桐城文庙一游

南山

2024年11月24日上午11：00【桐城行第二站】

阳光透过轻薄的云层洒在古老的桐城文庙前，桐城文庙，亦称“圣庙”，已有近700年历史。随着人群缓缓步入这座承载着千年历史的圣地。寺庙门口，游客们排着队，耐心地等待着进入庙内参观。每个人的脸上都洋溢着期待与敬畏，仿佛即将开启一场心灵的洗礼。

走过人群，来到了一块竖立着的指示牌前，上面赫然写着“桐城文庙”四个大字。这几个字仿佛有着魔力，瞬间将我带入了那个充满书香与智慧的时代。我不禁驻足良久，细细品味着每一个笔画背后的故事。

跨入二进，一座四柱三门冲天式的石坊映入眼帘，这就是著名的禄星门。庄重典雅的建筑风格让人肃然起敬，我不由自主地停下了脚步，仔细欣赏着这座石坊的每一个角落。石坊上的每一处雕刻都栩栩如生，仿佛在诉说着一个个动人的故事。

穿过大门楼，我来到了泮池边。泮池中央有一座泮桥，桥身古朴典雅，两侧雕栏玉砌，美不胜收。据说，古代只有“秀才”以上学位的人才能从桥上通过去大成殿祭拜孔子，其他人则只能绕道而行。泮桥又名状元桥，它不仅是一座桥梁，更象征着人们对美好未来的憧憬。

我站在泮桥上，思绪万千。这座桥见证了无数学子的辛勤付出与梦想成真，也承载着一代代人对知识的渴望与追求。桥下的泮池清澈见底，倒映着周围的古建筑，宛如一幅美丽的画卷。下泮桥至大成门，它是文庙中轴线上门厅式建筑。上方匾额“圣集大成”是嘉庆皇帝御笔题书。大成门后则是文庙主殿-大成殿，旁接东、西长庑，檐廊迴绕。院井深大，中铺石径，为进谒通道。大殿面阔5间，进深3间，是一座以斗拱为梁柱结点的木构架抬梁大木殿式建筑。

古色古香的大门楼前。四周绿树成荫，为这座古老的建筑增添了几分生机与活力。游客们三三两两地散落在周围，有的在拍照留念，有的在低声交谈，整个场景充满了和谐与宁静。

“孔门七十二贤”画像展示在东西两庑内。司马迁《史记·孔子世家》有言:“孔子以诗书礼乐，教弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者，也是儒学的积极传播者，为历代儒客尊崇，作为学习的榜样。

继续向前走到“圣集大成”殿。前面是一片开阔的广场，中央摆放着一个巨大的青铜鼎容器，周围有人群围绕着它。青铜鼎的造型古朴大气，象征着古代文化的博大精深。我不禁被眼前的景象所吸引，驻足良久。

大成殿是一座斗拱木构架建筑，高大宏伟，气势磅礴。殿内供奉着孔子的雕像，两侧还有两位陪祀的人物。我静静地站在殿前，感受着这里浓厚的文化氛围，心中充满了敬仰之情。

从青铜鼎旁离开，又是大殿，游客们正在这里参观，每个人脸上都写满了好奇与兴奋。我跟着人群走进去，里面陈列着许多珍贵的文物和史料，让人目不暇接。

大成殿内展示一圣、四配、十二哲泥彩塑像及清代帝王御书匾额楹联，上方悬挂楹联匾额，“万世师表”匾是康熙帝所题，盛赞孔子的教化，可以永远作为人师表率。“生民未有”是雍正皇帝所题，意思为孔子前无古人。“化成悠久”是乾隆皇帝所题，指孔子儒家学说源远流长。

站在大成殿前，抬头仰望着孔子的雕像。孔子端坐正中央，神情庄严，两侧的陪祀人物也栩栩如生。这一刻，仿佛穿越了时空，与这位伟大的思想家进行了一次心灵的对话。孔子的思想影响了无数代人，他的智慧与精神至今仍然熠熠生辉。

桐城文庙是桐城历史文化的标志性建筑，又是“桐城派”的重要象征。“桐城文物陈列馆”位于大成殿左后方，一座二层小木楼自带民国风情，尽显旧时月色。

桐城派文物陈列馆）

桐城派是清代最大的散文流派。其主要代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐（桐城派三祖）都是安徽桐城人，故世人将他们及其追随者统称桐城派。从其创始到衰落前后200年时光。有其产生的历史和思想文化根源，也有桐城的自然和人文环境使然。桐城派统领文坛200余年，创立了散文理论，留下了丰富的文学作品。桐城派主要作家师承膺服关系图：

桐城派名之说还是出自于曾国藩，与姚鼐是膺服关系。陈列馆内复原陈列了姚鼐的书斋“惜抱轩”。

（桐城派三祖之一的姚鼐书房）

这次桐城文庙之行，不仅让我领略了中国古代文化的魅力，更让我感受到了中华文明的博大精深。我相信，这段美好的回忆将会伴随我很久很久。