再遇云南,雪山朝圣

神辉

<p class="ql-block">  一不小心,第九次来云南旅行了。</p><p class="ql-block"> 云南能走的路线很多,这次选择了丽江、香格里拉、梅里雪山。</p><p class="ql-block"> 丽江多古镇。白沙、束河、玉湖,皆各有滋味。清晨,走在这些古镇上,望着纳西老妪背竹篓的剪影,倾听着檐角铜铃叮咚的响声,总错觉是八百年前的马帮摇醒了黎明。</p><p class="ql-block"> 流水是古城不眠的琴弦。当雪水钻过石桥,在纳西四合院的照壁前打旋,<span style="font-size:18px;">流水声愈发清亮,恍惚间听见徐霞客的叹息渗进了石缝:"宫室之丽,拟于王者。"</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 银器店传来叮叮当当地捶打,仿佛要把玉龙雪山的月光锻成苗银镯子。酒旗招摇处飘来青梅酿的香,混着普洱茶膏在紫陶罐里陈化的气息,醉倒一片街区。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 暮色降临,此时丽江,犹如银河抖落的一颗星辰,在横断山脉的褶皱里,在</span>客栈老板点亮的马灯前,用驼铃与吉他声,诉说着那一段段茶马古道的故事。</p><p class="ql-block"> 离开丽江,向北驶往香格里拉。</p><p class="ql-block"> 香格里拉的晨雾是菩萨捻开的酥油。当晨雾中的松赞林寺接住第一缕阳光时,<span style="font-size:18px;">独克宗古城的转经筒已开始了转动。炊烟渐渐升起,与煨桑的柏枝香纠缠着,慢慢铺开的仙气,让月亮探路回了家,让阳光迎接众神来了人间。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 牛</span>群趟过纳帕海,惊醒了水底沉睡的梵文。藏族老人摇着经轮,转过白塔,在山间<span style="font-size:18px;">开始吟唱着格萨尔王史诗。篝火舔舐着夜的边缘,在银饰碰撞声中,姑娘们斟满了青稞酒,她们的银腰带收拢了银河,也让康巴汉子臣服于她们的石榴裙下。高原的经幡,随风起舞。</span>我望着那些<span style="font-size:18px;">磕长头的信徒在石板烙下的深褐印记,仿佛他们额间的尘灰与寺墙的朱砂,都是高原写给蓝天的情书。</span></p><p class="ql-block"> 路,继续赶着。终于到了飞来寺,见了梅里雪山。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">黎明前的飞来寺挤满了屏息的人潮。霜花在相机镜头上结晶,快门声惊飞了沉睡的秃鹫。当第一道金晖刺破云层、吻上峰尖的刹那,玛尼堆上的经幡突然猎猎作响,仿佛千万卷褪色的经文同时被风诵起。山脚下白茫茫的雪捧着花海,花海丛中穿梭的飞鸟,是否也把迁徙当成了朝圣?当神圣的卡瓦格博抖开了金红的袈裟,冰川瞬间熔成了滚烫的铜汁。云烟中,老喇嘛将青稞撒向虚空,那些悬浮的颗粒竟折射出七彩光晕,仿佛破碎的彩虹在替神山呼吸。</span></p><p class="ql-block"> 圣光渐强,整个梅里山脉也开始了吟诵。雪粒碰撞声是《大藏经》的注脚,岩羊蹄音踏出了般若的节奏,而掠过主峰的鹰隼,则以翅尖为转经筒写下了最后的标点。此时的太子十三峰,恍若千尊度母同时展开了贝叶经——那些被风翻动的雪,本就是对大地的梵唱。</p><p class="ql-block"> 时光飞逝,终须别。归途捡拾三件信物:丽江老茶坊的普洱碎末,香格里拉玛尼堆的彩石,梅里垭口的风干雪粒。置于陶罐,回家开盖时涌出的气息竟织成斑斓经幡——茶香勾出古城水脉,彩石闪烁佛殿灯火,雪粒在舌尖还原了海拔六千米的雷鸣。我凝视着经幡,仿佛忽然懂得了朝圣者为何要用身体丈量着大地:唯有将血肉嵌进岩层,才能听懂山河诵经的顿挫,而卡瓦格博永远立在云端,将世人的仰望酿成了最凛冽的雪。</p>