2643 天星十二穴前言

刘文惠（谢绝花和打赏）

前言在阅读本书前，我们需要先了解经脉的概念：经脉者，所以能决生死，处百病，调虚实，不可不通。可以说疏通经络在防治疾病方面的作用远远被低估了。一广东大姐有甲状腺结节，寸脉鼓指，尺脉沉弱。我帮她疏通肝、胆经，并让她拍打腋下半个小时，再叫她赤脚爬山，在山上大吼。一天下来脉即平顺，寸脉平下去，尺脉有力，脖子处的胀感消失。如此半个月，再去检查结节没有了。通过这个案例，可以看出疏通经脉的重要性。足三里：火车上一孩子因贪凉腹痛，拍足三里，痧起，破涕而笑。内庭：一老父，忧儿前途，食睡难安，后咽肿不能食，定次日手术，当晚手按内庭，一夜安睡，晨起肿消。曲池：村中绣娘，日夜操劳，手臂酸软不举，梳不了头，艾灸曲池，当下缓解。合谷：五金店老板娘，脸麻抽动，合谷米粒灸，随灸随解。委中：老农曾叔，腰酸膝难屈伸，在腿弯委中点按拨筋，起蹲如常….这本《天星十二穴》讲记，可以让大家迅速了解经穴的伟大与神奇，并由此树立起对中医的信心与信念！ 《马丹阳天星十二穴》三里内庭穴，曲池合谷接。委中承山配，太冲昆仑穴。环跳与阳陵，通里并列缺。合担用法担，合我用法截。三百六十穴，不出十二诀。治病如神灵，浑如汤泼雪。北斗降真机，金锁教开彻。至人可传授，匪人莫浪说。三里三里膝眼下，三寸两筋间。能通心腹胀，善治胃中寒，肠鸣并泄泻，腿肿膝脂酸，伤寒赢瘦损，气蛊及诸般。年过三句后，针灸眼便宽。取穴当帘的，八分三壮安。内庭内庭次趾外，本属足阳明。能治四肢厥，喜静恶闻声，瘾疹咽喉痛，数欠及牙疼，疟疾不能食，针着便惺惺。针三分，负三壮。曲池曲池拱手取，屈肘骨边求。善治肘中痛，偏风手不收，挽弓开不得，筋缓莫梳头，喉闭促欲死，发热更无休，遍身风癣癞，针着实时疼。针五分，灸三壮。合谷合谷在虎口，两指歧骨间。头疼并面肿，疟病热还寒，齿龋鼻纽血，口喋不开言。针入五分深，令人即便安。负三壮。委中委中曲胭里，横纹脉中央。腰痛不能举，沉沉引脊梁，酸疼筋莫展，风痹复无常，膝头难伸屈，针入即安康。针五分，禁负。承山承山名鱼腹、胰肠分肉间。善治腰疼痛，痔疾大便难，脚气并膝肿，辗转战疼酸，霍乱及转筋，穴中刺便安。针七分，灸五壮。太冲太冲足大趾，节后二寸中。动脉知生死，能治惊痛风，咽喉并心胀，两足不能行，七疝偏坠肿，眼目似云朦，亦能疗腰痛，针下有神功。针三分，负三壮。昆仑昆仑足外踝，跟骨上边寻。转筋腰尻痛，暴喘满冲心，举步行不得，一动即呻吟，若欲求安乐，须于此穴针。针五分，灸三壮。环跳环跳在静枢，侧卧屈足取。折腰莫能顾，冷风并湿痹，腿胯连脑痛，转侧重歇救。若人针灸后，顷刻病消除。针二寸，免五壮。阳陵泉阳陵居膝下，外腺一寸中。膝肿并麻木，冷痹及偏风，举足不能起，坐卧似衰翁，针入六分止，神功妙不同。负三壮。通里通里腕侧后，去腕一寸中。欲言声不出，懊恼及怔忡，实则四肢重，头腮面颊红，虚则不能食，暴暗面无容，毫针微微刺，方信有神功。针三分，负三壮。列缺列缺腕侧上，次指手交叉。善疗偏头患，遍身风痹麻，痰涎频壅上，口嘴不开牙，若能明补泻，应手即如拿。针三分，灸五壮。 第1讲足三里4月17日五经富刘屋桥《天星十二穴》是金代著名道家、针灸家马丹阳所著。马丹阳经历过什么？他经历过战乱，战火纷飞。金元时期，国家在打仗，百姓流离失所，许多隐士都出来救天下，英雄辈出。战乱的时候，百姓最苦，饱受瘟疫、饥饿、贫穷之苦。所以没有经历过瘟疫、贫穷、饥饿的人学习的劲头都不够强。在吃穿都没保障，时局很混乱的环境下，还要将病治好，这需要什么？需要超人的智慧。《天星十二穴》就是在这种情况下产生的。马丹阳开方医术也很厉，可是他发现，有时候他开出去的方，被别人丢在一旁，为什么？面对战乱的百姓，连饭都没得吃，哪还有钱买药？这是一个大问题，所以他立马就改变了治病方法，不轻易开方，干什么呢？要用不药而愈的方法，用外治法。外治法的精髓就是按摩、点穴、针灸，在经穴学说上下功夫。所以一个医家呢，他慈心所注过后，就会替患者做最全面的考虑，你辨证论治再明确，人家拿到药方，没钱也抓不了药，这时《天星十二穴》就横空出世了。他考虑到，那么多难民，不可以选太多的穴位。病苦苍生皆我子，杏林前辈乃吾师。所以他就翻阅典籍，选取最有效的穴位，在临证中反复打磨数十年，发现对这些流离失所、精神崩溃、心性不安、饥饱失节的人群来说，有十二个穴，屡获奇效。就是说每天最常用的就是这十二个穴，无论内外妇儿、五官骨伤、皮肤小疾，都是用这十二个穴，来来回回，可以搭出千百种变化，来对治千百种疾病。《百症赋》要讲一百多个穴，而《天星十二穴》只用十二个穴来治全身之疾，常常一个穴就对治十多种病症。所以这才是真正的执简驭繁，非常了不起。这十二个穴的特点是什么？简、验、便、糜。简就是简单，从一数到十二，非常简少，通常一两针就搞定。如三里内庭穴，曲池合谷接。打仗的时候呢，饥惚失节，饿得胃穿孔。一吃又吃撑了，那怎么办？取足三里、内庭。所以足三里和内庭是对付饥荒的。曲池属于哪条经？大肠。若要无病肠干净，大肠要干净。所以战争年代，人吃观音土、草根、树皮、积在肠胃里头，跟现在"三高"一样，胡吃海塞，肠胃都吃坏了，取曲池、合谷，专治胡吃海塞的病，食物中毒的病，病从口人的病。曲池是合穴，合主六腑。《天星十二穴》里有大量的合穴，为什么呢？因为合穴的力量最大，而且合主六腑，主逆气而泄。打仗的年代，大多数都吃不饱，六腑的排泄功能下降，流离失所，水土不服，上吐下泻，就找合穴。足三里、委中、阳胶泉、曲池，都是重要的脏腑合穴。新到一个地方，上吐下泻，东西又吃不进，就在肘周围，还有膝关节周围，不断地点按，它就可以通达上下，调和内外，令人水土安服，吐泻得治。《天星十二穴》取穴相当简少，简单，少量，以少胜多，这是它第一大特点。第二大特点，你看委中配承山，这些穴位大多数分布在远离躯干的肘膝周围，安全系数非常高。 对于初学者来说，先不要讲治好病，首先是不要弄出问题来。第三，这些穴位大都是特定穴，针感相当强烈，像太冲、昆仑。太冲是消气穴，原穴，肝经的原动力。行步难移，太冲最奇啊！第四是验，立针见效的，如环跳与阳陵泉。《百症赋》讲：且如两臂顽麻，少海就傍于三里。半身不遂，阳陵远达于曲池。阳陵泉、足三里、曲池这些穴、都是治疗行动不利索的病症，连《百症赋》都这么重视。马丹阳游访的时候经常会看到，有些伤兵行动不利索，如果不赶紧救他，同伴一抛下他，他就死掉了；一家人躲避战乱，一个人病倒在途中，丢下吧，舍不得，带上呢，全家都倒霉。怎么办呢？环跳与阳陵。环跳刺下去，腿脚起码能走动了。针刺阳陵泉呢？筋会阳陵泉，筋就可以动了，所以阳陵泉对于痛症有奇效，它对各种动不了的病症都有很好的作用，这个是非常有效验的。第五是廉。很简了，很验了，很方便了，就在手脚区，很方便，可是不符合第五点，这项技术也很难流传下去。针灸，只需一根针，如果你手中没针，指针都可以，非常廉价，几乎零成本，但是又非常有效果，所以性价比最高。以上五大特点，你们要记熟。《天星十二穴》是慈悲的产物，因为慈心达到极致，所以它在针灸学上的地位非常高，是针灸人门捷径中的捷径。以前《天星十二穴》只在道家全真派内部流传，现在你们有机缘得闻，是非常难得的。 何得长寿，金刚不坏身。复以何因缘，得大坚固力。愿智者开微密，广为众生说。怎么能够长寿健康，怎么得到金刚不坏之身？秘诀就在十二穴上。这十二个穴，你只要玩味得熟，治疗常见病真的就不在话下。合担用法担，合截用法截。担是什么？挑担。这一袋米，或者煤气罐，有些抬不起，串条棍子过去，你一边我一边，一抬它就担起来了。就比如，有人胃很痛，针刺足三里，力量不够，还不能根治，那再加一个什么穴呢？内庭穴嘛！再针剩内庭穴，这个胃烧灼痛等感觉它就消了。所以说，胃痛、烧心、反酸，取足三里和内庭。它们在同一条经上，古人以经为什么？以经为扁担。足三里、内庭两个一担起来，整条经就起来了。胃下陷下垂，饿久了胃袋变瘪了，足三里、内庭，再配上我们的养胃五点：少点，慢点，淡点，软点，暖点，就把这个胃病搞定了。可是在饥荒年代，饭都没得吃，还谈什么软、暖、缓？所以思量饥寒苦，温饱便是福。思量战乱苦，太平便是福。思量没书苦，有书读是福。思量恶病苦，小病也是福。思量衰老苦，年轻就是福。思量绝症苦，疑难病是福。思量死亡苦，大病都是福，最起码还活着，我们还有机会慢慢挽回来。所以人要幸福很简单，就是要将你的念头、欲望往下比，多跟战乱年代比，看人家怎么过来的。智慧往往在这种情况下诞生。孟夫子讲："人之有德慧术知者，恒存乎灾疾。"一个人有道德、智慧、法术、技术、知识，大多数是在跟灾难、疾苦、疾病不断搏斗中产生的。所以你看是简单的十二穴，老师看却是慈心所注的一篇歌赋！又如，大便秘结，正常合谷一下就通开来了，人要无病肠干净嘛，肠排干净了，人就舒服。可是合谷力量还小了点，那就再加曲池。池者池水也，曲池，弯弯曲曲的这个水，就有助于肠道的津液润滑。合谷是原穴，增强肠道动力，两穴合用，治肠中有积效果好。再如，有些老人走路颤颤巍巍，步履蹒跚，挪不动腿脚，腰背委中求，取委中。人呢，要承受这身体山大的压力，那就再加一个承山穴。委中配承山，就让你腿脚有力，将这个膀胱经担起来。颈肩腰背膀胱经，所以从颈肩到腰跟背的病症，就取腿弯子的委中，跟小腿肚子的承山。这两个穴位，常拨，就可以缓解一切颈肩腰腿痛的问题。打仗的时候，疲劳赶路，腰酸背痛腿抽筋，肩膀展不开，手要端碗都端不起，用委中配承山。委中和承山在膀胱经，颈肩腰背膀胱经。所以背穴位时，经的作用你也要了然于胸。识穴要识经，经通穴自明。这个经你通了，这条经上的穴位自然很分明。像太冲穴，它在肝经上，是肝经的原穴，情志抑郁找肝经。所以一看，眉头皱，太冲穴；唉声叹气，太冲穴；一把鼻涕一把泪，太冲穴。如果没有源源不断抑郁的情志，就没有源源不断难缠的恶病。所以太冲穴是非常厉害的。现在要讲这个截法，合截用法截。截，截拳道，截断扭转，把它截断了。情志抑郁不断传变，在不同的经上传，心肺之间互传，肝肾之间相传，本来肾是主水生木的，可肝情志郁阉久了，你会发现一个人骨头都会坏。你不要以为股骨头坏死仅是骨头的问题，也有很大可能是因为他长期情志抑郁不开心造成的骨头造血的问题。你看有些像林黛玉类型的贫血患者，你给她吃再多好的、补血的，可是她经常唉声叹气，身体照样不造血，导致贫血。所以我们为了肝郁不往背方面传，不会波及造血系统，刺太冲穴一下子就把情志抑郁赶到体外去。再加昆仑穴，像昆仑山一样雄壮、万年不倒，是非常雄壮的一个穴位。昆仑是强肾、护肝的。再看心肺，心就是通里，肺就是列缺。你看有些人，一悲忧他就动心，动心就开始气喘、咳嗽了。始气喘了。这老年人一旦听到家里有什么变故，就总是咳嗽、气喘，只要想到就开怎么办呢？取通里、列缺﹣﹣通里让心通开来，列缺让肺的抵抗力加强。三百六十穴，不出十二诀。三百六十个穴，这么多穴都离不开这十二个口诀。得诀归来好读书，你如果得到这个口诀，再回去读书，临床治病，教书育人，不在话下。举足不能行，坐卧似表翁。挽弓开不得，筋缓莫梳头。你看一个人，行步龙钟，举足不能行，坐卧似衰翁，就是伤筋的，取什么穴呢？阳陵泉。肩周炎患者手臂抬不起来，挽弓开不得，取哪个穴？曲池。我跟你讲，以前骑马射箭的年代，非常讲究这个臂力，虽说现在射箭不普及了，但做俯卧撑俯卧撑达不到一百个，好，按曲池穴。像扛液化气罐、扛大米，那都是挽弓啊，一下就上去了，上不了，那就是挽弓开不得，筋缓莫梳头。 个诀就出来了。你看这些诀一下就出来了，你背熟后就会凝练出精髓，碰到一个病，一像有些人说，我吃凉的，胃就很冷，就拉肚子，就很胀。能通心腹胀，善治胃中寒。所以这心腹胀啊，胃中又寒，选什么？艾灸足三里。其实它是什么？它就是山苍穴。岭南春来早，花开满地香。子曰毕澄茄，根名豆豉姜。入口肠胃暖，煮水腰脚壮。外擦风寒去，常备人无伤。山苍树的子叫毕澄茄，它的根叫豆豉姜。豆豉姜是根部，根大都能钻，可以钻到腰去，它又是辛温的，辛香定痛去寒湿，可以去腰脚的寒湿；它还能治风寒感冒，所以老师掌握一个山苍油，就可以治很多病。当你偶有微恙，就用山苍油按足三里，为什么？能通心腹胀，善治胃中寒。你看这些《山苍歌》，没有老师叫我背，我看到好就背。所以老师跟你们最大的不同就是，你们要老师布置任务才去努力地读书，是要我学；老师呢，是看到好的，就说我要学，这就是差别。伤寒赢瘦损。得了伤寒，身体瘦弱，又感冒，虚弱感冒就用它。这就是口诀，懂得这口诀，治病如神灵，浑如汤泼雪。就像拿热汤浇到雪上去，雪就化了，所以我们中医治病在《黄帝内经》上叫拔刺雪污。患者有刺很痛苦，你把它拔掉，哈，松了一口气。身体有很多污渍，用雪一洗掉，干净了。这个是形容非常快速，快、准、狠，治病如神灵啊！神灵是快准狠的，浑如汤泼雪。简直就是热汤泼到冷雪上，雪水立化。北斗降真机。全真教讲究这个天星，为什么？因为这是天上降下来的。我们说，此人乃文曲星降临，此人乃天医星降临。就是他出生的时候，突然问某个地方文昌星或者天医星亮了一下，这是北斗降真机。星辰的光芒下来是非常有灵机的，像这个清水芙蓉，天然雕饰，是灵感得来的。金锁教开彻。各种疑团像被这金锁锁住一样，这十二穴就是十二把钥匙，可以开各种疾病跟疑难杂症的钥匙。所以人体穴位学，就是人体开关术，摸到开关了，事半功倍啊！至人可传授，匪人莫浪说。一般古代就是这样的。留侯张良墓里出土了《素书》，放在枕头下面，那真的是枕中秘啊！如果不是盗墓贼，估计这部书现在还没有问世。也不行。里面讲到，不可将此书传给不仁不义之人，如果逢到仁义之人，你不传《黄帝内经》也讲，碰到至人就要悉心地传，不是至人就不要轻传。