诗路天台┃《言志献浙东廉访辞召》 唐•徐灵府

天台山文化

野性歌三乐，皇恩出九重。

那烦紫宸命，远下白云峰。

多愧书传鹤，深惭纸画龙。

将何佐明主，甘老在岩松。

释义：

言志：即诗歌。古有诗言志，歌咏言之说，如亦指代赋诗，亦以诗言心志。

此诗应为徐灵府“武宗会昌初征辟，诏浙东观察使召之，乃献诗自陈，终不赴。”

唐•李白《冬夜醉宿龙门觉起言志》：“歘起匡社稷，宁复长艰辛。”

廉访：原意即为察探、访查。后多指官职名，即按察使的别名，又称臬司、臬台。

初设于唐代，至明代达到巅峰。历经宋、元、明、清各代，其职权与地位亦有所演变。

在唐代，按察使起初为监察性质的官职，近于御史，赴各道巡察，考核吏治。后逐渐发展为常设官员，并改称采访处置使、观察处置使等，实为各州刺史之上的地方行政官。

至清代按察使的职掌包括办理刑名案件，勘核词状，管理囚犯；负责考核外官，充当考察官；在乡试年度，充当监试官；以及管理驿传事务等。

野性：喜爱自然，乐居田野的性情。

南宋•陆游《野性》：“野性从来与世疏，俗尘自不到吾庐。”

三乐：三种乐事，随文而异。

典出《列子•天瑞》：“孔子游於泰山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。 孔子曰：‘先生何以为乐？’曰：‘天生万物，惟人为贵，吾得为人，一乐也；男贵女贱，吾得为男，二乐也；人生有不见日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三乐也。’”

隋•孙万寿《远戍江南寄京》：“细尘梁下落，长袖掌中娇。欢娱三乐至，怀抱百忧销。”

九重：原意为天之极高处，而九重天常用来指代天界的最高层，象征着神祇和天帝的居所。

后多借喻帝王居住的地方或指宫禁、朝廷。

唐•卢纶《秋夜即事》：“九重深锁禁城秋，月过南宫渐映楼。”

紫宸：即指紫宸殿，宫殿名，一般都象征着皇权，为天子所居。

唐宋时是皇帝日常处理政务、接见群臣及外国使者朝见庆贺的内朝正殿，亦是大明宫核心建筑之一。

唐•杜甫《冬至》：“杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。”

书传鹤：应指鹤书，也叫鹤头书。

指古时用于招贤纳士的诏书，亦借指征聘的诏书。鹤头书与偃波书，都是诏板（诏书、诏令）所用。

汉朝则称之为“尺一简”，仿佛鹤头，故名鹤头书。其偃波书即诏板下鹤头纤乱者也，状若连波，故谓之偃波。

典出《集韵•铎韵》：“鹤，或作鹄。”“鹄头之书”也就是“鹤头书”，是古代一种为颁发诏命所用的书体名，这里指招纳贤士的诏书。又作“鹤书”。

唐•张九龄《饯陈学士还江南同用徵字》：“圣朝岩穴选，应待鹤书徵。”

纸画龙：借用叶公好龙的典故，自谦徒有其表、徒有虚名而无其实的能力。

明主：贤明的君主。

典出春秋•左丘明《左传•襄公二十九年》：“美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。”南北朝•宋•鲍照《代出自蓟北门行》：“时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。”

徐灵府（生卒年代不详）

唐朝杭州钱塘天目山人，号默希子。

道士，通儒学，无意于名利。

隐居天台山桐柏宫北五里的方瀛山数十年，日以修炼自乐。

武宗会昌初征辟，诏浙东观察使召之，乃献诗自陈，终不赴。

后绝粒而卒，年82岁。

能诗。曾注《文子》，有《天台山记》云：

“自歇享西行，沿涧一十五里，至石桥。（桥）头有小亭子，石桥色皆青，长七丈。南头阔七尺，北头阔二尺；龙形龟背，架万仞之壑。上有两涧，合流从桥下过，泄为瀑布，西流出剡县界。从下仰视，若晴虹之饮涧。桥势崟峭，水声崩落。时有过者，目眩心悸。今游人所见者正是北桥也，是罗汉所居之所也。”

文中所谓歇亭为唐浙东观察使孟简所建，因又称“孟简歇亭”，即今天台北山龙王堂，为石梁镇所在地。

天台山

天台山蜿蜓于东海之滨，是国家级风景名胜区，国家5A级旅游区，以“佛宗道源，山水神秀”而享誉海内外。自古以来，天台山就有“大八景，小八景，有名有姓三十景，无名无姓数不清”的说法，自然景观和人文景观相互渗透，山、岩、洞、瀑各具神韵，形成了古、幽、清、奇的独特风格。

并以绚丽多姿的形貌和深邃厚实的内涵，孕育出华夏文明苑囿中一棵散发着独特芬芳的奇葩，这就是“天台山文化”。以神秀的山水为依托，以宗教文化为特色，自唐宋盛行迄今并对日本和韩国文化产生了重大的影响。她由以天台宗为代表的佛教文化，以南宗为代表的道教文化和以理学为代表的儒学文化以及民间文化组成。1700年来，“两宗”文化互相渗透，涵盖台州六邑，造成了佛道共存、三教互融的文化格局。

石梁景区，国家5A级旅游景区，“唐诗之路”的目的地，面积6.5平方公里，距县城23公里，集天下山水奇观于一体，李白、孟浩然等著名诗人都为此留下不朽的诗篇。作为天下第一奇观，石梁是世界上极为罕见的“花岗岩天生桥”，梁长7米，宽不盈尺，世所罕见。

华顶景区“天台临四明，华顶高百越”，观云海，看日出，赏奇花，品佳茗。72莲华峰之顶，独享“山有八重，四面如一”。华顶国家级森林公园，位于天台山主峰，海拔1095.4米。享有“天然氧吧”“避暑胜地”的美誉，是十分理想的休闲、养生和避暑的胜地。这里是“江南茶祖韩日茶源”之誉的天台云雾茶的核心产地，相传三国吴时葛玄在此植茶，已有1800多年历史。

赤城景区“坐看霞色晓、疑是赤城标”，在孟浩然等无数游客的心目中，这座位于县城北1.5公里赤城山是天台山的地标。赤城山在一片苍翠中，因其色赤，独树一帜，历来被看作是“台岳南门”和天台山的标志。“不与众山同一色，敢于平地拔千仞”的赤城山，高306.5米，山间洞穴密布、树木葱郁，遥望如城堡高矗，在四山青碧中显得格外挺拔清丽。山顶有梁妃塔，塔高27.5米，四面七级，与国清寺隋塔遥相呼应。

琼台景区“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”唐诗人李白倍加推崇琼台仙谷“青衣约我游琼台，琪木花芳九叶开”。相传这是中华民族始祖黄帝从仙人九元子受金液神丹的地方。南端的天然石椅则是葛玄、吕洞宾、白玉蟾等高道炼丹之处，故名“仙人座”。台上有唐宋以来柳泌、天和子、康有为等人的“蓬莱仙境”“观止”等题刻。最高处，黄帝祭坛、祭天坛、祭地坛屹立峰巅，人与自然，和谐一体。

诗路天台┃《言志献浙东廉访辞召》 唐•徐灵府

摄影：叶樱、许斌、言小玲、童牧、汤灵敏