大道至简

凭海临风

---《悉达多》读后感 文/凭海临风

《悉达多》这本书是清风徐来读书会2月份的共读书籍，也是由我推荐的。

《悉达多》的作者赫尔曼·黑塞，是一位获得诺贝尔文学奖的伟大作家。这本书篇幅很短，但极富哲思。书中的悉达多，并非佛陀乔达摩悉达多，他是追求个性解脱之道的婆罗门之子，书中的思想也不像佛学的思想，更像黑塞本人求证悟道的感受，这本书无关教义，唯一相关的，和众多教义与哲学一样，都是关于“我”的命题，当然，就如叔本华所言：“宗教是穿着外衣的哲学”，所有思考本就殊途同归。

佛教有个常说的词，叫福报。一个人生来可以衣食无忧不用为生存担心，就是很大的福报。悉达多就出生在一个很有福报的婆罗门家庭，拥有英俊的面容、良好的教育、富足的生活、安逸的环境、慈爱的家人，此外，悉达多还有一颗求证悟道的心，为了道，他舍弃了这句话所提到的所有“福报”，少年的悉达多决定离家远走，做一位苦行的沙门（就是我们理解的苦行僧），这一别就是一生，再也没有回来过。

悉达多的目标是远离“我”，他认为从“我”出发的一切都是嘈杂的、污浊的、外在的，要寻求“本我”，就要追寻“超我”，无渴慕、无愿望、无梦想、无喜无悲，让空洞的心灵觅得安宁，当“我”被彻底征服，当“我”消亡，当渴求和欲望在心中寂灭，那个“本我”就必定觉醒。

他锻炼自我从“我”中超脱，融入动物、融入石头、融入木、融入水、融入陌生的万物中，他学会诸多克己之法，他战胜疼痛、饥饿、焦渴和疲惫，他通过禅定，在一切表象前心神凝定走向克己。

但是，即便他曾千百次摆脱“我”，但终点却总是回归于“我”，尽管他千百次弃绝“我”，但这种弃绝总是暂时而不得长久，重新忍受“我”的折磨。最终他明白，这不是“超我”，更不是“本我”，只是暂时从“我”中逃避出来，是对生命的虚无和痛苦的暂时麻醉。就像失恋后的深夜买醉，清醒时分又会被痛苦侵袭；就像追求快感的短暂欢愉，平淡之后又会承受更强烈的孤独。

终于他明白，所有沙门都无法证悟涅槃，他们只寻得安慰、麻醉，只学了些迷惑自己的把戏，不过是在原地打转，悉达多根本没有解脱，没有找到那条道中之道。

犹豫彷徨之时，他见到了佛陀乔达摩，一位尊者、觉悟者，他聆听佛陀说法，悉达多发自肺腑的心生敬仰，陪伴他的好友也选择加入了佛陀的僧团，然而，悉达多没有跟随佛陀，年轻的悉达多认为，知识可以传授，但觉悟与智慧只能靠自己体悟，每个人有每个人的真理，一个人必须探入自己的最深处，才能真正了解自我的本质和意义，进而实现自我的解脱。

于是悉达多告辞了佛陀，独自走上了修行之路。

遇见佛陀之后的悉达多转变了思想，他认为所有意义和本质并非隐藏在事物背后，它们就在事物当中，人的思想和感官都隐藏着终极的意义，只有亲身体验，才能真正领悟。因此，此时的悉达多仿佛重获新生，像人生之初见一般看待一花一草、一人一事，用思想和感官体验这世间的一切缤纷绚烂。

为了感受肉欲，他走进了名妓伽摩拉的花园，将他作为探求生命本质的导师，为了感受权力与财富，他选择跟随巨商伽摩湿瓦弥。他用当沙门时学会的思考、等待和斋戒的技艺，如孩童般入世又出世的游走于人世之间。

随着时日推移，悉达多逐渐沾染了世人的幼稚与胆怯、贪婪与懒惰，堕落于世俗的爱欲与财富，一遍遍填满欲望，又一遍遍品尝孤独，当美好枯萎，可悲可叹的悉达多只剩下肥胖和衰老，曾经视为真理的世间，如今却是枷锁和负荷。

已经年迈的悉达多最终来到一条河边，遇到了他一生的知己、恩师——一位船夫。

船夫最大的美德是倾听，即便默不作声，讲述者也能感知他在安静、坦诚、满怀期待地倾听。他既不褒扬亦不挑剔，只是倾听。世人在河水上匆匆赶路，智者在河水中聆听真理。

悉达多在这条河中看到自己的一生，少年的悉达多、成年的悉达多、老年的悉达多，仿佛没有过去、没有未来，一切在河中都是本质和当下。这一刻，悉达多明白，此岸，也是彼岸，觉者，也是众生。

所谓的我，就是过去一切体验的总和，我是我接触过的人、碰到过的物、感受过的情爱、迷失过的痛苦……等等所有的一切，才有此刻的我，少一点儿都不是，所有的万物与灵魂，都是圆融统一的。永恒存在于当下，完美存在于残缺。

此刻的悉达多，仿佛悟求了大道，但他的真理之路并未结束……

悉达多一生追求真理，他却从未爱过，他少小离家一生不归，他和伽摩拉的情爱从体验到沉沦，未动过真心，但直到他的儿子出现，悉达多才真的感受到了爱，真的成为了世人。

他的儿子显然更喜欢尘世，而不喜欢悉达多和这条河，悉达多忍受着儿子带给的厌恶和折磨，却又被爱所束缚，之前悟得的大道仿佛像空谈一般毫无用处，当儿子最终离他远走，他再次被船夫指引到河边……

在河水中，他不再分辨欢笑与哭泣之声、天真与雄浑之声，这些声音是为一体。智者的笑，怒者的喊，渴慕者的哀诉，垂死者的呻吟，纠缠交织着合为一体。所有声音、目标、渴望、痛苦、欲念，所有善与恶合为一体，当他的灵魂不再执念于一种声音，自我不再被占据，而是倾听一切，倾听整体和统一时，这伟大的交响，凝成了一个字，这个字是“唵”，意为圆满。

我认为这个“圆满”之意并不是事事如意，而是坦然接受每一种事情的发生，把自我融入每一个此时此刻，不纠结、不内耗，对所有问题接受、面对、解决、放下。珍惜每个当下，享受独处自洽之乐趣。

所有探寻和思考的终点，都在万物的此时此刻。正所谓大道至简！