<p class="ql-block">人生一世，草木一秋。</p> <p class="ql-block">林语堂说，我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。</p><p class="ql-block">生命太短，没时间伤春悲秋。</p><p class="ql-block">得失随心，聚散由人，在充满着酸甜苦辣的人生历练中，不慌不忙，不悲不喜，世间风雨琳琅，山水终会相逢。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">斜风细雨随心去</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《渔歌子·西塞山前白鹭飞》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">唐·张志和</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">儿孙自有儿孙福</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《责子》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">东晋·陶渊明</p><p class="ql-block">白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。</p> <p class="ql-block">阿雍阿端年十三，竟然不识六与七。通儿年龄近九岁，只知寻找梨与栗。孩子们的天命如果真如此，我就只好姑且饮酒莫论理。</p><p class="ql-block">五个儿子各有个性，他却选择"且进杯中物"。</p><p class="ql-block">这并非消极避世，而是参透了"儿孙自有儿孙福"的豁达。</p><p class="ql-block">就像春天不会因为担心花朵凋零而拒绝绽放，智慧的父母都懂得：教育的本质是培育独立生长的根系，而非修剪整齐划一的枝叶。</p><p class="ql-block">当我们为孩子的未来焦虑时，不妨看看终南山上的云。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">不扮他人事配角</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《诗二首·其二》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">唐·王梵志</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">他人骑大马，我独跨驴子。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">回顾担柴汉，心下较些子。</p> <p class="ql-block">别人骑着一匹大马，独独我一个人坐头小驴。</p><p class="ql-block">回头看到了挑柴的汉子，心里立刻好受了许多。</p><p class="ql-block">生活的真相是，我们永远在别人的故事里扮演配角。</p><p class="ql-block">就像黄山云雾中的松树，有人看到它的嶙峋，有人看到它的苍翠，但松树始终只是松树。</p><p class="ql-block">停止用别人的坐标丈量自己的人生，方能发现：</p><p class="ql-block">真正的富足，是看见担柴汉时生出的悲悯，而非比较后的窃喜。</p><p class="ql-block">要活出自己的精彩，正所谓“悦人者众，悦己者王。”</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">留天真以自渡</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《西江月·遣兴》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">宋·辛弃疾</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">昨夜松边醉倒，问松我醉何如。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">只疑松动要来扶，以手推松曰去。</p> <p class="ql-block">他醉眼迷蒙，把松树看成了人，问松树：“我醉得怎样？”他恍惚还觉得松树活动起来，要来扶他，他推手拒绝了。</p><p class="ql-block">一个豪放的人，骨子里往往有天真的东西。</p><p class="ql-block">成年人的天真，是历经沧桑后的选择，是看透规则后的超然。</p><p class="ql-block">就像敦煌壁画上的飞天，明知没有翅膀，依然选择起舞。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">红尘中享诗意</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《无题诗》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">宋·苏轼</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">无竹令人俗，无肉使人瘦。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">不俗又不瘦，竹笋焖猪肉。</p> <p class="ql-block">人间，不光有东坡肉，还有竹笋焖肉。</p><p class="ql-block">站在时空的交汇处回望，苏轼的"竹笋焖猪肉"早已超越了美食范畴。</p><p class="ql-block">它提醒我们：真正的诗意不在世外桃源，而在红尘烟火里。</p> <p class="ql-block">文字内容来自《诗词天地》🙏🙏🙏</p><p class="ql-block">插图和草书作品:琼花儿</p>