓圈"，其中出土了大量随葬品，震惊了整个世界。 🔺“阿伽门农金面具”19世纪复制品原件年代为希腊大陆晚期青铜文化一期（公元前16世纪下半叶）金 这件锤制而成的金面具描绘了一个带有胡须的男子。面具靠近耳部的区域有两个孔，用于将面具固定在逝者头部。在墓圈 A 中一共发现了5个面具，只有这个面具生动地反映出逝者的面庞。施里曼认为面具的主人为阿伽门农，因此称之为"阿伽门农金面具"。实际上，这个面具属于一位迈锡尼的国王。这件复制品本身也是一件艺术品，由瑞士艺术家埃米尔．吉勒龙制作。埃米尔·吉勒龙是希腊国王乔治一世的宫廷御用画家，同时也为在迈锡尼发掘的施里曼和在克诺索斯发掘的伊文思工作。他与其子做了很多米诺斯文化和迈锡尼文化的文物复制品。 🔺荷马头像 荷马被尊为古希腊最伟大的史诗诗人，《伊利亚特》和《奥德赛》的作者，这两部作品标志着西方文学的开始。然而，人们对他的生活和性格知之甚少。根据雕像的一些风格特征，如眼睛和瞳孔的表示方式、头发和胡须上的精细纹路等方面，专家们认为这尊雕塑创作于罗马帝国的哈德良王朝末期或安东尼王朝初期。通过与其他的罗马时期复制品一起研究，这尊雕像被认为是仿制自公元前4世纪末或前3世纪初创作的荷马的希腊雕像原型。 在第一单元，通过爱琴文明的重点展品和历史介绍，我们看到了早在公元前1600年前，古希腊就制作出精美的青铜器、陶器、金银饰品并出现了文字，发详于克里特岛的古希腊文明，后来不断发展形成为迈锡尼文明。 第二单元城邦兴起 下面是两件“几何风格”的陶器。其特指的是在艺术上：古希腊在公元前900-前800年发展出来的一种陶器艺术绘画风格。 我站在陶器前许久，上面的图案看似简单，但却极具审美效果。后来，“几何风格”被“古风时代风格”所取代。 🔺人物立像公元前520-前510年大理石其中，女人立像在衣服、脸部、头发和饰带上保留了许多彩色装饰的痕迹。其头部还残存着一个青铜构件，原来应为驱鸟之用。发绺的末端和伸出的右手是由单独的大理石制成并连接在雕像上。与其他一般的女人立像不同的是，这个立像穿着较短的长袍，长袍对称地覆盖住胸部，露出内衣的一小部分。衣服上的主要颜色是蓝色和红色，头发施以棕色。雕刻家专业地描绘了精致的面部特征和服装中丰富多样的褶皱。据专家研究，这个女人立像属于公元前6世纪末敬献给雅典娜祭坛的一组立像中的一尊。 在第二单元，我们了解到：迈锡尼文明后来崩溃以后，古希腊经历了一段“黑暗”时期。再后来，各个城邦建立，并迎来“古风时代”，经过与东方的贸易往来，受到东方文化的影响，进而将希腊的艺术发扬光大，形成古希腊特有的艺术风格。。。 第三单元古典时代 🔺狄摩西尼头像公元2世纪的罗马仿品原作年代为公元前280年大理石 🔺帕特农神庙‌帕特农神庙位于希腊雅典卫城的最高点，是卫城最重要的主体建筑。‌它坐落在雅典卫城的石灰岩山岗上，始建于公元前447年，占地面积2116平方米。帕特农神庙背西朝东，呈长方形，耸立于3层台阶上，用白色大理石砌成，整个庙宇由凿有凹槽的46根高达10.3米的大理石柱环绕。帕特农神庙不仅是古希腊文明的象征，也是世界建筑史上的杰作。它献给智慧与战争女神雅典娜，象征着古希腊的建筑艺术和西方文明的辉煌。 🔺帕特农神庙浮雕（石膏复制品）帕特农神庙西侧的16块浮雕带刻画了准备参加泛雅典娜节的骑手。其中8号浮雕带描绘的是一名长着胡子的骑手，正紧拉着用青铜制成的缰绳，勒住座下狂奔的马。为了保持平衡，他的右脚用力抵在一块岩石上，而马拼命反抗，血管债张。骑手身穿无袖短衣，披着短斗篷。整个画面因创造性的构图而具有强烈的张力，加上熟练的雕刻技艺，具有极高的艺术水准，可能是著名的雅典雕塑家菲狄亚斯的作品。 🔺古典时代，随着社会发展和文化的创新，人民的生活多样化。宗教、竞技、艺术、诗歌和戏剧并存于城邦之中，丰富了希腊人的生活。在展厅内，专门设置了一个小观剧池，我们坐下，静静地观看戏剧《俄狄浦斯王》片段。 270件藏品是古希腊的历史缩影和智慧结晶，每一件都值得我们细细欣赏与品味。 古希腊时期，对人类另一个重要贡献就是奥林匹克竞赛活动。 🔺马车比赛石雕基座（左）基座的正面右侧描绘了一辆四马二轮战车向左行驶的场景。驾车者身穿长束腰外衣，双手紧握缰绳，驾驭四匹奔驰的马。他转过头去看他身边的战士，后者显然刚刚登上了战车。这位战士头戴头盔，左手持一个大盾牌，他抓住战车的边缘，试图在车上保持平衡，而他的左脚还悬在车轮后面。这个场景展示了泛雅典娜节庆赛会上最壮观的马车竞赛，战士需要跳下行驶中的战车，与其并排行进，并再次跳上战车。纪念碑的竖立者为来自比雷埃夫斯的赫奥提奥斯之子克拉特斯，他在泛雅典节庆赛会道路旁，为纪念自己在战车比赛中的胜利而竖立了这座纪念碑。 🔺墓碑墓碑上描绘一个浅浮雕的两个男性人物之间的握手场景。一个留着短卷发的年轻人站在左边，披着一件短披风，他的左手原先拿着刮汗器或带子，现已不存。他身边有一只狗，背景中描绘着它低着头。年轻人与一个成熟的大胡子男子握手。 🔺阿佛洛狄忒陶像这尊雕像描绘了爱与美之神阿佛洛狄忒从一个放置在圆柱形底座上的扇贝壳中升起。她双手握着一块精致的褶皱织物，织物在她膝盖前展开。 🔺雅典娜头像（右前）公元2世纪大理石雅典娜是智慧女神，也是雅典的保护神，雅典就是以她的名字命名的。在这尊雕像中，雅典娜戴着阿提卡式的头盔，头微微向右转。大理石的表面施以抛光工艺，用来模仿原作，专家们推测，这尊雕像是雕塑家菲迪亚斯在公元前5世纪制作的原作的仿品。菲迪亚斯被认为是所有古代希腊雕塑家中最伟大的一位。雕像的头部原先被安装在一尊罗马帝国时期的巨像上，但是这尊巨像现已不存。 🔺神像头像（宙斯）公元2世纪大理石 这个神灵头像有着长而浓密的头发，形成长长的波浪状。由于有胡须的神像头像很常见，所以辨认这位神的身份比较困难。这种长发、浓密胡子和全胡须的头像通常与宙斯、波塞冬、哈迪斯或阿斯克勒皮俄斯等神衹联系起来。专家认为，此头像与宙斯的其他头像有相似之处，尤其是胡须和卷发的形式，最有可能是宙斯的头像。 🔺青铜三足鼎公元前8世纪 在第三单元，经历了希波之战等多次的战争和混乱后，古希腊逐渐形成政治和社会的新形态，进入到古典时代。这一时期，在政治、文化、古建筑、文学和戏剧诸方面取得了空前成就；而雅典崛起，确立了应有的地位。 第四单元文化远播 马其顿王国地处边远的希腊东北部地区。国王腓力二世即位以后，励精图治，马其顿王国的国力迅速壮大。公元前337年，腓力二世召集希腊各个城邦在科林斯集会，确立了停止希腊人内部争斗，一致对抗波斯的原则，成为希腊历史上里程碑的事件。公元前336年，腓力二世遇刺身亡，其子亚历山大即位。经过东征西讨，到公元前323年他病逝之前，亚历山大已经建立起了一个空前广阔的地跨欧亚非三大洲的大帝国。亚历山大帝国虽然存在时间不长，但它的建立宣告了希腊化时代的来临，加速了东西方文化交流的潮流，为世界历史开启了新的篇章。 🔺桃金娘形花冠公元前350-前325年金此花冠的尖叶是从金箔上剪下来的，在花环的底部扭成一个丝状茎，具有真实桃金娘叶中脉凸起的特征。在花冠的中心，两条金线被插入两条主要分支的顶端，然后被打成一个赫拉克勒斯结，以螺旋结尾。气味芳香的桃金娘属植物是女神阿佛洛狄忒的圣物，象征着不朽，是这个装饰的灵感来源。在古希腊，黄金、镀金和天然的花冠用于秘仪、祭祀、祭酒、宴会、赛会和戏剧有关的各类仪式。在马其顿地区，黄金花冠作为死者的私人物品被放置在贵族的墓葬中。 去过希腊的人，都会对古希腊时期的各种神庙的建筑风格留下深刻印象。在欧美近现代建筑中，许多结构和外型也借鉴了希腊的建筑特点。下图，是两种古希腊神庙的立柱式样。 🔺神庙中的科林斯柱式科林斯柱式的名称源于古希腊城邦科林斯，是古典建筑的一种柱式，最早可追溯到古典时代晚期，并在罗马时期较为流行。它的柱头是用茛苕作装饰，形似盛满花草的花篮。相对于伊奥尼亚柱式，科林斯柱式的装饰性更强，并拥有多种变化。代表性神庙：位于雅典的奥林匹亚宙斯神庙 展馆中，除出土文物及复制件外，还有一些体现古希腊文明的照片和投影，使观者如身临其境。 🔺载止目前，希腊共列入世界文化遗产18项。 🔺亚历山大头像公元2世纪大理石这尊男性头像被认为是亚历山大的头像。其面部清瘦，面容平和，表现出了这个人物的年轻和英俊。尤其值得注意的是雕像波浪状的头发，专家认为这种发型通常用于描绘神灵或英雄，是贵族常见的发型。在头像后面佩戴了一个祭司专用的发带，代表了与神沟通的能力，表明这尊雕像已经被"神化"。这尊雕像表现的是理想化的亚历山大雕像，根据其发式和雕刻技术，表明其可能创作于公元2世纪左右。 🔺石碑此为雅典人授予公民阿斯克勒庇奧多洛斯荣誉的法令石碑。在碑身上雕刻有人格化的五百人议事会和雅典全体公民形象，正在为阿斯克勒皮奥多罗斯授予荣誉。雅典娜女神作为城邦的守护神出现在最左侧，手里拿着一个花冠。专家认为，雕像的高度与地位密切相关，雅典娜女神最高，公民阿斯克庇奥多洛斯最矮。公元前323年，亚历山大去世，消息传到雅典，雅典派出阿斯克勒庇奥多洛斯作为使节与福西亚人谈判，组成希腊联军反抗马其顿。谈判取得了成功，因此雅典人授予阿斯克勒庇奥多洛斯以荣誉。后来在拉米亚战役中，以雅典为首的希腊联军被马其顿击败，被迫求和。 在第四单元，我们了解到：经历了爱琴文明、荷马时代，古希腊文明的中心逐渐由南往北转移，在北部的马其顿，随着军事强国的建立，在亚历山大即位（公元前336年）后，又转至埃及的亚历山大港。其间，古希腊的文明不断推进、发展与变化，并影响着世界。 当我们参观完了全部展览时，看着“结束语”上的几行字，不由感慨万分：古代中国和古代希腊，这两个分处世界东方和西方的两大文明源头，远在公元前的三千多年起，用其聪明才智，共同创造出人类最璀璨的古代文明，并在几千年的历史长河中，极大影响和推进了人类文明的进步，留下了宝贵的人类文化遗产。 走出展厅，依然在回味。。。这真是一次丰富的精神文化盛宴。 — —图文原创作品，其中具体展品背景源自展览介绍。转载请注明出处。