走进独乐寺

央迈勇

央迈勇

美篇号：156611

　　蛇年元宵节前夕，我们自驾天津蓟州，体验京外地方元宵佳节欢庆氛围，其间参观了国内现存三大辽构之一的独乐寺。

独乐寺始建于隋，辽代重建，距今超千年。观音阁是其主体建筑，是国内现存最古老的木结构楼阁，集建筑、彩塑、壁画艺术于一身，阁内观音像高大庄严，为辽代彩塑珍品；壁画题材丰富，笔触细腻，展现古代绘画艺术的高超水准。独乐寺不仅是中国古代建筑艺术的经典范例，更是研究辽代历史、文化、宗教的重要实物资料，具有极高的历史、艺术和科学价值，1961年被列为首批全国重点文物保护单位 ，是中华民族文化瑰宝。

独乐寺坐北朝南，由山门、观音阁、韦陀亭、报恩院、大雄宝殿、乾隆行宫、清代民居等组成，主体建筑沿中轴线从南至北依次排列。

独乐寺山门为辽代建筑经典，是国内现存最早的庑殿顶山门。单檐四阿顶，庄重古朴，正脊两端鸱吻造型独特，保留唐韵。其斗拱雄大，尽显结构之美，承载着千年历史，见证了建筑艺术的传承与发展，是研究古代建筑的珍贵样本。

独乐寺山门的斗拱为双杪五铺作偷心造，高约柱高一半，雄伟宏大。其栌斗直接放置于阑额之上，出两跳华棋，上面令棋和耍头十字相交，承托替木和撩风博。转角斗拱两侧出头的阑额之上各有一个花型小短柱，承托华棋卷杀最下边一瓣；山面补间斗拱的护斗下加了一根蜀柱，梁思成先生称之为直斗。

独乐寺山门鸱吻是辽代原物，是中国现存古建筑中年代最早的鸱吻，也是辽代建筑的珍贵遗产。梁思成、刘敦桢、莫宗江等著名建筑学家都曾对其进行过考察和评价，认为它是最接近唐式的代表，赞其为“极可罕贵之物”。

山门上“独乐寺”匾额，传为明代严嵩所题 ，字迹大气浑厚却无落款。进入山门，可见左、右两边“哼哈”二将的木骨泥塑，高5米，虽经多次重修补塑，整体仍保留辽代彩塑风貌，着装偏胡服，且继承辽代门神持剑习俗，身体向中间倾斜20度，面目十分狰狞。

独乐寺山门内的四大天王像位于山门后两稍间，为清代绘制的彩色壁画。四天王均着棕色甲胄，双脚各踩一鬼，在背景衬托下仿佛是从天而降。他们手持之物取其寓意谐音成风调雨顺之意，反映出古代劳动人民盼望风调雨顺，祈盼粮食丰收的美好愿望。

独乐寺观音阁重建于辽统和二年，是国内现存最古老的木造楼阁。观音阁面阔五间，进深四间，外观两层，内设三层，屋顶为九脊殿式样。阁内供奉着一尊高16米的辽塑11面观音像，是我国现存最大的古代泥塑之一。观音阁内的壁画内容丰富，有佛像、菩萨像、天王像等，是元代绘制、明代重描的珍品。

观音阁上悬挂着两块匾额，一块是“观音之阁”，另一块是“具足圆成”。“观音之阁”匾额为唐朝李白所题，字体凝重大方，文风潇洒飘逸。“具足圆成”匾额则为清朝咸丰皇帝御笔。

观音之阁：悬挂于观音阁上层前檐正中，属于宋代《营造法式》中“华带牌”的样式。牌心高2.08米，宽1.63米，牌带、牌首、牌舌构成的边框呈翻卷的波浪纹状，牌心镌刻楷书“观音之阁”四字，蓝底金字，字径约1米，左下角有“太白”两个小字。

具足圆成：悬挂于观音阁前檐下层居中位置。匾额为木质，内底为长方形，宽2.96米，高1.39米，边厚0.19米，周边框透雕双向连续的云龙纹，蓝底金字。匾下两檐柱上配有楹联“琳宇近神畿慈云广阴，法筳传古迹宝月常新”。此匾为清代咸丰皇帝题书，内底中央上隅有御印一方，上刻“咸丰御笔之宝”。

进入观音阁，首先见到悬挂于观音阁首层南侧外槽的巨大匾额普门香界”。匾额木质，内底为长方形，宽2.58米，高75厘米，光亮的黑漆作匾额之底，“普门香界”四个金色楷书大字，由清代皇帝乾隆题书，字径60厘米，内底中央正上方有一方御印，上刻“乾隆御笔之宝”。

独乐寺观音阁内，矗立着我国现存最大的辽代泥塑——十一面观音像，通高16米，身姿挺拔，气势恢宏。其头顶十个小头像，加本尊面容，构成独特的“十一面”造型，面容细腻，五官精致，流露慈悲祥和之感。服饰衣纹层次分明，彩绘虽历经岁月，仍依稀可见当年的鲜艳。观音两侧，各有一尊胁侍菩萨塑像，同样为辽代原塑，身材匀称，姿态优雅，与观音像共同构成和谐庄重的礼佛空间，是辽代泥塑艺术的巅峰之作。

阁内倒坐观音像面北而坐，呈半跏跌坐式，背后悬塑五彩须弥山，山下为巨龙蹈海，观音坐在海岛中央，表情闲逸自若。其面相圆润，双目微闭，神态安详，给人一种慈悲祥和的感觉。倒坐观音的塑造工艺精湛，线条流畅，色彩鲜艳，是明代泥塑艺术的佳作之一。它不仅展现了明代雕塑家的高超技艺，也反映了当时的宗教信仰和审美观念。

观音阁壁画创作可追溯至元代，明代重描，历经岁月仍保留古韵。壁画高3.15米、全长45.35米、总面积142.85平方米。壁画题材丰富，核心为佛教十六罗汉与两明王，人物刻画细腻，表情、服饰各异，还穿插着神话故事与市井生活场景，展现古代社会风貌。它艺术价值极高，绘画线条流畅，色彩虽有剥落仍显庄重，是研究古代绘画技艺的重要样本；同时，为探究古代宗教、民俗提供珍贵资料，承载着深厚文化内涵，是独乐寺的文化瑰宝。

观音阁斗拱具有种类繁多、结构精巧、装饰性强等特点，其作用是将屋顶的重量均匀地传递到柱子上，使建筑更加稳固，还有抗震和装饰美化的功能。观音阁斗拱是辽代建筑斗拱的典型代表，对于研究中国古代建筑的发展演变具有重要的意义。

独乐寺韦陀亭位于独乐寺观音阁北侧，是一座典型的明代建筑。韦陀亭为八角攒尖顶，结构稳固，由木材构建，采用榫卯技术，柱子、横梁等部位有精美雕刻。

亭内韦陀像为1985年依据历史资料重塑，高约3米，身着盔甲，表情肃穆，双手合十，怀抱金刚杵。韦陀像不仅是一件精美的艺术作品，也体现了独乐寺深厚的文化底蕴，承载着人们对美好生活的向往和追求。

独乐寺报恩院为明、清两代僧人重要的礼佛场所，始建于明，清乾隆年间重建，为四合院式建筑，前殿为弥勒殿，后殿是大雄宝殿（三世佛殿），东西配殿分别是文殊殿和普贤殿。

独乐寺行宫建于1753年，又称乾隆行宫，是清代皇帝去东陵谒陵途中的休憩之所，也是天津地区现存唯一的行宫。它独立成院，有正殿、附属建筑、回廊与垂花门。行宫内珍藏乾隆御笔碑刻，临摹诸多名家书法，还新增清帝诗作及帝后嫔妃画像展览 。独乐寺行宫内有28块乾隆碑帖。这些碑帖诗文共107篇，印章229枚。内容除小部分是乾隆皇帝的御题外，大部分是他临摹王羲之、颜真卿、苏轼等名人的书法。

独乐宫两大主要建筑：山门和观音阁。

寺外的古玩市场热热闹闹

无人机航拍蓟州独乐寺全貌

2025年2月摄于天津蓟州