<p class="ql-block">赋是一种什么样的文学形式？著名的赋有哪些？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赋是一种兼具诗歌和散文特点的文学形式，以下是关于它的介绍及一些著名的赋：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">赋的特点及发展</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 特点：赋在结构上多采用主客问答的形式，韵散结合，句式上以四言、六言为主，也有杂言，讲究文采、韵律，兼具铺陈叙事和抒情说理。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 发展：它起源于战国后期，代表人物有荀子和宋玉。到汉代达到鼎盛，形成了汉大赋，篇幅宏大，辞藻华丽，如司马相如的作品。魏晋时期，赋向抒情化、小品化转变，如曹植的《洛神赋》。唐宋时期，出现了律赋和文赋，律赋格律严格，文赋则更自由，如杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》。</p> <p class="ql-block"><a href="https://www.iesdouyin.com/share/video/7190290102487190839/?region=CN&mid=7190290372424583996&u_code=0&titleType=title&share_sign=BqW5nlduzKA.gRD6EVA9X7.G_4egEoB8H1fT0TKlD4k-&share_version=7040040&ts=1739606533&from_aid=482431&from_ssr=1" target="_blank">为什么唐诗叫诗，宋词叫词，楚歌叫歌，汉赋叫赋？</a></p> <p class="ql-block">著名的赋</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 《子虚赋》《上林赋》：作者司马相如，两篇赋以虚构的子虚、乌有先生和亡是公三人的对话，极写诸侯和天子苑囿之盛、田猎之乐，展现了汉帝国的强大和天子的威严，辞藻华丽，想象丰富，是汉大赋的典范之作。</p> <p class="ql-block"><a href="https://www.iesdouyin.com/share/video/7163306354491329829/?region=CN&mid=7163306496116280101&u_code=0&titleType=title&share_sign=Fc0xf5N1NvMs4RF0bA92k8HH1e1EPStKeQmW8K.3Tdc-&share_version=7040040&ts=1739601593&from_aid=482431&from_ssr=1" target="_blank">《子虚赋》欣赏</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://www.iesdouyin.com/share/video/7385408320120605993/?region=CN&mid=7385408146946181924&u_code=0&titleType=title&share_sign=gL7vNxIek4PSpE7ihLXTR2zRgWx__zMp0738nxExSwU-&share_version=7040040&ts=1739601958&from_aid=482431&from_ssr=1" target="_blank">《上林赋》解读</a></p> <p class="ql-block">- 《洛神赋》：曹植所作，以浪漫主义手法，通过梦幻的境界，描写了作者与洛水女神宓妃相遇、相恋，终因人神殊途而分离的故事，辞采华美，描写细腻，情感真挚，具有极高的艺术价值。</p> <p class="ql-block"><a href="https://www.iesdouyin.com/share/video/7146899563171876110/?region=CN&mid=7146899687008717605&u_code=0&titleType=title&share_sign=BavGVVPP3YeQrrif76HzqKQsltgfe9fMN55ZJnUm1Wc-&share_version=7040040&ts=1739602298&from_aid=482431&from_ssr=1" target="_blank">《洛神赋》朗诵。</a></p> <p class="ql-block">- 《归田赋》：作者张衡，此赋表现了作者对官场的厌倦和对田园生活的向往，篇幅短小，语言清新自然，是东汉抒情小赋的代表作品，开启了魏晋抒情小赋的先河。</p> <p class="ql-block"><a href="https://www.iesdouyin.com/share/video/7291042901448985915/?region=CN&mid=7291042998656305957&u_code=0&titleType=title&share_sign=PcLDYn7eVBVPeA.fp21hAviPzz8lvHtpVi5S91z6ngY-&share_version=7040040&ts=1739602702&from_aid=482431&from_ssr=1" target="_blank">《归田赋》朗诵。</a></p> <p class="ql-block">- 《阿房宫赋》：杜牧所作，借古讽今，通过描写阿房宫的兴建及毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，文章气势磅礴，语言优美，议论深刻。</p> <p class="ql-block"><a href="https://www.iesdouyin.com/share/video/7447293442381696271/?region=CN&mid=6858615153328556040&u_code=0&titleType=title&share_sign=FZ6tY3xfxSehFQSIdkxSSQg43FY2Wto63ydBEdojJ1o-&share_version=7040040&ts=1739602930&from_aid=482431&from_ssr=1" target="_blank">《阿房宫赋》朗诵。</a></p> <p class="ql-block">- 《赤壁赋》：苏轼所作，此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，全赋布局情韵深致、理意透辟，将叙事、写景、抒情、议论巧妙结合，体现了作者豁达的人生态度，是文赋的佳作。</p> <p class="ql-block"><a href="https://www.iesdouyin.com/share/video/7276408278198848829/?region=CN&mid=7276408534269496124&u_code=0&titleType=title&share_sign=KA43u6R3suanC02fJ7b3OZI6euhvcCgkjEAuZ8TqQ3w-&share_version=7040040&ts=1739603145&from_aid=482431&from_ssr=1" target="_blank">《赤壁赋》朗读。</a></p> <p class="ql-block">《命运赋 》原文及翻译</p><p class="ql-block">作者：吕蒙正（北宋）原文：</p><p class="ql-block">天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇。家鸡翼大，飞不如鸟。马有千里之程，无人不能自往。人有凌云之志，非运不能腾达。文章盖世，孔子尚困于陈邦。武略超群，太公垂钓于渭水。盗跖年长，不是善良之辈。颜回命短，实非凶恶之徒。尧舜至圣，却生不肖之子。瞽叟顽呆，反生大圣之儿。张良原是布衣，箫何称谓县吏。晏子身无五尺，封为齐国首相。孔明居卧草庐，能作蜀汉军师。韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将。冯唐有安邦之志，到老半官无封。李广有射虎之威，终身不第。楚王虽雄，难免乌江自刎；汉王虽弱，却有河山万里。满腹经纶，白发不第；才疏学浅，少年登科。有先富而后贫，有先贫而后富。蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间。君子失时，拱手于小人之下。天不得时，日月无光；地不得时，草木不长。水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。</p><p class="ql-block"> 昔时，余在洛阳，日投僧院，夜宿寒窑。布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥。上人憎，下人厌，皆言余之贱也。余曰：非吾贱也，乃时也运也命也。余及第登科，官至极品，位列三公，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，出则壮士执鞭，入则佳人捧秧，思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味，上人宠，下人拥，人皆仰慕，皆言余之贵也。余曰：非吾贵也，乃时也运也命也。盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺。此乃天地循环，终而复始者也。</p><p class="ql-block">译文：</p><p class="ql-block">天上有预测不到的风和云，人也会有早晚遇到的灾祸与喜事。蜈蚣有上百只足，但却不如蛇行走得好。家鸡翅膀虽然很大，却不能像鸟一样飞行。马虽然能行走千里之遥，但没有人驾驭也不能自己到达目的地。人有远大的理想，但缺乏机遇就不能实现。孔子的文章写得没有人能够超过却被围困于陈国。拥有文韬武略的姜子牙也曾迫于生计在渭水垂钓。而盗跖虽然是成年人，却不是善良人。孔子的学生颜回虽然早亡，但并不是凶恶的人。尧、舜虽然英明，却生下顽劣不肖的儿子。舜的父亲瞽叟顽固又愚蠢，反而生下舜这样圣贤的儿子。张良原来只是一个老百姓，箫何也仅是县里的吏员。晏子的身高没有达到五尺，却承担了齐国首相的职务。孔明居住在茅草屋里，却担任了蜀国的军师。韩信没有什么力气，确受封为汉朝的大将。冯唐虽有治国安邦的才能，但到老都没有做官的机会。汉将李广虽有射虎（虎石）的威名，却终身都未获得封侯。项羽虽然强大，但却在乌江自杀；刘邦虽然弱小，最后却取得了国家政权。具有高深学问的人，头发白了都得不到任用；能力差学问浅的人，很年轻就被任命了重要的官职。有的人先富裕后贫穷，也有人先贫穷后富裕。蛟龙没有获得机遇，只能藏身于鱼和虾的群体里。正直的人没有机会时，只能屈从与小人。天气不好时，就见不到太阳和月亮的光辉；土地没有合适的气候条件时，草木都不会生长。水得不到恰当的环境时，就会掀起疾风巨浪；人若得不机遇时，利益和运气都不畅通。</p><p class="ql-block"> 以前，我在洛阳，白天到寺庙里吃斋饭，晚上住在寒冷的窑洞里。所穿衣服不能避寒，吃的粥饭抵御不了饥饿。上等人憎恨我，下等人厌恶我，都说我很贱。我说：不是我贱，是我没有机遇啊。当我获得功名，职位达到官职最高层，地位达到三公（丞相、御史大夫、太尉），拥有制约百官的能力，也有惩罚卑鄙、吝啬的权力，出门时前呼后拥，回到家里则有美女侍奉，穿衣服是绫罗锦缎，吃的则是山珍海味，皇上宠爱我，下面的人拥载我，所有的人都恭敬、羡慕我，都说我是贵人。我说：不是我贵，是因为我获得了好的机遇啊。所以人活在世上，对于富贵的人不要去追捧他，对于贫贱的人不可去欺辱他。这就是为人处世周而复始的规律。</p> <p class="ql-block">现代网络赋特辑：</p> <p class="ql-block">《命运赋》 1</p><p class="ql-block">糊涂闲翁</p><p class="ql-block">2022-11-26</p><p class="ql-block">人间事，莫须问，天地间，九重天。直竹空腹勿求做梁，滚滚红尘慢说沧桑。命无三两金，何必怨运错。世上人无完人，圣贤也贪钱财。自古黄金如同尘雾，不知污遮了多少天地良心？人世名利相似妖剑，不知斩断了多少骨肉亲情？君不见，茶楼评书善说阴阳乾坤，古史名典善述人伦道德。一曲《凤求凰》终换得泪洒《诀别书》。一方镇军印便引出杀妻求功名。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">闭目忆往事，夜静读杂书，万千故事缭绕夜空。旁求博考，自古尘寰几人不贪，唯务虚实各不相同。食禄的几人两袖清风？常梦得骑鹤上扬州。富贵的何人积福行善？只求取豪宅在长安。穷困的多少安贫乐道？唯奢望灶台有米粮。恬淡寡欲世上少有，欲壑难填红尘众多。无论正传野史，故事甚多，车载斗量，数不胜数。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四季轮回，冷暖自知，人生处世均在自己。庙堂说权，富贵谈钱，陋巷深处言生计。常遇见，迂腐书生唱大义，市井百姓说廉耻，起底说品行。莫哀叹，做人难，难做人，贫富贵贱不在勤，手中无刀莫入林。心太软愁满天，心不硬何来安富尊荣？异想天开终是悔，落叶才知秋无情；勿把痴愚说善良， 混沌不分终受欺。缘木求鱼他人笑，岂能埋怨人情势利。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">观世间，善行的劳碌无为一大片，重义的遍体鳞伤悔已晚。轻仁的春风徐来花芳艳，无信的秋高气爽赏月圆。凡人多感慨，何处有公平？闲说天地是非。瑶池王母蟠桃会，几仙能赴？几仙能尝？五庄观里人生果，何人见过？何人吃过？天仙心清笑而不语，地神看破心照不宣，唯有凡人敢直言。说什么众生皆同，不过是得利者蛊惑之语，岂不知三界都分三六九等。花开花谢春无奈，叶生叶落霜无情，只有人间最苦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">虚度岁月，难过百年，锦衣布衫又如何？富贵莫侥幸，清贫勿自卑，三十年河东三十年河西，几人未卜能先知？莫羡空门木鱼声，几僧何曾净弃凡心？剃度心愁在，袈裟染尘埃，茫茫大千世界，何处是净土？莫痴迷公平道义，赤壁周郎输在诸葛装神弄鬼，垓下项羽败在韩信四面楚歌。周瑜冤否？诸葛诡否？不过是笔墨浓淡罗公喜好。项羽冤否？韩信诡否？不过是胜王败寇后人评说。莫热衷天道酬勤，蒲松龄博学洽闻一生屡试不第，《聊斋志异》疏心郁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">前文所缀，非是悲观厌世，只不过世人从事须尊天时地利人和，若成事，缺一不可，满弓不止力则弦断弓折，强人不顺势则运去命衰。古时诸事甚多，屈原大才变法，时运不济魂归汨罗；廉颇智勇双全，易王黜职郁郁而终；苏秦纵横善谋，六国挂印车裂而亡，天不应时，地无利势，身孤敌众，神仙也是束手无策，何况你我凡胎俗骨？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">说尽世间无常事，不过名利二字作妖，得利求名，以名生利，名利循环几时休？无利人懒，无名位卑，有利则良知难守，有名则德行易变，自古皆如此，几人敢称圣贤？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乡野之人，拙笔糙文，只不过安己心浮气躁之心，白发苍首常忆往事，半生空乏其身，虽心志依在，但已无当年豪情壮语，仅剩下淡泊名利、遁世离群。虽身疲，但精神犹在，暂无创业时机，不妨修身养性，勤俭持家，少赴徒劳宴，孤影读闲书。一朝风云再起，赤膊扬帆远行。</p> <p class="ql-block">《命运赋》2</p><p class="ql-block">80后90前</p><p class="ql-block">2022-2-26</p><p class="ql-block">命运赋</p><p class="ql-block">天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行及不蛇；雄两鸡翼，飞不过鸦。马千有里之程，无不骑能自往；人有冲之天志，非运能不自通。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盖闻：人在生世，富不贵能淫，贫不贱能移。文章盖世，孔子厄陈于邦；武略超群，太钓公于渭水。颜渊命短，殊非恶凶之徒；盗跖年长，岂是善之良辈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尧明帝圣，却生不肖之儿；瞽愚叟顽，反大生孝之子。张良原布是衣，萧何称县谓吏。晏子无身五尺，封作国齐宰相；孔明居卧草庐，能蜀作汉军师。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楚霸虽雄，败于乌自江刎；汉虽王弱，竟有万江里山。李广有射之虎威，到无老封；冯唐乘有龙之才，一不生遇。韩信未之遇时，无一日三餐，及遇至行，腰悬尺三玉印，一时旦衰，死于阴之人手。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有先而贫后富，有老而壮少衰。满文腹章，白发然竟不中；才学疏浅，少年及登第科。深宫院娥，运退反妓为妾；风流妓女，时配来作夫人。青美春女，却招愚之蠢夫；俊秀郎君，反粗配丑之妇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蛟龙未遇，潜于水鱼鳖之间；君子失时，拱手小于人之下。衣虽服破，常存仪之礼容；面忧带愁，每抱安怀之量。时不遭遇，只宜贫安守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初君贫子，天然骨生骼成；乍富小人，不脱寒贫肌体。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天得不时，日月无光；地得不时，草不木生；水不得时，风不浪平；人得不时，利不运通。注福注禄，命已里安排定，富贵不谁欲？人若不依根八基字，岂能为为卿相？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吾昔寓洛居阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思不衣可遮其体，思食不可其济饥，上人憎，下人厌，人我道贱，非我弃不也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今朝居堂，官极至品，位三置公，身虽躬鞠于一人之下，而列职千于万人之上，有挞百之僚杖，有斩吝鄙之剑，思而衣有罗千锦箱，思食而珍有馐百味，出则士壮执鞭，入佳则人捧觞，上人宠，下人拥。人我道贵，非之我能也，此乃时也、运也、命也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">嗟呼！人在生世，富贵可不尽用，贫贱不自可欺，听由天地循环，周而始复焉。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">命运赋 3</span></p><p class="ql-block">窗里窗外</p><p class="ql-block">2024-2-8</p><p class="ql-block">夫命运者，人生之轨迹，祸福之根源。自古英雄豪杰，莫不叹命运之无常，感天地之不测。今吾欲以文言述命运之赋，探其幽微，明其大理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">命运赋人之初，秉天地之气，受父母之精。生而异禀，各有定分。或富贵荣华，或贫贱忧戚。此皆命运之所赋，人力之所难违。然则，命运果定乎？人生果无法自主乎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曰：命运虽定，而人心可动。天地之间，唯人最灵。人心如镜，照见万物。心之所向，命运随之而转。故知命运非绝对，人心有能动之力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">命运之赋，如天之降霖，不可抗拒。然则，人当如何处之？曰：当以平常心待之。富贵不骄，贫贱不馁。顺境不淫，逆境不沮。心若止水，波澜不惊。如此，则命运之赋，不过人生之一过客耳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又曰：命运之赋，虽不可违，然人当自强不息。天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。人当效法天地，自强不息，厚德载物。如此，则命运之赋，不过人生之助力耳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">命运之赋，有如棋局。人生如棋，落子无悔。命运之赋，如棋子之落定。然则，人当如何对弈？曰：当以智慧对之。审时度势，随机应变。不为命运所困，不为环境所拘。如此，则命运之赋，不过人生之一游戏耳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夫命运之赋，不可尽言。然则，人当知其理，明其道。顺天应人，自强不息。以平常心待命运之变迁，以智慧心对人生之挑战。如此，则无论命运如何赋予，人生皆能自在逍遥。</p> <p class="ql-block">《不平赋》：冯唐易老，李广难封</p><p class="ql-block">金陵赋翁</p><p class="ql-block">2024-12-30</p><p class="ql-block">王星存</p><p class="ql-block">腰下长剑，十年磨锋，待机出鞘，不平则鸣。同沐朝晖之暖，何分晦暝；共临沧海之波，偏遇狰狞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">才高八斗，犹叹冯唐易老；貌逸群芳，却悲西子难宁。孟尝高洁，空怀报国之志；阮籍穷途，唯洒伤时之情。贾谊少卓，长沙受困；李广功雄，漠北无名。运交华盖，鲁迅愤而呐喊；身逢乱世，杜甫哀以诗鸣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">淮阴忍辱，胯下沉冤；孙膑刖足，狱中含恨。白起功高，竟蒙赐死之冤；屈原志洁，反遭放逐之厄。每念及斯，胸臆难平。凭轩涕泗，杜子美忧怀家国；把盏狂歌，李太白愤斥公卿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">世事如棋，每见不公之局；人心似砥，岂无愤懑之声。怀壮志而难酬，抚膺长叹；抱奇才而被抑，振臂狂争。是以热血难凉，不平则起；青霄可上，有志竟成。虽荆棘满途，不坠青云之望；纵冰霜覆路，犹怀赤日之精。奋袂攘襟，破雾拨云之勇；扬眉吐气，驱雷策电之程。待阴霾扫尽，同瞻朗月繁星。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歌曰：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">世路崎岖怎可平，冯唐李广负才名。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寒儒空有拿云志，怒向苍天剑欲鸣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2024.12.30</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">静心赋</p><p class="ql-block">2024.07.06 山东</p><p class="ql-block">悠悠天地，攘攘尘世，心躁者比比，而静心者稀稀。</p><p class="ql-block">夫静心者，能安于内而不为外扰。处喧嚣而守其宁静，临纷扰而持其淡泊。视名利如浮云，蔑荣辱若清风。</p><p class="ql-block">于繁华中独辟宁静之隅，思无邪，念无杂，心归澄澈之境。可听风之细语，可观云之舒卷，可悟天地之妙理。</p><p class="ql-block">在困境时亦能平心静气，不焦不躁，以沉稳之态应对艰难。不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。</p><p class="ql-block">静心以养德，德厚而性纯；静心以明智，智达而思敏。能敛浮华之态，去骄奢之气，得平和之韵。</p><p class="ql-block">观古今之贤达，皆以静心为基，修己达人。以静制动，以柔克刚，从容于世间，行止有度，取舍有则。</p><p class="ql-block">愿世人皆能悟静心之要，觅心灵之宁静，享人生之安然，得灵魂之升华。如此，则心宁而世和，意悠而情悦，实乃人生之大幸也。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">谨慎：人之败，败在自己的短处，更败在自己的长处</p><p class="ql-block">漫步雨林情感观察室</p><p class="ql-block">2025-1-2411:19山西</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">谨慎：人之败，败在自己的短处，更败在自己的长处</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p><p class="ql-block">和珅狱中反思，警示人们应认识到长处可能带来危险，需保持清醒，避免因长处而失败。和珅的悔恨：和珅在狱中将自己的失败归咎于过人的才华。古人的教训：杨修、比干等因长处而遭祸，体现了物极必反的道理。盛极则衰的警示：老子、庄子等圣哲都强调了盛极则衰的天道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">和珅在狱中，面冷墙，对寒月，梦碎幻灭，发出了“对景伤前是，怀才误此身”的感慨，悔恨不及！哀叹自己倘若没有过人的才华，就不会落得如此悲惨的下场。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人之一生，有人因为自己的长处而活得成功，有人则因为自己的长处而活得失败。君不见，杨修善言，却因言而死；比干忠诚，却因忠而死；吴起多谋，却因谋而死；韩非多才，却因才而死；项羽勇猛，却因勇而死；杨贵妃绝美，却因美而死。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">物极必反，过犹不及，此乃天道，先贤圣哲们早就有过告诫。正如老子所言“反者道之动”、“揣而锐之，不可常保”；庄子所言“坚则毁矣，锐则挫矣”、“直木先伐，甘泉先竭”；管子所言“天道之数，至则反，盛则衰”；《战国策》所言“日中则移，月满则亏，物盛则衰，天之常数也”；《潜夫论》所言“象以齿焚身，蚌以珠剖体”；《淮南子》亦言“善游者溺，善骑者堕：各以其所好，反自为祸”。可谓句句中肯，字字深刻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盛极则衰，乐极则悲。人只知道掩饰自己的短处，却不知道约束自己的长处，而常常卖弄，故而常败于自己的短处，更败于自己长处。观古看今，有几人能够清醒？又有几人能吸取教训？</p> <p class="ql-block">老屋赋读网文有感</p><p class="ql-block">故居老屋赋 </p><p class="ql-block"> 刘青山</p><p class="ql-block">2017.12.05</p><p class="ql-block"> 家乡小村山沟尽头的三间老屋是吾之故居。说其老，因自选址建屋起已近百年，其间虽几经翻建，但仍苍颜不改，格局依旧，委实难得。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 三间老屋，百年旧居。轮廓尚在，面目依稀。简陋彰显贫寒，沧桑见证风雨。功不须述，遮风雨呵护几辈人；岁可考证，驱寒暑造福一世纪。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 依山而建，傍水而屹。峰峦环绕自成屏障，溪水蜿蜒多得便利。占尽地势，门第向阳春光早顾；更著人和，家风淳朴亲情洋溢。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 草长莺飞，山青水碧。土沃林木苍莽，景幽燕鸟翔集。辛勤劳作，收获万石金黄；随意踏游，享受千顷碧绿。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 左有睦邻，右有近戚。老街坊赵钱孙李，老亲戚叔舅姑姨。境窘常得乡邻资助，家贫多赖亲友周济。和谐相处，多少次难关共度；赤诚以待，几十载唇齿相依。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 生命之舟，休养之地。晚辈于斯降生，先人于斯故去。含饴弄孙，多是天伦之乐悠悠；供案祭祖，亦有思亲之意凄凄。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 灯光似豆，信念如炬。梦想在这里编织，志向在这里确立。奇迹在这里创造，神话在这里演绎。参党参政，农家女闹革命始创纪录；学文学武，庄户仔上大学首开先渠。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 头雁效应，榜样动力。自强不息子弟苦苦攻读，借力发威儿孙纷纷展翼。报效君民家国，拼搏南北东西。事业有成，享回馈乡土之欣慰；风帆正举，秉直面父老之资历。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">几多感慨，万千思绪。故居情结魂牵梦萦，孩提记忆挥之不去。感悟生命，思想愈加深邃；盘点时空，目光越发犀利。睹物生情，唯念世事之艰辛；抚今追昔，尤感人生之绚丽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老屋赋</p><p class="ql-block">王星存</p><p class="ql-block">残垣映日，旧瓦凝霜。苔痕上壁，诉岁月之沧桑；蛛网牵梁，织往昔之流光。四十年前，斯屋为家，庇亲族于风雨，载温情而悠长。</p><p class="ql-block">青瓦之下，阖家同堂。晨曦初透，阿爷荷锄而出，踏露沾裳，欲垦田间希望；夜幕方临，阿婆引线以缝，就灯摇影，勤补衣上寒凉。严父斫薪，汗洒山林小径；慈母炊黍，烟缭灶火方塘。兄弟嬉闹，逐鸡犬于院角；姊妹欢歌，逐蝶蜂于篱旁。春采檐下新韭，夏沐井中清涼，秋剥庭前金粟，冬偎炉内暖光。</p><p class="ql-block">星移物换，盛世呈祥。高厦连云以起，通衢达陌而长。舍旧居而迁新府，别故园而启新航。然每念老屋，感恩盈眶。若无先辈勤劬，怎得今日繁昌？虽居华堂，难忘陋巷；常思过往，愈惜安康。</p><p class="ql-block">嗟夫！老屋如书，页页含情；旧光似酒，滴滴留香。怀质朴于心底，瞻宏途于前方。愿守初心，传家珍于永世；欣逢嘉岁，颂德政之无疆。</p><p class="ql-block">歌曰：</p><p class="ql-block">四秩流光旧影长，青檐土灶话家常。</p><p class="ql-block">如今高厦连云起，犹念当年老屋香。</p><p class="ql-block">2024.12.20</p>