社 火

秦岭溪水

文字：秦岭溪水 图片：秦岭溪水

编辑：秦岭溪水 音乐：新年序曲

社火也称之为社戏、或者是演社火。它是民间文化艺术活动的一种形式，是新春佳节民众狂欢的重要内容。春节人们走亲访友之后，有一段闲暇时间，大家都想逛逛庙会，看看锣鼓大赛，吃一下民间美食，欣赏舞龙舞狮，瞧瞧社火表演与灯展，放飞一下高兴喜悦的心情，以乐观的心态去面对新年度的工作、生活与岁月！

社火产生的年代历史久远，它是随着古老的祭祀活动而逐渐形成的。民间社火来源于古老的人类对土地与火的崇拜。社，即土地神；火，即火祖，是传说中的火神。由对古老的土地与火的崇拜中，产生了祭祀社与火的风俗。随着社会历史的变迁，祭祀社火的仪式逐渐增加了娱乐的成分，成为规模盛大、内容繁多的民间娱乐活动。也是国家级非物质文化遗产代表性项目。

社火表演需要老艺人的精心设计、编排与组织。需要村民齐心协力，共同担当，团结一心才能玩起来。动用的人力物力财力不可小视，需要热心的村民们共同分担，大家积极参与，大人小孩分别扮演各种不同角色，展现戏剧片段与画面，演绎精彩故事情节，再加锣鼓齐鸣，彩旗迎风招展，为观众带来一场民俗文化盛宴。

社火的种类很多，分布的地区也略有不同。主要是：有地社火，就是在“地上表演故事”，适合于晚上演出。丑角开路，演员灵活，妙语连珠，绘声绘色，令人叹服；有车社火，就是在车上表演的故事，以前是用人抬、后来用牛车、马车，下来用手扶拖拉机、四轮车，现在用汽车作为底座支架牵引工具。其剧景高悬，妙趣横生，场面壮观，民众喜欢。这也是当今社火的主流，更是人民群众最喜爱的一种，主要分布在西北、山西、河北、河南等地区。

还有血社火，其内容恐怖血腥，且十分逼真，是全国唯一保留的一个社火种类，主要分布在陕西宝鸡地区；有马社火，就是骑在马上表演故事，演员在马背上手持兵器，做出谋种姿势动作，展现一种英雄人物形象；有背社火，就是人背上架子，架子被遮盖住，上面再由少年穿上戏装、画上脸谱，演出人物形象；有地滩社火，分布在陇东泾川、灵台一带，主要是文少武多，武功丑趣，打斗翻转，耍唱兼容，内涵丰富。

社火是群众喜闻乐见的民俗文化活动之一，陕西、甘肃、青海、山西等各地群众在春节后，不少村子都会举行社火表演，为春日时光增添了欢乐的气氛，使民众沉浸在美好的生活之中。民间艺术家们在组织编演故典社火的条件下，还注重创新，及时反映时代发展的新趋势、新成果、新花样，这是广大民众感到非常高兴的事情。比如：我看到甘肃、青海的艺人将宇宙飞船及航天员、飞机，陕西将航空母舰、卫星都设计展演在社火之中，真正体现了民众对社火的钟情喜爱与创新发展。

我认为社火好看，百看不厌的主要特点有：

一是色彩鲜艳。一台好的社火，其服饰都非常靓丽，颜色鲜艳，美观大气，搭配合理，给人一种特别阳光明快、畅亮喜庆的气氛。艺术家们编了一套画社火脸谱用色的口诀：“红色忠义白为奸，黑为刚直青勇敢。黄色猛烈草莽蓝，绿是豪侠粉老年，金银二颜色泽亮，专画妖魔鬼神判（官）”。看着一台社火，就像是艺术家精心在空中用调色笔勾勒出的真实美景，观后让人眼前一亮的感觉。

二是惊险好看。特别是铁芯子社火，大部分都给人以比较惊险、难度较大、非常不易的感觉。空中树上、房上、花朵上用铢芯子支撑了近十个剧中人物，看着非常危险，大家都很担心演员们的安危。用险中求胜，难中夺冠的艺术手法，迎得了观众的心声，抓住了群众惊叹心喜的心理，从而让大家欣赏后赞不离口，连连称绝，百看不厌。

三是主题明快。社火是弘扬正能量的民俗文化活动形式之一，其主题都非常鲜明，大家一看脸谱；二看画面；三看人物。都可以分别出剧情故事，都能知道讲的是爱情、忠孝、仁义、英雄、神鬼、妖怪、好人、坏人等。虽然是哑巴戏，没有唱腔曲调，但是人人都能看得懂、瞧得明的艺术快餐，是大众喜闻乐见的重要形式之一。

四是团结协作。耍社火是一项需要团结合作、齐心协力才能完成的文化展演活动。一台社火出来需要艺人们的精心设计造型、在车上搭架子、妆扮形象、固定人物等。还需要几个人抬，现在是车拉，但也要技术过硬，平稳行进。应有专门负责安全的人员，确保演员与群众的平安，作到万无一失，顺利娱乐。即就是马社火也要演员骑技高超，作到人与马的密切配合，要有威武雄壮，英姿勃发的气势。一场社火的表演成功，是大众共同完成的杰作。这对大家参与的热情信心、团结合作的精神都是一个现场真实的考验。

五是奇妙构思。一台社火的成功，能得到大众的喜爱与认可，浸透着民间艺人的巧妙构思与奇特的设计。特别是铁芯子社火，一个主杆上像树木一样，分出十几个枝叶，要十几个演员，扮演不同的形象人物，共同在一个画面上演绎出一段戏剧、小说、民俗文化故事。用奇特的社火方式把剧情展现在高空中，比如：《三娘教子》、《白蛇传》、《三打白骨精》、《铡美案》等，真是以奇制胜，妙趣横生，乐在其中，观众喜爱。