元宵节浚县赶庙会

张子权

　　在我们老家有个风俗，正月十五兴“游六儿”，即元宵节期间都要出去转悠。这不，今年的正月十五便到浚县赶了个庙会。

要说这浚县庙会，早已听说过它的威名，只是无缘光顾罢了。这次是万户侯旅行社帮我们老两口圆了这个梦。

　　说起浚县，那历史可老长哩。浚县古称黎阳，西汉时设黎阳县，宋朝改为浚州，明时改浚县至今。现在的老县城始建于明代，现尚存部分城垣，是我省唯一一座县一级的国家级历史文化名城。

　　提起浚县，不能不说浚县庙会，那可是闻名遐迩的“华北第一大古庙会”。浚县庙会又称浚县正月古庙会，是当地一种古老的传统民俗及民间宗教文化活动，从每年的正月初一一直延续到农历二月二，。 有外国学者将其称为“中国的狂欢节!”

　　据说浚县正月古庙会至今已有1600年历史，随着浚县老城千余年的发展变迁，庙会的规模也越来越大，到明代已形成如今的规模。

如今，素有“华北第一古庙会”的浚县正月古庙会，会期从正月初一开始一直到二月二，会期长，规模大，保持着明清特色，吸引着晋冀鲁鄂皖周边20个省市以及海内外的数百万香客游人。每天从周边各地来这里观光游览者多达几万人，高峰期有50多万人。

　　尤其热闹的是每年正月十五，十六的社火表演。每到正月十五、十六，以村镇为单位的民间民俗表演队伍便从四面八方涌向县城，他们粉墨装扮，载歌载舞，浩浩荡荡穿过县城，从大伾山大佛到浮丘山的云霞仙子，延绵近十里。

正月十六是古庙会的最高潮，这一天民间社火队及一些艺术表演团体在两山之间走高跷、耍狮子、舞龙、跑旱船、放火铳、耍杂技、唱戏曲，锣鼓震天，热闹非凡，形成一道十分亮丽的中原文化景观。

　　我们的大巴车从早上八点出发，经过两个多小时的颠簸，于十点半到达浚县。庙会期间，县城实行交通管制，机动车辆不得进入老城。无奈，大家下车后在导游的引导下沿云溪路步行两华里进入老城。

过了卫河大桥，老城的城楼便遥遥在望。进入老城，街道两旁的建筑古色古香，林立的店铺充溢着节日的气氛。此时，街上的人流还不算拥挤，离社火表演的时间还早，我们便在老城内四下转悠。

　　在浚县老城的中心，有一座高高矗立的建筑——文治阁。文治阁不知建于何时，明朝时由于移钟于阁上，始称钟楼，鼓楼，称呼延续至今。文治阁通高约二十米，楼台部分四面券洞，相对通行。平台之上阁楼高达十米，重檐四角攒尖顶，挑角花脊，顶镶宝瓶，高峻壮丽，庄重典雅，是浚县的标志。正月十五的社火表演将以此为中心在东西南北四条大街展开。

找了个饭店用罢午餐，便来到文治阁下，找了个自认为合适的地方，等候期待已久的社火表演。

　　过罢十二点，街上的人像变魔术一般多了起来，文治阁周围到处站满了人。此时，街上出现不少维持秩序的警察，指挥着大家让出表演通道，文治阁上也有人拿着高音喇叭在吆喝着。原本较为平静的人群此时变得骚动起来。

不多时，远处传来隆隆的锣鼓声，四条大街上的表演队伍慢慢向文治阁靠拢。锣鼓声越来越近，不一会儿一面面横幅彩旗出现在眼前。四周的锣鼓声，高音喇叭的吵闹声，人群的喧哗声一浪高过一浪，恨不得把街道闹个底朝天。

　　此时我挤在人群中，前边有警察吆喝着向后退，后边有看不到边的游人向前涌，旁边还有喧天的锣鼓敲得人震耳欲聋，就这样难受地站了一个多小时，后来实在坚持不了，便奋力挤出人群。看看周围，到处挤的水泄不通，这时要想走出文治阁十分困难。看看手机，就要到返郑集合的时间。再看看返回的西大街方向也根本过不去。无奈，只好沿着街边的人流慢慢向北移动，从老城北门绕行。

　　从文治阁到北城门，一路上表演的队伍一个挨着一个。舞狮的，玩龙的，踩高跷的，跑旱船的……锣鼓喧天，彩旗猎猎，那些常年忙碌在田间地头的老少爷们，此时放下手中的活计，一个个粉墨登场。这其中有盛装艳抹的姑娘们，有装扮得威风凛凛的小伙，有白发苍苍的老者，有稚气未脱的孩童，一个个兴高采烈，载歌载舞，忘情地唱着跳着。难怪被人称之为中国的狂欢节。

　　这一路走下来，使我真正领略到民间艺术的风采。当你走出那熙熙攘攘的人群，思绪仍久久沉浸在那丰富多彩的表演之中而不能自拔。此时我想，浚县庙会不仅是民俗文化的盛宴，更是老百姓放松自我，展现自我的舞台，让游客在欢快热闹的氛围中感受到传统文化的魅力。这场跨越千年的庙会，将会以崭新的姿态焕发出勃勃生机，成为新春佳节期间一道长盛不衰的风景。

（文中部分图片来自网络，在此表示感谢）

写于2025年元宵节