<p class="ql-block"> 临汾是中华民族发祥地之一，《帝王世纪》称：“尧都平阳”，即今临汾。</p><p class="ql-block"> 《禹贡》：分天下为九州，平阳为冀州之地。冀州处九州之中央。古代华夏族（即汉族前身）建国于黄河流域一带，以为居天下之中，故有个名字叫—中国！</p> <p class="ql-block"> 为集齐中国四大名楼的“鹳雀楼”冒雨来到山西运城。<span style="font-size:15px;">（被雨淋得忒透😜）</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 今日为了有很多“华夏历史文化”的山西临汾，而从运城转道前来…</p> <p class="ql-block"> 山西临汾史称尧都平阳<span style="font-size:15px;">（虎落平阳，说的就这地儿），</span>因地处汾水之滨而得名，临汾历史悠久，是华夏民族的重要发祥地之一，黄河文明的摇篮，有华夏第一都之称。《尚书》独载尧都平阳，足见华夏文明自尧始。</p> <p class="ql-block"> 一路直奔城里，路过三源文化园，后查了才知，“三源文化”是指：</p><p class="ql-block"> 以丁村古遗址为代表的“人类文明之源”<span style="font-size:15px;">（襄汾丁村，10万年以前）。</span></p><p class="ql-block"> 以陶寺遗址、尧庙、尧陵等为代表的“中华文明之源”<span style="font-size:15px;">（尧都临汾，5000年以前）。</span></p><p class="ql-block"> 以晋侯墓等为代表的“三晋文明之源”<span style="font-size:15px;">（侯马曲沃，3000年以前）。</span></p> <p class="ql-block"> 路过“山西师范大学”。</p> <p class="ql-block"> 临汾平阳鼓楼，世传民谚：“平阳府有座大鼓楼，半截子插在天里头。” 坐落在临汾市区的大中楼龙盘虎踞，冲天而立，以其高大雄伟著称于世。</p><p class="ql-block"> 千百年来，邑中父老引以为荣，外地游客有口皆碑，此楼实堪为帝尧故都古老文明的象征。 大中楼因建于东、西、南、北四街的中心而得名。</p> <p class="ql-block"> 这次住鼓楼东街，到了地头，抬头一看，原来是临汾公安局直属分局。</p> <p class="ql-block"> 难怪叫“金盾酒店”，一切都安，晚上没人敢上来门缝塞“名片”了。</p> <p class="ql-block"> 明天“壶口瀑布”，后天“洪洞县大槐树”，下午顶礼参观“尧庙”是必须的。</p><p class="ql-block"> 来到尧庙仪门，即礼仪之门，古代祭祀帝尧的君臣百姓由此“整冠弹尘，端庄仪表”，通过仪门，进入宫殿参拜祭祀。纵贯仪门甬道中间刻有龙凤图案，称为“龙脉”，寓意吉祥之路。</p> <p class="ql-block"> 尧，据说是帝喾的儿子，黄帝的五世孙，名放勋，号陶（音yao）唐氏，是我国原始社会末期的一位古帝。</p><p class="ql-block"> 孔子在《论语.泰伯》中说：“大哉！尧之为君也！巍巍乎！惟天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎！其…”</p> <p class="ql-block"> 尧庙是中国首座国祭帝尧，民祭尧、舜、禹三位华夏先祖的庙宇，俗称“三圣庙”，尧被尊为“五帝”之一，是炎黄之后华夏史上古文明的开创者。</p> <p class="ql-block"> 尧庙有三座宫门，中为尧门，西是舜门，东是禹门。尧门是正门。</p><p class="ql-block"> 进入宫内，由龙凤图案雕刻而成的“龙凤之脉”主甬道， 长260余米。甬道两侧陈列着仿陶寺文化遗址和下靳古墓遗址出土文物26尊石雕，生动展示了尧时期的生活、生产方式和文化习性，使尧庙更具历史实证和文化内涵。</p> <p class="ql-block"> 有名的“康衢谣”。</p> <p class="ql-block"> 五凤楼亦称“光天阁”，意为尧之功德，光天下之明，兆万民之福。后人把尧与四位大臣誉为“五凤”，建楼纪念，遂称“五凤楼”，为尧与四大臣议事之地。</p><p class="ql-block"> 五凤楼始建于唐乾封年间，为重檐歇山顶式建筑，楼下三孔砖卷门洞直通广运殿，古代祭尧时，君主从中间步入，文武大臣由两侧通行。</p> <p class="ql-block"> 尧天舜日，五凤楼！</p><p class="ql-block"> 尧庙独联，尧庙千余年曾多次损毁，楹联无一保存，现仅存一下联：</p> <p class="ql-block"> 现存下联为：“王春正始放怀舜日尧天”。</p> <p class="ql-block"> 广运殿，又名尧殿，是纪念尧与大臣治理天下的殿堂。</p> <p class="ql-block"> 月台台阶上这“蟠龙图雕”，是根据1978年陶寺遗址出土的礼器“彩绘陶盘”上的蟠龙畋象放大制作的，龙型简洁古朴，龙嘴衔含稼禾，反映了人类对农业文明的追求与崇尚—天下第一龙。</p> <p class="ql-block"> 尧井台，井是人类生活由依赖自然走向文明的重大发明。上古时期，人们都是择水而居，沿河而居。尧“寻蚁造井”，开始了地下水资源的利用，人类逐渐以井而居，形成了村落，由此产生的聚居文化被称为“市井文明”。</p><p class="ql-block"> 为纪念帝尧的历史功绩，宋元时期在尧庙凿井建台，以示纪念。</p><p class="ql-block"> “市井”两字出处在此也！如：“背井离乡”。真不亏千里而来—值！</p> <p class="ql-block"> 谏谤木，为尧帝在殿前所设立，意为百姓可谏鼓谤木，广开言路，实行禅让。</p> <p class="ql-block"> 鸣鹿柏，鸣鹿柏植于晋代，距今1700余年。相传唐代建好广运殿，画师正为帝尧塑像，有一对梅花鹿欢蹦而至，环绕此柏，长鸣如歌，此后人们称之鸣鹿柏。</p> <p class="ql-block"> 柏抱楸，柏抱揪植于晋代，距今已有1700余年。后古柏中长出楸树新枝，形成柏抱楸的奇观，据传是600多年前从西安慈思寺移植而来。</p> <p class="ql-block"> 尧，是帝喾的儿子，黄帝的五世孙，五帝之一，姓伊祁，名放勋，13岁被封到唐地为唐侯，16岁被推为首领，在位90年，他定都平阳，划定九州，钦定历法，广凿水井，推进农耕，教化民众协和万邦，创尧天舜日之盛世。孔子赞尧曰：唯天为大，唯尧则之。</p><p class="ql-block"> 传说帝尧定都平阳不久，去仙洞视察民情，巧遇鹿仙女，双方相爱，择日成婚，成婚之处就在鹿仙洞，成婚那夜，对面两山峰红光照射，状如蜡烛。此后人们把成婚的山洞称之为“洞房”，把两山峰称为“蜡烛峰”，世上才有了“洞房花烛夜”之说。</p><p class="ql-block"> 知道了“入洞房”仨字的出处！</p> <p class="ql-block"> 尧两侧与尧并称“五鳯”的四位大臣，右边是四岳与后稷，四岳掌管山岳祭祀，后稷主掌农业，也是周部族的始祖。左边是羲和与皋陶，羲和掌管天文和历法。皋陶掌管刑律，他执法如山，公正廉明，据说“画地为牢”就是他发明的，就是说：你就站那别动了，你已被判刑了。</p> <p class="ql-block"> 广场上的尧都“华表”。</p> <p class="ql-block"> 今次的顶礼尧庙，真真的长了见识，並且知道了很多文字的出处，边游边学，醍醐灌顶…</p><p class="ql-block"> 出了尧庙，路过尧都广场，前往华门。</p> <p class="ql-block"> 华门，天下第一门。</p> <p class="ql-block"> 正面三门矗立，象征尧、舜、禹三帝。主门高达18米，是世界上最高最大的门，象征尧帝开启中华文明之门。</p> <p class="ql-block"> 瞧瞧，从马路开始步行，一进一出得好几公里。</p> <p class="ql-block"> 尧庙地宫，因时间已晚，就免了。明天得去…</p> <p class="ql-block"> 傍晚了，回鼓搂街去。明天心心念—壶口瀑布…</p>