再游片石山房

老金

今天是2025年2月13日，星期四，农历正月十六。

午觉后我还是走一走，今天来到了中国园林博物馆。

来到了中国园林博物馆，映入眼帘的是大字“中国园林博物馆”熠熠生辉，博物馆前矗立着一棵造型优美的松树，枝叶茂盛而坚韧不屈地直指天空。

中国园林博物馆是世界上唯一一座以园林为题材的国家级博物馆，博物馆有三座室内园林，分别是姑苏胜境 余荫山房和片石山房。

我信步来到了片石山房，片石山房坐落在博物馆二层东侧，这是一座扬州园林。

中国园林博物馆的片石山房，是仿照扬州园林片石山房建造的，以湖 石著称。

片石山房是扬州园林的杰出代表，片石山房，又名双槐园，是一座始建于明代的古典园林建筑，位于扬州城南的花园巷。

片石山房园以湖石著称，是一处集自然美景与人文艺术于一体的园林景观。

片石山房在扬州园林中有着举足轻重的地位，相传其假山石出自清代大画家石涛和尚之手，被誉为石涛叠石的“人间孤本”。

片石山房以湖石紧贴墙壁堆叠为假山，山顶高低错落，主峰位于西首。

山上有株寒梅和罗汉松，其中罗汉松树龄已达百年。

山腰有石磴道，山脚有石洞屋两间。整个山体均为小石头叠砌而成，展现出独特的叠山之妙，有“奇峭”之称。

片石山房不仅是一座园林建筑，更是承载了深厚的文化内涵。

园中假山前有楠木厅三间，是扬州园林中资格最老的建筑。

叠石为山，假山环抱水池，主峰峻峭苍劲，配峰在西南转折处，两峰之间连冈断堑，似续不续，颇得“山欲动而势长”的画理。

片石山房的造山手法，符合画山“左急右缓，切莫两翼”的布局原则，显出章法非凡的气度。

片石山房内的景观以水池中的假山为主，假山洞内有小路可行走观看。

假山上巧妙地留有一个洞，让日照透过留洞映入水中，宛如明月倒影，形成“水中月”的景观。

园子西边有一座“辑峰亭”，是欣赏石头叠砌的假山，展现出独特的叠山之妙，有“奇峭”之称的最佳观赏处。

“辑峰亭”西侧墙上有一面特大的镜子，这就是名为“镜花水月”的景观。

通过廊壁上的大玻璃镜，可以欣赏到整个主要景观假山及其周边的景致。

站在这里，眼前是片石山房园林，再看看大玻璃镜，里面竟然又是一座风情万种的片石山房园林。

不知不觉中，仿佛有两座片石山房，或者是是这座园林的景观扩大了一倍。

我曾经去过扬州，去扬州不能错过的是园林，扬州园林和北京园林、苏州园林相比，最大的不同就在于小而精。

扬州园林不盲目追求规模宏大，而在乎方寸之间的景致设计，而片石山房就是典型代表。

扬州园林素负盛名，《扬州画舫录》有“杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园亭胜，三者鼎峙，不分轩轾”之句。

乾隆嘉庆年间，甲天下的是扬州园林，而不是苏州园林。

当时，由于扬州盐商富甲天下，他们有足够的财力来建造园林，穷奢极欲。

富甲天下扬州盐商，有的是钱💰，他们把自己的家建造成为“园林”。

其中片石山房 个园 何园等等私家园林像雨后春笋，遍布扬州。

扬州城内私家园林，最盛时达200多处，远胜于当年的苏州园林。

然而经过盐制改革、鸦片战争、太平天国战争，大量的扬州园林或荒废，或焚毁，或拆卖，扬州园林开始由盛而衰。

扬州园林的命运和他们的主人的命运紧密联系。太平天国起义镇压后，两淮盐业死而复生。

僚和盐商又开始纷纷造园，但园林建造的中心已经转向苏州，此时建造的园林已远不能与盛时相比。

至民国时期，扬州园林仅剩下残破的60余处。

大跃进和文革时期，扬州园林又一次被大量破坏，现仅剩30处左右。

但是，还保留着一些很有特色的、秀丽多姿的园子。

有人认为，扬州园林是北方皇家园林与南方私家园林之间的一种介体。

其原因一是清帝南巡，四商杂处，交通畅通；二是南北园林匠师技术交流的结果。

扬州园林既具有皇家园林金碧辉煌、高大壮丽的特色，又有大量江南园林中的建筑小品，自成一种风格。

从审美角度看，苏州园林与扬州园林风格趋近却不趋同。

细到造园时间、造园者身份、造园艺术、境界、空间布局等方面时自成一体，有着各自独特的美。

片石山房园

扬州园林处于成熟后期，此阶段相当于清王朝的中期和后期。

例如：扬州园林的代表作——瘦西湖，虽然隋唐以来便有人“择地构园”，但真正形成“两岸花柳全依水，一路楼台直到山”的格局，还是在清代乾隆皇帝六次南巡后的“争地构园”。

著名的个园为清代中叶盐商黄应泰所建的私家园林。

何园则是清代光绪年间道台何芷舠所建。这一时期的园林继承了上代的传统，取得了相当辉煌的成就。

同时也暴露出封建文化“烂熟”的情况，反映了末世的衰颓迹象。

江苏园林多为文人写意式园林。扬州园林的主人以富商为多。

这些富商多为安徽徽州籍的儒商，他们除富有外，往往还捐一个空头官衔，以显耀其身份。因此，扬州园林带有文人风格。

扬州园林园主除享受“诗情画意”，标榜风雅外，还追求豪华，炫耀富有。

园林主人用园林作为招待宾客洽谈商务的交际场所，使扬州园林在总体面貌，建筑尺度，材料规格等方面都带有高级华丽的格调。

因此，园林主人爱在园林建筑中多用楼层；木材喜选用楠木、紫檀、红木等；楼层铺设方砖；墙面做工格外精细等等。

扬州古典园林非常注重顺应自然，在叠山、理水、树木花卉的布置以及建筑经营中无不体现这种思想。

造园家们还采用以小托大，力求含蓄的造园手法，将整个园林布置的极具诗情画意，力图表现文人写意园林的风格。

江苏古典园林在造园艺术上已经相当成熟，创作方法以写意为主，十分注意园林的人工因素与自然诸要素的和谐统一。

扬州园林则是文人园林风格的变体，园主儒商合一，附庸风雅而效法士流园林。

如果园主本人文化不高，就聘文人为他们筹划经营，从而在市民园林的基调上著以或多或少的文人的色彩。

因此，扬州园林南北风格兼具，雄伟与秀美并收，构思精巧，讲究人文与自然的巧妙结合，造园艺术独树一帜。

陈从周在《说园（五）》中极好地概括了两者的优点：“余尝谓苏州建筑及园林，风格在于柔和，吴语所谓‘糯’，扬州建筑与园林风格则多雅健……”。

扬州地处冲积平原，缺少石材，园主多利用贩盐船回载造园所需的名贵假山石材，如大理石、太湖石、高资石、斧劈石、灵璧石、宣石等，品种较之苏州园林要齐全的多。

扬州园林因缺乏石料，多采用“石包土”的堆叠手法，峰峦多用小石包镶。

叠山时根据石形、石色、石纹、石理、石性等凑合成整体，叠石为山。

扬州古典园林中的水池似少变化，不若苏州古典园林那样尽情发挥水的弥漫之意，具有南方园林向北方园林过度的特征。

相比而言，扬州园林水体较大，一些园林还采用了北方园林中常用的聚集手法：集中用水，使水面成为园林的主要景观。“纳千顷之汪洋，收四时之烂漫”。

扬州园林的园主多为富商，园林不光用做居住，还用做商业会客、洽事、礼仪等活动，加上其为显示富有，不惜用名贵木料，装修亦十分豪华，楼阁比苏州园林高大。

难怪同济大学陈从周教授游园后写诗称赞：

“江南园林甲天下，二分明月在扬州；

水心亭上春波绿，览胜来登一串楼。”

片石山房作为中国园林史上的瑰宝，不仅展示了扬州园林的叠石艺术，还体现了石涛的绘画理念与禅宗哲思的完美结合。

片石山房是中国园林艺术的杰出代表，值得每一位游客前来参观体验。