宁波慈城孔庙

庄建民

儒学在中华大地开创并传承了约2500年，历史背景可以追溯到夏商周时期，其根源在于五教和祭礼，并祖述尧舜，宪章文武，以诗书礼乐易春秋设教‌‌。汉武帝时期实行“独尊儒术”，汉灵帝诏诸儒正定五经，刊于石碑，使五经成为国家法典以及中华法系的法理基础‌。纵观中华大地，自隋朝设立科举以来，凡频繁得到状元、进士、获朝廷拜相入官的地方城镇，郡县都设有孔庙，乡镇则有文昌阁。都以尊孔重教为传统，延续至今。

今年春节的初三，我和摄友唐老师来到了宁波江北区的古县城 -- 慈城。走进古城立即被浓浓的文化氛围所吸引，所到之处均呈现厚重的历史积淀感。尤其是来到古城的孔庙，斑驳的砖墙和土红色的木门，还有大量的民间故事壁画，史料之丰富，建筑之精美吸引我们流连忘返。

宁波市江北区慈城孔庙地处慈城镇中心，建于北宋庆历八年（1048）经历代战乱沧桑，屡有兴废，毁圯、建复和增扩，逐渐形成了现在的规模，占地面积17565平方米（含孔庙公园），建筑面积3800平方米，建筑格局按中、东、西三轴线布局，规范工整，气势宏大，现为浙东地区唯一保存完整的一座孔庙，是千年古县城深厚历史文化底蕴的缩影。

1，孔庙棂星门

清晨下起了蒙蒙细雨，我和唐老师来到古县城的孔庙。沿老街小巷来到孔庙棂星门，入内见到有棂星门六扉当泮池三桥、华表三对、石狮子一对，大成门配石鼓三对，二旁东西挟门，好有规模的一座古建筑。

2，孔庙大成殿

进入孔庙大门来到大成殿前，遥望大成殿高上石阶数级，大成殿的门外悬挂着清雍正皇帝亲笔题写的“生民未有”匾额，而殿内则装饰着康熙皇帝和乾隆皇帝的题词。其中，“万世师表”和“斯文在兹”以及“与天地参”的匾额，不仅是对孔子的赞美，也是对文化传承的重视。

3，孔庙明伦堂

参观大成殿后，我们来到了明伦堂。这里是孔庙内读书、讲学、弘道、研究的重要场所。从宋代开始，文庙、书院、太学、学宫中的讲堂便常以“明伦堂”命名。

有趣的是见到一对双胞胎兄弟，趴在堂内的凳桌上看地图，好一幅生动形象的画面。

4，梯云亭和进士第

“先入明伦堂,再登梯云亭”，梯云亭是孔庙建筑群中最高的建筑，其寓意是学子们要像爬楼梯一样，一步一步向上攀登，才能到达梯云高处，成为“人上人”。

‌孔庙进士第‌是指在中国古代科举制度下，通过科举考试选拔出来的进士们在孔庙内留下的题名碑。这些进士题名碑记录了进士们的姓名、籍贯和名次，是研究中国古代科举制度的重要历史资料。

东轴线建有儒学门楼魁星阁、文昌祠土地祠、宰牲所、崇圣祠、教谕署等：西轴线建有尊经阁、名宦乡贤祠、忠义孝悌祠、训导署、节孝祠及牌坊、广文祠等。

5，崇圣祠碑刻

‌我们来到孔庙的第三进院的崇圣祠，建于明嘉靖九年（1531年），崇圣祠的建筑结构包括崇圣门和享殿，面阔五间，进深七檩，殿前建有宽大的月台，月台三面建有垂带踏步各十级。殿内供奉孔子五代先人的牌位。

6，孔庙壁画

壁画‌位于慈城孔庙的明伦堂正前面的墙上，这些壁画描绘了孔子传道受业的场景，营造出浓厚的学习氛围‌。

壁画主题为仁义礼智信的民俗民风。

壁画的另外一个主题是反映宁波地区，戚继光在浙江九战九胜，平定了浙东倭寇的事迹。‌以及太平天国时期的历史故事。

中华文明的五千年，大部分年代都有儒学支撑，也许这就是中华民族延绵不绝的内在原因。