琼台福地隆重纪念府城元宵换花（换香）民俗活动

海南薛武鹰

府城元宵换花节的变革

元宵节，是我国民间的传统节日，各地方都以不同形式的民俗活动闹元宵，以示国家的政治稳定，经济繁华昌盛，百姓安居乐业，国泰民安。古镇府城是琼州府所在地，闹元宵的民俗文化活动，也和中原一样热闹非凡。但府城闹元宵与各地不一样，是以“换香”为主，成为元宵民间的一种民俗活动的特色，海南方言称之为“驳香”。虽然历书没有记载，但在民间统传据说己有千年了。

换得心仪琼台人涌春来早

花开何处福地景幽月正圆

——薛蕃蓁撰联

　　相传有一年元宵月夜，城东厢有位名叫唐宾的青年，不愿父母的搭命，跑到庙里烧香求神，祈祷神灵保佑自己能找到一个如意的娘子。恰好此时也有一位来自城西厢的少女林香，也抱有同样心思来到这里烧香。俩人相见后便诉说各自的心事，并一见钟情，私订婚盟。当时俩人只有香火在手，便互换香火为信物，定于来年元宵节来此换香相会。果然第二年元宵节，他们俩人手拿香火，来到庙里相会。有情人终为眷属，成为一段美好的佳话。从此，府城元宵换香民俗活动便遂然兴起。

　　明弘治初年（1488），府城抱珥山被挖掉，筑台建琼台福地关帝庙后，人们认为琼台福地有灵气、福气，关公又是个讲信用的人物，在这里祈祷祈福换香，一定很灵验。因此，府城元宵换香，就在琼台福地关帝庙举行，发展到大街小巷，就连郊区的村民，傍晚时分也涌上府城，万人空巷，把七井八巷十三街的古城，挤得水泄不通。他们从琼台福地关帝庙里祈祷祈福出来后，几乎每人手里都拿着一把燃着的香火，走上街头，跟别人换香。

这样以琼台福地关帝庙为起点的换香民俗活动，至今己有五百多年了。

　　当月照中天时，人们又从总镇衙（今忠介路电影院）前摘古榕树枝叶（称为“摘青”），意思是要自己像榕树一样长寿，蓬勃向上，永葆青春。清宣统《琼山县志》巷二與地四节序中说：“元宵满城妇女尽到总镇衙前折取榕叶谓之偷青，或燃香城门祀之以祈有子”。

　　下图：身着汉服的青年男女，正在琼台福地福地轩门口，准备去换花。

　　也有人带儿子或孙子，手拿香火提着灯笼，到大西门、四牌楼、镇台前，摸城门、石狮、或麒麟等，祈求健康平安。手中的香燃烧将要完时，要说“换香”，意为传续“香火”，忌讳说“香灭了”，这样会说会断子绝孙不吉利。

　　人们在游街吋，还要到石牌坊坊的石柱上擦背，意示挺直腰杆做人；还要到水井边，拾两块小石子扔到井里去，以示自己要心明眠亮地做事。

　　游街回家时，，还要买些带壳的花生和糖果等，连同点燃的香火，将其插放在父母睡床下的“婆奶”香炉内，祈求“婆奶神”保佑平安，生子添丁。

所以，府城“换香民俗活动”的真正含义是求子孙保平安。久而久之，海南唯一的府城元宵“换香”习俗，便一代一代传到今天，并成为海南省级非物质文化遗产品牌得以保护。

下图：青年男女身着汉服，来参加乙巳年换花民俗文化活动。

　　府城元宵换香民俗活动，在解放后的上世纪五十年代末期，因“破四旧”而停止。直到1980年才得到恢复，换香民俗活动中断了三十多年。

过去人们“换香”，是为了祈求风风雨雨调雨顺，安居乐业，财丁两旺。这种旧风陋习，有违于时代发展的要求，必须要发生质的变革。此外，“换香”也带来了不少的弊病。1984年，原琼山县委、县政府考虑到“换香”存在较大的安全隐患。经过集思广益，大家一致赞同用花来代替香。因为花朵人人喜爱，也代表人们对美好生活的向往，体现了社会的文明健康。有关部门大力宣传，破旧立新，张贴布告：“禁止换香，提倡换花花。1985年元宵节之夜，府城到处都是花的海洋，这样一直延续至今。这种变革，不只是形式上的变化，更重要的是社会素质的变化，体现了文明的进步，社会的安定团结，娱乐活动的健康发展，弘扬正气己成为当今换花节的主旋律，受到社会各界人士的点赞。

下图：元宵节晚上，舞龙队在琼台福地表演，中间是维持秩序的武警战士和公安人员。

　　今年元宵节，琼山区以府城元宵换花为契机，推出“府城元宵换花文艺周”活动，进一步扩展了“换花节”的内容。在府城的大街小巷，挂起了各种各样的灯笼，到处都充满了节日的气氛。

下图：文庄路、中山路和忠介路的夜景。

　　元宵佳节，游客到琼台福地游览，在关公庙里为关公上香。根据笔者的估算，进入琼台福地纪念馆的游客应该有四万人次以上，是琼台福地从2000年修复完工后，元宵节游客最多的一年，也是有关部门筹划、定岗位、定责任和维持秩序最好的一年。

　　今年元宵节，除了本土游客外，还有国外的游客，第一次来参加府城元宵换花民俗文化活动。

下图：这是德国游客，第一次来参加府城元宵换花节活动，第一次到关公庙里为公老爷敬香。

　　下图1：元宵节白天，这些游客中，有白人和黑人，他们在琼台阁关公铜站像前，听导游讲解琼台福地的历史和府城元宵换花节的故事。

下图2：黑人美女正在烧香，准备为关公敬香。

　　下图：这三位是欧洲的游客在琼台福地游玩，与当地群众一起欢度元宵节。

　　元宵节"换香”民俗活动，由政府引导改为“换花”活动后，经过多年的摸索和实践后，己经走向多样化、民族化和地方化的新路。地方化：通过元宵换花民俗文化活动，让人们了解海口、热爱海口，激发建设海口的热情，传承和弘扬民俗文化，让百姓过上更加美好的生活。

下图：“装马匹”

　　多样化：在换花的基础上，开展百门开春（首门比赛），千灯照春（街巷比赛），万花迎春（盆景花展），醒狮催春（舞狮摘青），体坛争春（球类比赛），艺苑唱春（琼前表演），游园戏春（游艺娱乐），书画颂春（书画展览），木偶闹春（木偶戏调演）等形式。

“装马匹”活动的内容多种多样。

　　民族化：元宵节是民间艺术大汇展和民族特色展现的好时机，许多濒于绝迹的民间艺术形式，在此时得以复活，重展精华，使年青一代领略和传承这些古老的民俗文化艺术。

下图：文艺工作者在“装马匹” 的活动中，进行"踩高跷”的艺术表演。

　　地方化：通过元宵换花民俗文化活动，让人们了解海口、热爱海口，激发建设海口的热情，传承和弘扬民俗文化，让百姓过上更加美好的生活。

　　这是游客在琼台福地游玩。

　　在府城元宵节换花的活动中，区里组织大批的医务工作者，在大街小巷设立医疗点，随时随地做好抢救患者的工作。

下图：这是文庄社区医院医务工作者，在琼台福地设立的救护站，随时随地为患者服务。

后 记

今年元宵节，在琼山区委、区政府的领导下，各级职能部门以琼台福地为中心，重点布局城区。在策划、布置、实施细则到定岗位、定责任等的这门功课中，下足功夫，他们以“府城元宵换花艺术周”这次活动为题目，写出了几十年来的好文章，向群众交出了满意的答卷。参与完成这篇作文的，有各级职能部门的领导干部职工，有武警官兵、公安干警、消防救援人员、医务人员及社区志愿者，让我们为他们点赞！

薛武鹰

2025年2月14日晚上