<p class="ql-block"> 泉州开元寺，始建于唐垂拱二年(686)，初名"莲花寺"，长寿元年(692)，改名兴教寺，神龙元年(705)，又更名龙兴寺，唐开元二十六年(738)唐玄宗下诏全国各州建一座开元寺，遂改现名。元至元二十二年(1285)合一百二十院为一禅刹，始称大开元万寿禅寺。泉州大开元寺，现占地面积8万平方米，规模宏大、构筑壮观、景色优美，是全国重点文物保护单位。开元寺布局，中轴线自紫云屏、天王殿、拜亭、东西两院、大雄宝殿、开露戒坛至藏经阁。东翼有檀越寺、本生院，西翼有安养院和水陆寺。巍峨的镇国、仁寿两座宋代石塔(俗称东西塔)，堪称全国无双，也是泉州的象征。</p> <p class="ql-block"> ↓仁寿塔(西塔)，建于南宋绍定、端平年间(1228~1236)，为八角五层仿木楼阁式石塔，通高45.06米。塔身外壁每一层都交错浮雕着各乘佛教人物，共80尊佛教人物，代表佛教所弘扬的众生佛性平等理念。须弥座束腰处所雕刻的40幅花卉鸟兽图，也与这一美好世界相契合。西塔第四层雕刻有印度佛教男性观音菩萨、唐僧、猴行者雕像。开元寺东西塔为我国现存最高的一对宋代石塔，代表了13世纪中国石构建筑艺术的最高水平。</p> <p class="ql-block"> ↓镇国塔(东塔)，建于南宋嘉熙二年至淳佑十年(1238~1250)，为八角五层仿木楼阁式石塔，通高48.27米。塔身外壁石像依照佛教五乘等级排列，自下而上逐层为诸天神将、罗汉、高僧、菩萨、佛等等，共80尊，代表佛教修行的五种境界。须弥坐束腰处雕刻有37幅佛经故事图，弘扬佛法。开元寺东西塔为我国现存最高的一对宋代石塔，代表了13世纪中国石塔建筑技艺的最高水平。</p> <p class="ql-block"> ↓大雄宝殿，是该寺中最早、也是最主要的建筑，殿内有立柱86根，号称"百柱殿"，还有"月台"上嵌刻72幅狮子人面像和狮子浮雕。殿内供奉佛像三十四尊，佛坛的正面大厅供奉着五尊通高6米、宽3.2米、厚2.64米的全身五方佛，五方佛的协侍有文殊、普贤、迦叶、阿难以及观音、势至、韦驮、关羽、梵王、帝释等诸天菩萨、护法神将。后厅正中供奉着密宗六观音的首座圣观音和善才、龙女。两翼侍列着神态各异的十八罗汉。大雄宝殿从建筑规制和佛像供列，都是全国少见，值得夸耀的奇观之一。</p> <p class="ql-block"> ↓弘一法师纪念馆。弘一法师(1880~1942)，俗名李叔同，一代高僧，我国新文化运动和中日文化交流先驱，佛门弟子奉为律宗十一代世祖。后十四年云游福建，曾住锡开元寺，圆寂于泉州温陵养老院。赵朴初赞为:无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。</p> <p class="ql-block"> ↓弘一大师像(油画)，复制品。1939年，新加波广治法师为庆祝弘一大师六十寿辰，特请正在新加波举办画展助赈的徐悲鸿大师造像。徐悲鸿欣然接受，画了一幅弘一大师油画肖像。</p> <p class="ql-block"> ↓李叔同自画像(油画)，复制品。款识:李，1911。1905年8月，李叔同赴日留学。1906年9月，考取东京美术学校西洋画科。该作品为李叔同于1911年初，在东京美术学校上学时，为毕业展所创作。现藏于日本东京艺术大学美术馆。</p> <p class="ql-block"> ↓甘露戒坛，为古代佛教四众弟子受戒之所，是全国佛教寺庙中仅存的三处古戒坛之一。戒坛殿始建于宋天禧三年(1019)，清代康熙五年(1666)重建，建筑面积636.68平方米，作五重檐八角攒尖顶式，坛顶作藻井。柱头辅作及辅间也有二十四尊飞天乐伎，手执泉州南音乐器，这在中国寺庙戒坛中独具特色。</p> <p class="ql-block"> ↓檀樾祠。檀樾在佛教用语中是施主的意思。檀樾祠是开元寺僧为纪念献地建寺的施主黄守恭而建。祠始建于唐代。雍政七年(1729)重修。三进三开间硬山顶，配有东户厝，每进有天井石庭，地面逐进增高，建筑面积500多平方米。</p> <p class="ql-block"> ↓1984年，在泉州开元寺内的檀樾词门前留影。</p> <p class="ql-block"> ↓四十一年后的2025年重游开元寺，到檀樾祠门前打卡拍照。</p> <p class="ql-block"> ↓藏经阁</p>