从唐宋八大家的最后宿命析现代人文精神

戴云飞

　　“唐宋八大家” 的名号，在文学史上占据一席之地。从韩愈的《师说》“师者，所以传道授业解惑也”，到欧阳修的《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，再到苏轼的《赤壁赋》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物” ，他们的作品是我们学生时代背诵的 ，那些优美的词句、深刻的思想，早已深深烙印在我们心中。我们惊叹于他们妙笔生花，能将世间万物、人间百态用文字鲜活呈现；折服于他们对情感的细腻捕捉，或豪迈、或婉约，都能引发我们内心深处的共鸣。当我们沉浸在这些千古佳作中时，可曾想过这些文学巨匠们最后的人生走向？他们在写下传世名篇时，心中怀揣着怎样的感慨？他们的结局，是功成名就后的圆满谢幕，还是壮志未酬的抱憾离世？今天，就让我们穿越千年的时光，走进唐宋八大家的晚年岁月，探寻他们不为人知的人生终章 。

1、韩愈：在唐代的文学星空中，韩愈无疑是最为耀眼的一颗。他高举古文运动的大旗，以如椽巨笔，力挽狂澜，将魏晋以来柔弱浮华的文风彻底扭转，“文起八代之衰”，苏轼对他的这一评价，恰如其分地展现了他在文学史上的崇高地位 。他的《师说》，如同一记警钟，在那个 “耻学于师” 的时代，振聋发聩，唤醒人们对师道的尊崇；《马说》则借千里马与伯乐的故事，抒发怀才不遇的感慨，道尽了无数有志之士的心声。步入晚年的韩愈，在仕途上虽有起伏，却也算得上安稳。长庆二年（822 年），他转任吏部侍郎，次年更是升任京兆尹兼御史大夫，一时间风光无限。他因不参谒宦官，得罪了权贵，被御史中丞李绅弹劾。宰相李逢吉趁机奏称二人关系不合，朝廷无奈之下，只好派李绅出任浙西观察使，他也被改职兵部侍郎。824 年，57 岁的韩愈身体每况愈下，精力大不如前。他在吏部侍郎任上，时常感到力不从心，终于因病请假，前往长安城南的韩庄养病。在那里，他与好友张籍、贾岛、姚合等人泛舟、垂钓、登高、观水，试图在山水之间寻得一丝慰藉。他在诗中感慨：“余年懔无几，休日怆已晚”“我云以病归，此已颇自由”“足弱不能步，自宜收朝迹”，字里行间满是对生命流逝的无奈和对退休生活的向往 。到了八月，韩愈的病假已满百日，按照惯例，他被免去了吏部侍郎的职务。从此，他彻底告别了朝堂，长庆四年（824 年）十二月二日，韩愈在长安靖安里的家中溘然长逝，一代文学宗师就此落幕。

2、柳宗元：与韩愈并称 “韩柳” 的柳宗元，同样是唐代文学的杰出代表。他出身官宦世家，自幼聪慧过人，饱读诗书，21 岁便高中进士，步入仕途，本以为可以在政治舞台上大展宏图，却没想到，等待他的是一场残酷的政治风暴 。唐顺宗即位后，启用王叔文等人推行改革，史称 “永贞革新”。柳宗元与王叔文政见相同，又深受其赏识，便积极投身其中，成为革新派的重要成员。他们试图通过一系列改革措施，打击藩镇割据，抑制宦官专权，整顿朝廷风气，挽救日渐衰落的唐王朝。然而，这场改革触动了保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。在宦官和藩镇的联合反扑下，改革仅仅持续了 100 多天便宣告失败，王叔文被赐死，柳宗元、刘禹锡等八人被贬为偏远地区的司马，这便是历史上著名的 “二王八司马事件” 。被贬后的柳宗元，人生陷入了无尽的黑暗。他先是被贬为邵州刺史，还未到任，又被贬为永州司马。永州地处偏远，环境恶劣，生活条件极其艰苦。他初到永州时，连个落脚的地方都没有，只能寄居在龙兴寺。政治上的失意，生活上的困苦，让柳宗元的身心遭受了巨大的折磨。他在给朋友的信中写道：“是以兀兀忘行，尤负重忧，残骸余魂，百病所集，痞结伏积，不食自饱。或时寒热，水火互至，内消肌骨，非独瘴疠为也。” 从这些文字中，我们能深切感受到他的痛苦与无奈。但他并没有被命运打倒，在永州的十年间，他寄情山水，写下了许多流传千古的佳作，如《永州八记》《江雪》《捕蛇者说》等。这些作品，或描绘山水之美，或抒发内心的愤懑，或反映社会的黑暗，都具有极高的艺术价值 。815 年，柳宗元终于接到了回京的诏书，本以为命运出现了转机，可没想到，等待他的是又一次的贬谪。由于守旧派大臣的反对，他被改派为柳州刺史。柳州比永州更为偏远，条件也更加艰苦，但柳宗元并没有抱怨，而是积极投入到地方治理中。他废除了当地残酷的奴婢制度，规定奴婢可以通过劳动抵偿债务，恢复自由身；他还带领百姓开垦荒地，植树造林，整治街巷，改善民生；他重视教育，亲自创办学堂，鼓励孩子们读书 。在柳州的日子里，柳宗元虽然一心为民，却始终无法摆脱内心的痛苦和孤独。他在《登柳州城楼寄漳汀封连四州》中写道：“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百越文身地，犹自音书滞一乡。” 这首诗，借景抒情，将他内心的忧愁和思念表达得淋漓尽致 。长期的贬谪生活，让柳宗元的身体越来越差。元和十四年，47 岁的他终于不堪重负，在柳州病逝。他的一生，充满了坎坷与磨难，但他的文学成就和精神品质，却如同一座丰碑，永远屹立在历史的长河中 。

3、欧阳修：在北宋的文坛，欧阳修那可是当之无愧的领袖人物，地位尊崇无比。他不仅散文写得精妙绝伦，如《醉翁亭记》，用清新自然的笔触，描绘出滁州山间的四季美景和百姓的安乐生活，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，传达出他寄情山水、与民同乐的旷达情怀；诗歌也别具一格，词同样写得细腻动人 。他的文学成就，对当时及后世的文学发展都产生了深远的影响。欧阳修的仕途，可谓是起起落落。他曾官至翰林学士、枢密副使、参知政事，位高权重，风光无限。可也因为直言敢谏，得罪了不少权贵，多次被贬。但无论身处何种境地，他都始终保持着对文学的热爱和对生活的乐观态度 。晚年的欧阳修，厌倦了朝堂上的勾心斗角和尔虞我诈，毅然选择退休，过上了悠闲自在的生活。他在颍州西湖畔，修建了一座雅致的庭院，周围绿树成荫，湖水清澈见底，景色美不胜收。在这里，他每日与诗酒为伴，与好友们吟诗作对，畅谈人生。他还时常回忆起自己的一生，感慨万千 。他在《采桑子》中写道：“轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。” 从这些词句中，我们能感受到他对颍州西湖的喜爱，以及在这宁静生活中的惬意与满足。他还整理自己的文稿，编纂书籍，将自己的文学见解和人生感悟都融入其中 。熙宁五年，66 岁的欧阳修在颍州西湖畔安然离世。他的离去，让整个北宋文坛沉浸在悲痛之中。人们纷纷缅怀他的文学成就和高尚品德，他的作品也被后人传颂不衰，成为中国文学宝库中的瑰宝 。

4、苏洵：苏洵的早年经历，就像一部充满波折的传奇。他年少时，对读书并不感兴趣，整日四处游荡，逍遥自在。直到 27 岁，他才突然醒悟，意识到知识的重要性，于是发愤图强，开始刻苦读书 。为了能专心学习，他把自己关在书房里，谢绝一切宾客，夜以继日地研读经典。他的努力和坚持，终于得到了回报。他的文章写得越来越好，见解独到，文笔犀利，逐渐在文坛崭露头角 。苏洵不仅在文学创作上取得了巨大的成就，如《六国论》，通过对六国灭亡原因的深刻分析，借古讽今，表达了对北宋朝廷的担忧，“六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦”，观点鲜明，论证有力；还培养出了苏轼和苏辙这两位杰出的儿子，他们父子三人并称 “三苏”，一同列入 “唐宋八大家”，成为文学史上的一段佳话 。嘉祐六年，苏洵被任命为秘书省校书郎，后又任霸州文安县主簿。在任期间，他兢兢业业，为朝廷尽心尽力。然而，长期的劳累和奔波，让他的身体越来越差 。治平三年，58 岁的苏洵在京城病逝。他的去世，让苏轼和苏辙悲痛欲绝。他们为父亲举办了隆重的葬礼，将他的遗体运回四川眉山安葬 。苏洵虽然一生短暂，但他的文学成就和对子女的教育，都为后世留下了宝贵的财富 。

5、苏轼：苏轼的一生，就像一场波澜壮阔的冒险，充满了坎坷与挫折。他多次被贬，从黄州到惠州，再到儋州，每一次被贬，都意味着他要离开熟悉的环境，前往偏远的地方，面对未知的挑战 。在黄州，他住在简陋的东坡雪堂，生活十分艰苦。但他并没有被困难打倒，而是以乐观豁达的心态面对生活。他亲自种地，与百姓们打成一片，还写下了许多流传千古的佳作，如《念奴娇・赤壁怀古》等。在《赤壁赋》中，他借与客人的对话，表达了对人生的深刻思考和对宇宙的敬畏之情，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，展现出他豁达的胸怀和超脱的境界 。在惠州，他品尝着当地的美食，欣赏着美丽的风景，写下了 “日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人” 的诗句，字里行间充满了对生活的热爱和对苦难的蔑视 。在儋州，那里环境恶劣，生活条件极差，但他依然积极乐观，传播文化，为当地的教育事业做出了重要贡献 。宋徽宗即位后，苏轼被赦免，得以北归。在返回的途中，他路过常州，却不幸染病。1011年，66 岁的苏轼在常州病逝。他的一生，虽然充满了坎坷，但他始终保持着豁达乐观的心态，用他的才华和人格魅力，征服了无数人的心 。

6、苏辙：苏辙的仕途，也是充满了起起落落。他与苏轼一同考中进士，开始了他的政治生涯。在政治上，他始终坚持自己的立场，敢于直言进谏 。他曾反对王安石变法，因此被贬官。但他并没有因此而消沉，而是在地方上努力工作，为百姓谋福祉。他在任期间，关心民生疾苦，积极推行改革，得到了百姓的爱戴和尊敬 。苏辙与苏轼的感情，深厚无比，令人动容。他们从小一起长大，一起读书，一起参加科举考试，无论遇到什么困难，他们都相互扶持，相互鼓励。苏轼因 “乌台诗案” 被捕入狱时，苏辙心急如焚，他上书朝廷，愿意用自己的官职来为苏轼赎罪，这份兄弟情谊，感天动地 。晚年的苏辙，退居颍川，过上了平静的生活。他在那里修建了一座庭院，取名为 “遗老斋”，寓意着他对过去的回忆和对人生的感悟。他每天读书、写作、品茶，与好友们相聚，享受着宁静的时光 。政和二年74 岁的苏辙在颍川病逝。他的一生，虽然没有苏轼那样波澜壮阔，但他的沉稳和坚定，也让他在历史上留下了深刻的印记 。

7、王安石：北宋时期，社会矛盾日益尖锐，积贫积弱的局面亟待改变。在这样的背景下，王安石挺身而出，于熙宁二年开始推行变法。他希望通过一系列改革措施，如青苗法、农田水利法、市易法、免役法、方田均税法等 “富国之法”，以及保甲法、保马法、将兵法、军器监法等 “强兵之法”，还有改革科举制度、整顿太学等 “取士之法”，实现富国强兵，改变宋朝积贫积弱的局面 。然而，变法触动了保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。保守派们认为，王安石的变法过于激进，会破坏社会的稳定和传统的秩序。他们纷纷上书弹劾王安石，指责他的变法是 “祸国殃民” 之举 。在保守派的压力下，王安石的变法逐渐陷入困境。熙宁七年，王安石第一次被罢相，出知江宁府。虽然熙宁八年他再次被召回京城复职，但此时变法派内部已经出现了分裂，新法的推行也变得更加困难 。熙宁九年，王安石的爱子王雱病逝，这对他来说是一个沉重的打击。他心灰意冷，主动辞去相位，退居江宁。从此，他远离了政治的喧嚣，过上了隐居的生活 。在江宁，王安石潜心研究学问，他的心境也逐渐变得平静。他回顾自己的一生，对变法的得失进行了深刻的反思。他在诗中写道：“纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。” 表达了他对自己理想的坚守，即使变法失败，他也不后悔自己的选择 。1086 年，王安石病逝，享年 66 岁。他的变法虽然最终失败了，但他的改革精神和创新意识，却为后人留下了宝贵的财富 。

8、曾巩：曾巩一生为官，始终秉持着低调务实的作风。他在多个地方担任官职，每到一处，都尽心尽力地为百姓服务。在齐州，他严惩恶霸，打击盗贼，使当地的社会秩序得到了极大的改善；在襄州，他关心百姓的生活，积极推行改革，减轻百姓的负担；在洪州，他在疫情期间，亲自组织救治，发放药物，拯救了无数人的生命 。他的文章，风格严谨，条理清晰，说理透彻，如《墨池记》，通过对墨池来历的探寻，阐述了后天学习的重要性，“羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也”，富有哲理，发人深省 。元丰六年（1083 年），曾巩在江宁府任上病逝，享年 63 岁。他的一生，虽然没有像其他几位大家那样声名远扬，但他的勤勉和奉献，却赢得了百姓的尊敬和爱戴 。