<p class="ql-block"> 文/图：笨笨的猫</p><p class="ql-block"> 美篇号：60870132</p> 走进南丰祠，看过曾巩纪念馆、孙墨佛孙天牧书画馆、雨荷厅之后，我来到明昌钟亭，明末始建的晏公台，四面八柱， 宝顶双檐。亭中悬挂原在湖南岸钟楼寺的金代明昌年间（1190～1196年）所铸8000公斤古钟。<div> 走下台阶，沿左侧行走，你会看见藕神祠，供奉宋代妇女装束的藕神彩塑，依据清代奉李清照为藕神。墙上绘有壁画，画的主要藕神传说和明湖风光。其情其景，正如祠联所书：“是耶非耶，水中仙子荷花影；归去来兮，宋代词宗才女魂。”</div><div> 前立柱楹联为：“一盏寒泉荐秋菊 三更画船穿藕花”。</div> 走出藕神祠，走到主路，你会看到乾隆的御笔“福气”，走入大明湖，赏风景名胜，观名人书法，游学中，我们得到文化的熏陶，何乐而不为呢？<div> </div> 来到感应井泉，只见池之中部，有汉白玉石雕鲤鱼两尾，一坐金童，一坐玉女，一持莲叶，一持荷花，憨态可掬。两鲤口系铁链，扯起一方孔铸铁圆钱，方孔中悬挂小铁钟一口。人在池上，以圆铁板掷小铁钟，击中即有水柱自井中喷出，由声控使然，以娱游人。 这是1999年修复后，立碑纪念《重修感应井泉记》。 北极阁紧邻感应井，高高的台阶需要仰望，中间光滑的坡经过无数次孩子的坡降，已经透着光亮。这座古色古香的建筑透着厚重感，俺屏气凝神的走进正殿，不敢抬头仰望。 正殿佛龛内，塑有真武坐像，手持宝剑。两侧侍金童玉女。神龛前下方分别站有火、水、龟、蛇四将。 殿内东西山墙上，绘《真武大帝武当山传奇》壁画，其故事曲折，引人入胜。 置身于庙台之上，视野开阔。远可眺望重峦叠嶂的群山，近可一览秀丽多姿的明湖景观，湖光山色，尽收眼底，是观景的理想去处。 启圣殿为明成化初年德王朱见?建，塑有圣父母的坐像。左右两侧侍有玉女，各持石榴仙桃。墙上壁画，皆为演奏、舞蹈、献果等祝寿场面。 真武庙内的壁画仔细看，挺有意思。或许每幅图都有一定的寓意，虽未能研究明白。但祈福等的概念应该是没问题的。 <p class="ql-block"> 带着一种虔诚的心走北极阁，看着一幅幅壁画，精美的画卷，让心绪飘扬。</p> 看着墙壁上精美的壁画，突然想起曾经去过山西浑源，看过永安寺和律吕神祠内的壁画，虽内容不相同，但色彩艳丽，光彩夺目。 有人说古代的壁画绘画工艺复杂，远比我们现代要繁琐更多。尤其是颜料比我们现在的化工原料强太多。古代的壁画尤其是寺庙等宗教场所，基本上都是选择使用天然矿物颜料。 壁画多以佛教等宗教信仰的《华严经》、《法华经》等作为主旨，经过工匠师傅用心绘画，可以历经千年不褪色。所以说，有时候俺更佩服工人的匠人精神。 看着这些壁画具有与世俗绘画不同的审美特征和艺术风格，源于生活，美赏生活；源于艺术，集成艺术；源于世界，分享世界。认真观察，有的壁画我们可以看的明白。 启圣殿也称父母殿，供奉的是真武神君父母。其实我们做儿女的，更应该孝敬自己的父母，中华美德也是以孝为主。 就像下面肌肤壁画，几个童子在空中舞蹈，姿势优美，两只仙鹤在空中翱翔，最起码表现得是喜庆的氛围。有个童子手抱仙桃，或许是为哪个老神仙祝福祝寿。 壁画源于生活，高于生活。古人通过想象力，对那个时代天空的想法也会形成在壁画当中。每个人都有着飞天的梦想，所以把艺术升华，让后人有更多可观赏的精神文化。 通过查阅资料，这里是供奉真武神君父母的启圣殿，这些壁画是《乐妓献寿图》，一个个婀娜多姿的美少女或歌或舞，或弹或吹，一场别致精美的舞会，让神君父母乐享其中。 走过大明湖，让俺意识到了，路上的学习更重要。记得毛主席曾讲过：实践出真知。书本的知识固然重要，但我们要到现实中检验。适合我们的，才是最好的。一直都会有人说：读书万卷，但死读书、读死书，太僵化。行万里路，更是对已学知识的温故知新，何乐而不为。