<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;"> 敦煌研究院的前身是一九四四年成立的国立敦煌艺术研究院，一九五零年更名为敦煌文物研究所，一九八四年扩大为敦煌研究院，距今已有八十年的历史。经过几代敦煌研究者及艺术家、学者的不懈努力，保护、修缮、研究了敦煌石窟、彩色雕塑及壁画等文物，弘扬了敦煌传统文化，使得代表中华民族古老文明的敦煌莫高窟艺术成为世界文化遗产，为丰富人类文明史作出了巨大的贡献。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">✒️李丁陇(1905.5.5~1999.1.22) 中国画家, 最早1937年秋天就去敦煌莫高窟临摹壁画, 历时八、九个月。开莫高窟临摹之先河。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">✒️张大千(1899.5.10~1983.4.2) 中国近现代国画家, 于1941年至1943年在敦煌莫高窟进行了为期两年七个月的临摹工作, 共临摹了自十六国、两魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代的壁画作品276幅。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">✒️常书鸿(1904.4.6~1994.6.2) 敦煌研究院第一任院长，教授、中国现代油画家、敦煌学家、艺术理论学家，是敦煌学的奠基者与开创者。1943年2月到达敦煌，1944年任国立敦煌研究所所长，1950年国立敦煌研究所更名为敦煌文物研究所，常书鸿先生任研究所所长。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">✒️段文杰(1917.8.23~2011.1.21) 敦煌研究院第二任院长。1946年到敦煌艺术研究所工作，1982年任研究所所长。1984年研究所扩展成敦煌研究院暨任敦煌研究院院长。从1946年起临摹莫高窟各个时期的壁画共计340幅。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">✒️樊锦诗(1938.7.9-) 敦煌研究院第三任院长，研究馆员、考古学家。1962年8月前往敦煌莫高窟，1963年9月北京大学历史系考古专业毕业后进入敦煌文物研究所工作，1998年4月任敦煌研究院院长。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">✒️王旭东(1967.2-) 工学博士、研究馆员，1991年加入敦煌研究院。2014年12月起任敦煌研究院院长，2019年卸任，现为故宫博物院院长。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">✒️赵声良(1964.8-) 文学博士、研究馆员，1984年加入敦煌研究院，2019年任敦煌研究院院长。2021年8月起担任敦煌研究院党委书记。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">✒️苏伯民(1964.12.-) 理学博士、研究馆员，1993年加入敦煌研究院，2021年8月起任敦煌研究院院长。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);"> *** *** *** </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);"> 榆林窟是敦煌莫高窟艺术系统的一个分支，其石窟壁画彩塑的规模远小于莫高窟，开窟年代也晚于莫高窟。榆林窟壁画中的水月观音、供养人像中少数民族服饰颇具美感，是榆林窟壁画的艺术特色。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">⬆️水月观音（西夏）</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;"> 榆林窟02窟 史苇湘临摹</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;"> 水月观音头戴菩萨冠, 胸披璎珞, 左手抚膝, 右手微举于胸前, 双脚相并。菩萨头部微仰, 凝饰左前方的一轮残月, 整个人物被罩在光环之内, 光环的背后是山峦, 前方为水, 左侧有一柳枝净瓶, 左前方画善财童子乘云飞来礼拜, 右前方有唐僧及弟子礼拜图。此系《西游记》中唐三藏与其弟子孙悟空的早期民间形象。整个画面以石绿、墨绿为主体色彩, 线条流畅, 人物情态逼真, 为西夏时期水月观音像的代表作, 位于西壁门南侧。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">⬆️水月观音（西夏）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);"> 榆林窟02窟 李承仙临摹</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);"> 水月观音为三十三观音之一。在敦煌壁画中, 五代始见存在, 开始多为小幅，到西夏晚期成为鸿篇巨制。这幅水月观音位于西壁北侧，画面上南海茫茫，景色寥廓，在透明的巨大圆光里，显现出头戴金冠，长发披肩，佩饰璎珞环钗，腰系长裙的观音菩萨。其双腿一屈一盘, 一手撑地, 一手拈珠, 半侧身若有所思, 坐在有如琉璃般光滑, 又有浮云般飘渺在岩石上。身后山石如苍松般高耸入云, 石缝间修竹摇摆, 远处虚无缥缈, 空中有一对鹦鹉双飞, 景色宁静优美, 好似仙境。对面一人云中而来, 巾幞裹头, 大袖长襦, 披云肩, 双手合十礼拜观音。整个画面有动有静, 绿色与蓝青色的运用, 达到出神入化的境地。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">⬆️并座说法图（元代）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);"> 榆林窟04窟 李其琼、关友惠临摹</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);"> 文殊、弥勒作菩萨装, 宝冠、短裙、璎珞环钗严身, 袒上身, 半露腿, 跣足, 分别游戏坐于宝塔中之金刚座上, 侧身两面相对说法, 十方诸佛乘云而来。塔周围绘有图案化山石, 上空祥云缭绕。菩萨造型表现出藏密画风以及尼泊尔、印度画风的某些特点, 画面体现出较为浓厚的装饰性特点, 绘工细腻, 是晚期壁画中的优秀作品。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">⬆️曹元忠父子供养像（五代）</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;"> 榆林窟19窟 李其琼临摹</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;"> 曹元忠为曹议金之三子, 双手持香炉, 题"推诚奉国保塞功臣敕归义军特进检校太师兼中书令谯郡开国曹元忠一心供养"。其后一身小的男像, 榜题"男将仕郎延禄", 为其子曹延禄。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">⬆️曹议金及侍从供养像(五代)</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;"> 榆林窟16窟 史苇湘临摹</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;"> 曹议金绛红色大袍, 戴直角幞头, 双手执香炉, 面佛供养。榜题“敕归义军节度使检校太师兼托西大王谯郡开国公曹议金一心供养”。身后有二侍从持弓袋、箭囊、宝刀随行。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">⬆️男供养人三身（回鹘）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);"> 榆林窟39窟 史苇湘临摹</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);"> 这三身回鹘装男供养像, 两身形象高大, 头戴三叉冠, 冠后垂结绶, 身着圆领窄被团花长袍, 腰束软硬二带, 双手持长颈香炉, 虔诚礼佛。人物面像长圆形, 两颐丰满, 身材高大魁梧。第一身供养人从其衣冠服饰来看, 应是沙州回鹘首领形象。该像身后立一持长杖的供养人像, 身量小, 应是其随身侍从, 但也有可能是前者的幼子。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">⬆️文殊变（西夏）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);"> 榆林窟03窟 李月伯临摹</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);"> 文殊变和普贤变是唐代以后行之不衰的壁画题材。这幅文殊变中，文殊菩萨手持如意在青狮背莲座上半跏趺坐，形象丰腴、俊雅、坚毅、沉静。象征智慧威猛的青狮足踏红莲，步伐劲健。狮奴用力拉着缰绳。文殊和周围帝释、天王、菩萨、罗汉、童子等圣众，在云霭之上汇成了渡海的行列。画面背景远处的山峦，群峰耸立在清澈的水面上，环抱着许多巍峨的佛寺庙宇。此画将人物推至较远的视觉空间，使其处在一个优美辽阔壮观而深远的背景中，给观者一个身居高处鸟瞰全景的感觉。并且用很大的画面描绘山水风景，以线条勾勒山脉的形状走势和纹理，用淡墨渲染烘托出山体的阴阳向背。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">⬆️普贤变（西夏）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);"> 榆林窟03窟 赵俊荣临摹</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);"> 这幅普贤图位于西壁门南, 与门北文殊变相对, 结构、画风也相同。普贤菩萨乘象, 舒右腿半跏坐于莲座上, 冠带、披帛、璎珞随风飘扬, 手执经书, 俯视下界, 神态悲悯。众中有菩萨、天王、罗汉和道教化的天人, 环绕普贤, 乘云浮游于大海之上。上方天际有仙山琼阁, 南侧突出崖岸, 画取经僧玄奘与猴行者牵驮经马, 在巡礼中向菩萨合十致礼, 说明当时流传的三藏取经故事也成为佛教壁画描绘的题材。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">⬆️西方净土变（西夏）</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;"> 榆林窟03窟 吴荣鉴、高鹏临摹</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;"> 西方净土变主要表现阿弥陀佛西方极乐世界的庄严美妙是唐代以来敦煌石窟历久不衰的壁画题材，但与前代相比，画面中的诸多细节和意趣迥然相异。原有的画面布局以主尊阿弥陀佛为核心, “种种庄严峻尽绕之”的向心模式被打破，阿弥陀佛被安置在建筑的后殿；庭院中，与会的圣众不再围绕主尊阿弥陀佛，呈X形散开，全部面向前方；建筑物布局仍沿中轴线设主殿和配殿，但各栋殿阁已没有唐代建筑风格，檐下斗拱不如唐代的粗大雄伟，趋向宋代以后的纤细密集；乐舞不再位于主尊的正前方，而是移至前殿的门屋内；极乐世界中没有化生，但有信佛的世俗女子。以上种种皆是前所未有的崭新内容，展现出全新的净土变风貌。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> *** *** ***</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);"> 敦煌石窟中覆斗顶的窟顶装饰称为藻井，常为方形，其图案精美、装饰繁缛、色彩丰富，让人赏心悦目、赞叹不已。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">⬆️团龙藻井（西夏）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);"> 榆林窟02窟 李其琼临摹</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);"> 这是西夏时代覆盖窟顶的大型藻井。图中边饰层数甚多，纹饰繁复，只有中央方井内画团龙互为逆向运行，翻腾形成圆环。团龙矫健，，鳞身五彩。圆环纹追光逐影，动律强烈，形式活泼，设计新奇。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">⬆️莲花舞童藻井（盛唐）</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;"> 莫高窟126窟 段文杰、李复临摹</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;"> 藻井中心方井，层层上升，中心倒悬莲花，二舞童自莲花中化生，象征净土世界。边饰有花串、联珠纹、花团交错。连续方格纹、百花卷草、小团花、垂鳞纹、三角纹，最外边为垂幔，悬挂彩铃，是一顶装饰繁华、色彩绚丽的方形华盖。这是中国式方形殿堂窟象征性的天井，展现了盛唐富丽堂皇的的艺术风格。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">⬆️莲花伎乐藻井（隋代）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);"> </b><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">莫高窟401窟 欧阳琳、霍熙亮临摹</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);"> 藻井大方井内绘绿心八瓣大莲花, 红色叠染, 现已变成黑、赤、暗红三色, 以石绿为底色，四角各画一身伎乐天，四边分画瑞禽神兽。外围边饰少而宽，画联珠圆环一周, 环内画展翅欲飞的天鹅, 环外以红为底色, 画茶黄色植物纹样。下垂鳞纹一排各画菊花一朵。最外层画修长的垂角纹, 蓝绿相间, 饰联珠植物花纹。四角画莲台, 各有化生童子交脚合掌倚坐。在已变成黑红色的帷幔衬托下类似锦绣。在敦煌历代的藻井中, 这种奇异的构图仅此一例。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;"> 华贵泽润千数世，历经百辈，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;"> 夏秋之交于沪上，披光显耀。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;"> 文观辄止有余味，思量难断，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;"> 化一尊飞天伎乐，饱览浦江，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;"> 顶七尺弥陀圆光，上临珠塔，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;"> 流连煌梦方觉浅，定再相见。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">作品文字介绍摘自大展</span></p>