<div style="text-align: center;">五百声闻受记来，神通手面走风雷。</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">石桥蹈断不蹈断，且向深云静打隈。</div> 释义：<br><br>石桥五百罗汉：天台山方广寺是天台宗著名寺院，传说为五百罗汉现身应化之处，国内寺院“五百罗汉”及建“罗汉堂”即源于此。<br><br>五百罗汉本是佛祖释迦牟尼的弟子，后随佛修道得阿罗汉果，因天台山的奇山异水使五百罗汉常来此现身度众生。<br><br>《大唐西域记》中：“佛言震旦天台山方广圣寺，五百大罗汉居焉”，天台山方广寺从此被认可为五百罗汉的道场。<br><br>《天台山全志》载：旧有石桥寺，传系五百应真之境。又有方广寺隐其中，宋建中靖国元年建，后毁于火，绍熙四年复新之。中有应真阁，妙音、响空、瞻风、伫真、许来、先照诸亭。诸亭多废，今昙华亭在石桥之侧。上方广寺在石桥上流，其下广方寺在石梁之下，可以仰望飞瀑。又古传有五百应真居方广寺。<br><br>《感应略记》云：“永嘉全忆长史画半千罗汉形象，每一迎请，必于石桥宿，夜焚香，具锣钹、幢盖，引导入于殿。香风送至，幢幢之势前靡而入，入门即止。其方广寺梵呗方作，先有金色鸟飞翔后林树石畔。”<br><br>五百声闻：即五百罗汉。<br><br>声闻：佛家术语，梵文意译。<br><br>佛家称闻佛之言教，证四谛之理的得道者，常指罗汉。<br><br>典出《大乘义章》：“观察四谛而得道者，悉名声闻。”<br><br>南宋•释文礼《天台石桥》：“五百声闻看不破，至今活葬在岩隈。”<br><br>受记：佛家术语，称佛记弟子来生因果及将来成佛之事为记别，接受记别，叫做受记。<br><br>唐•李邕《嵩岳寺碑》：“密意所传称十方之首，莫不佛前受记，法中出家。”<br><br>神通：佛家术语，亦称“神通力、神力”，即所谓佛、菩萨、阿罗汉等通过修持禅定所得到的神秘法力。<br><br>典出《大萨遮尼乾子所说经•如来无过功德品》：“何者如来神通智行？答言：大王！沙门瞿曇神通行有六种：一者，天眼通；二者，天耳通；三者，他心通；四者，宿命通；五者，如意通；六者，漏尽通。”<br><br>北宋•苏轼《六观堂赞》：“我观众生，神通自在。”<br><br>手面：手段、本领。<br><br>北宋•苏轼《子由新修汝州龙兴寺吴画壁》：“细观手面分转侧，妙算毫厘得天契。”<br><br>风雷：原意即风与雷，亦借喻威猛的力量、急剧变化的形势或神鬼莫测的仙人呼风唤雨，驱雷策电的手段。<br><br>唐•吕岩《七言》：“洞里风雷归掌握，壶中日月在胸襟。神仙事业人难会，养性长生自意吟。”<br><br>石桥：即浙江天台山石梁飞瀑，天台山古皆有之的名胜，是世界上独一无二飞架悬崖流水之上的花岗岩天生桥。东西方向，连接着对峙的两座山崖，上有莓苔之滑，下临万丈绝冥。<br><br>石桥是花岗岩天生桥，长7米多，厚近5米，脊面隆起，窄处宽仅20厘米。梁下空洞高约2米，瀑布高30多米，溪水三折，冲出桥洞，形成了如虹一般的飞瀑，起舞婆娑，坠入脚下的惠泽潭。<br><br>梁以瀑险，瀑因梁奇，世所罕见。四周林木苍翠、修竹葱郁，昙华亭红墙黛瓦，掩映于石梁上空绿荫丛中，仿佛天上宫阙。<br><br>东晋画家顾恺之《启蒙记》载，天台山石桥，路径不盈尺，长数十步，步至滑，下临绝冥之涧。<br><br>南朝宋•谢灵运《山居赋》：”凌石桥之莓苔，越楢溪之纡萦。“<br><br>深云：云层浓密、深远，多喻清幽高远，超脱尘世，亦指心境平和或空灵的意境。<br><br>唐•贯休《送僧入石霜》：“ 释唯一（1301年-1384年）<div><br>元僧，了堂禅师，讳惟一，别号“芥室”，浙江宁海人，俗姓叶。<br><br>从四明“万寿”雪崖庄公，学出世法。初住延庆，迁台之紫箨四明“天宁”。<br><br>在《了堂和尚偈颂》中，了堂有不少弘传天台五百罗汉的诗偈。</div> <div><br>“石梁飞瀑”，曾被宋代书画家米芾誉为“第一奇观”。<br><br>东晋画家顾恺之《启蒙记》载，天台山石桥，路径不盈尺，长数十步，步至滑，下临绝冥之涧。亦是佛教五百罗汉道场。<br><br>石梁是花岗岩天生桥，长7米多，厚近5米，脊面隆起，窄处宽仅20厘米。梁下空洞高约2米，瀑布高30多米，恰似天上银河倾泻而下，飞流直下三千尺。梁以瀑险，瀑因梁奇，世所罕见。<br><br>四周林木苍翠、修竹葱郁，昙华亭红墙黛瓦，掩映于石梁上空绿荫丛中，仿佛天上宫阙。<br><br>石梁景区集天下山水奇观于一体，李白、孟浩然等著名诗人都为此留下不朽的诗篇。<br><br>这里是“唐诗之路”的精华段和目的地、五百罗汉的道场、中国第一部武打片《少林寺》及《少林俗家弟子》、《射雕英雄传》等多部影视片的主要拍摄地。</div> 盖竹洞天<div><br>清代大学问家齐召南在《天台山方外志要》中记载：“盖竹洞天，在（天台）石梁剡……洞深三丈余，中有二峡，穹窿出邃。下视攒峰叠嶂，如列翠屏。”<br><br>石梁上下有数十处摩崖题刻，其中有宋代天台县令丁大荣书所书的“盖竹洞天”（篆书）<br><br>《天台山方外志·岩刻》中也有记载：“盖竹洞天，右四字大篆，在石桥旁，题云：大宋嘉泰壬戌（1222）奉议郎知天台县事晋陵丁大荣书。”<br><br>孙绰《游天台山赋》序云：“夫天台山者，盖山岳之神秀者也。涉海则有方丈、蓬莱，登陆则有四明、天台，皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。夫其峻极之状，嘉祥之美，穷山海之瑰富，尽人情之壮丽矣。”从中可见天台山是被看作海上仙山，与道教仙山方丈、蓬莱、瀛洲相提并论，也表明此地向来是神仙游处之地，植根很深。</div> 方广寺<div><br>古方广寺又称下方广寺，居石梁之下，东晋昙猷曾在此结庐修道。旧传是“五百罗汉应真宝地”， 保存着历史悠久的镀金五百罗汉像，弥足珍贵。<br><br>寺额为明代大书法家董其昌所书。东晋兴宁年间昙猷尊者开山，宋建中靖国元年（1101）建，绍兴四年重建，1983年重修，1983年国务院发文列入全国汉传佛教重点寺院。<br><br>方广寺附近，摩崖石刻达30多处，如宋丁大荣所书“盖竹洞天”、明甘雨所书“飞梁悬瀑”、清康有为所书“石梁飞瀑”，均甚可贵。下方广寺在石梁瀑布下侧，竹树秀蔚，风景清幽，瀑声山色中，仰观石梁，如在天上。<br><br></div> <h3 style="text-align: right"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/7_v0ZGyCEWCnnVB52qNSCw?token=1435828460&lang=zh_CN" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>诗路天台┃《石桥五百罗汉》 元•释唯一</a></h3>