游兰亭 曲水流觞 信可乐也

陌上阡虹

　　兰亭，距离绍兴城有20公里左右，下着雨，我们打车不多时就来到了这里。

　　之前，我心中的兰亭只在王羲之的《兰亭序》中，在他潇洒飘逸、清秀俊朗、遒美巧妙的书法作品里，在他优美的文学作品描述里，在历史长河的天空里。

不曾想，我们真的冒着春雨就来到了王羲之的兰亭里，看到了他笔下所描绘的一切。

来到这里，我才对王羲之的身世有了真正了解。原来，王羲之出身名门世族琅琊王氏，是淮南太守王旷之子，后移居会稽山阴（浙江绍兴市），时任右将军、会稽内史。东晋永和九年三月初三，王羲之邀集谢安等四十一位文人贤士在兰亭修禊（源于周代的一种古老习俗，即农历三月上旬“巳日”这一天，人们相约到水边沐浴、洗濯，借以除灾去邪。后文人饮酒赋诗的集会也称为修禊)，于曲水流觞中饮酒作诗，汇编成《兰亭集》，推举王羲之作序，王羲之酒意正酣，挥毫泼墨，一气呵成，便有了这冠绝千古的《兰亭序》。

一跨进景区大门，真是茂林修竹，清流激湍，映带左右。让人心一下子静下来。

　　不多时，我们便来到了鹅池。池水碧绿，许多大白鹅在自由地游弋。鹅池旁边，有一个碑亭，里面立着王羲之和儿子王献之合写的一块父子碑。这“鹅”字是变形，“我”在上，“鸟”在下，整体有点瘦，那“池”字胖胖的。

　　书法不同于我们平时的写字，书法是艺术，艺术之美是需要鉴赏的。王羲之成为书圣绝不是偶然的，我们从小就见过大白鹅，为什么独独王羲之的鹅池吸引着成千上万的游客？其实，吸引人们的不是鹅池，而是王羲之的书法魅力。王羲之从小就善于观察，他喜欢大白鹅，经常观察大白鹅浮在水面上的动作样子，并运用在书法上，使其书法有一种天然之美和神韵。书法中的鹅浮钩就是王羲之首创，很多带有竖弯钩的字，写成鹅浮钩的样子一下子就有了精气神。看，碑刻中的竖弯钩斜钩是不是像水面漂浮的鹅尾？再看那个“我”字第一笔，像不像那个鹅头上的大疙瘩？这就叫道法自然。

练习书法的人都知道要靠腕力，其实，我想，就像那大白鹅“白毛浮绿水，红掌拨清波”一样，脚腕灵活转动，那红掌才能自由地拨清波，同样，书法也要手腕灵活才能写出字来潇洒飘逸，否则就是僵硬的。书无定法，很多时候，变通一下会别有韵味。就像王羲之的这个“鹅”字，跟我们平时写字的结构是不一样的，但大家都认识，并且喜欢看，越品越有味儿。美的东西是值得品味的，世间所有的艺术珍品都是如此。

　　《兰亭序》中的“群”字，也是变化成了上下结构，耐人寻味。我想，这跟生活中的变通是有着异曲同工之妙的，然而变通也是艺术，变通不好就会弄巧成拙，所以不是每个人都会变通的，也不是每个书写者都会成为书法家的。王羲之的无人超越是有原因的，每个来兰亭的书法爱好者必须怀着一颗敬畏的心朝拜这位书圣，方能不断进步。

　　来到这里，我才知道，越王勾践曾在此植兰，汉时，设驿亭，故名兰亭。后来，书圣王羲之的一篇《兰亭序》，才让兰亭名闻天下。来到这里，我才知道，兰亭比我想象中的意境还要美，难怪王羲之能写出这样的不朽之作。来到这里，我才知道，这一千六百多年来，几经兴废变迁，经过后来许多朝代的重建扩建，才有了今天我们所看到的兰亭。这样看来，能来兰亭朝拜一下，真是今生莫大的荣幸。

　　“兰亭”两字是康熙御笔。可细看这两个字，怎么缺头少尾呢？是谁妄想毁灭中国文化，曾经把它砸烂？但文明的光芒是挡不住的，后人又小心翼翼地将其修复，王羲之的兰亭依旧展现在世人面前。

　　前面是一个御碑亭，碑上刻的是康熙皇帝和乾隆皇帝的书法作品。碑阳为康熙皇帝手书的《兰亭集序》，碑阴为乾隆御笔“兰亭即事诗”，祖孙二帝手迹同碑，被誉为“东南第一大碑”。

　　仔细看看康熙皇帝的御笔，这书法作品也相当了得。手书《兰亭集序》，足见王羲之和《兰亭序》的书法地位。

　　乾隆皇帝的书法同人一样，真是潇洒飘逸，在兰亭即兴作诗并留下墨宝，可见王羲之的一篇《兰亭序》影响之大。虽然，王羲之《兰亭序》的真迹已经不在人间，我们现在看到的都是摹本，但王羲之和《兰亭序》却永远传流在人间。我们应该透过看到的东西，去捕捉内涵和神韵，才能补充自己的精神营养。就像看一个人，不只是看他的外表穿着打扮，更要看他的内在气质和魅力。

　　读过王羲之学习书法的许多故事，听过王献之临池十八缸的故事。可没想到，此刻，我竟然置身其中。习字坪上安置了十八口缸和石桌，桌上放着毛笔，供游客蘸水临习之用，前面还有一个“太”字碑，虽然知道这是根据故事设置的场景，心里还是惊喜万分，仿佛看到练了三缸墨水的王献之自鸣得意，拿着那个“大”字给父亲看，王羲之感觉上紧下松，便顺手点了一个点，成为“太”字，让他拿给母亲看。母亲看后道：“吾儿练了三缸水，就有一点像羲之了。”王献之听了十分惭愧，从此，苦练书法，临了十八缸墨水后，终于成为了和父亲一样有名的书法家。

　　看着“太”字碑，我浮想联翩。书法，是一辈子的修行，必须下苦功才行，绝不能有一点点进步就骄傲自满；书法，也必须有老师引领才行，否则会在错误的道上重复错误，徒劳无益。王羲之从小就练习书法，并有着常人难以想象的勤奋，还四处拜师学艺，曾在天台山遇到一位神秘的老人，这位老人授予他一个“永”字的笔诀，使王羲之的书法得到了质的提升。王羲之世代都是书法家，王献之能与父亲被人们并称“二王”，与其周围的家庭环境是密不可分的。

　　再往前走，就是曲水流觞之处了。当年，王羲之就是在这里邀请了40多位文人雅士，饮酒作诗，趁着酒兴，写出了名垂千古的巅峰之作《兰亭集序》，成为中国书坛上最为璀璨的明星。

　　会稽山阴风光无限，处处充满灵气，难怪王羲之与这些文人贤士雅集于此，留下了这千古佳作。行走在山水之间，我们不由地感叹。

　　一进博物馆，巨大的“之”字影壁迎面扑来，下面是丝带一样的曲线。“之”看似简单，要写好这个字却是不容易，我在习字过程中深有感悟。

　　在博物馆里，看到了唐太宗和大臣们在欣赏《兰亭序》的场景。李世民这位王羲之的头号粉丝，从大唐各地搜罗了不少二王的真迹，尤其对《兰亭序》爱不释手，死后都要带进棺材，以致《兰亭序》真迹从此消失。《兰亭序》原本是王羲之的子孙世代相传的墨宝，唐太宗堂堂一代文武兼备的帝王为得到它，寻踪访迹、威逼利诱、连蒙带骗，下三滥的招数没少使。

　　横，如千里阵云；竖，如万岁枯藤；点，如高山坠石。看了许多图解，我恍然大悟：原来，王羲之的横竖撇捺点，每一笔每一画都取法自然。自然，是最好的老师，所以无论什么艺术，都必须与自然融合在一起，自然的东西才是最美的。

　　站在书圣塑像前，我深深凝视着，心中充满无限敬意……

上图：这位俞师傅手艺了得！我购买的兰亭镇纸就出自于俞师傅之创作，非常喜欢！

　　二零二五年二月十五日，我们冒着淅淅沥沥的小雨，游玩了兰亭景区，而我亦像古人一样，游目骋怀，快然自足，虽打车离开，感觉“永和九年”的那条曲水，依然漂流着一只只酒杯；”永和九年“的那场微醺，依然陶醉着一代代后人。

再见啦“兰亭”～

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