边陲古都——芒市

冰兰

文稿、摄影：冰兰拍摄时间：2025年2月拍摄地点：云南芒市 　　芒市的名称，来源于德昂族语，意为“施的部落”，是以一位德昂族名叫“施”的部落首领得名‌。 芒市德昂族乡出冬瓜村是目前全国唯一的德昂族聚居村。 　　村里仍保留着完好的德昂族建筑群和古朴原始的民俗‌。 　　88岁的老奶奶，生活自理，正开心地笑着吃自己做的饭。 　　德昂族，是中国和缅甸交界地区的山地少数民族，民族语言属于南亚语系孟高棉语族佤德昂语支。没有本民族的文字。今天，中国境内德昂族的人口数为22354人。 　　民国时期，芒市改名为潞西。潞西‌的名称来源于其地理位置，‌潞‌指的是怒江（古称潞江），‌西‌则表示怒江以西的地方‌。为了避免与红河州的泸西县混淆，2010年恢复前名——芒市‌。芒市成了中国唯一以一个字命名的市级城市。 　　芒市总人口中，汉族占61.86%、傣族占29%、景颇族占3.36%、其他就是傈僳族、阿昌族、德昂族等。 　　农贸市场不仅是当地居民购买日常生活必需品的地方，也是游客体验和了解不同民族文化的重要窗口。 　　芒市傣语发音为“勐焕”，意为“鸡叫的地方”‌。“勐焕大金塔”是芒市标志性建筑，也是生活在这里的傣族人民的圣地。 　　这座金碧辉煌的大金塔是中国第一金佛塔，亚洲第一空心佛塔。傣族建筑以其独特的屋顶造型、精美的装饰和对称的布局而闻名，而勐焕大金塔则是这种建筑风格的典范。 　　据传说，释迦牟尼佛生前曾转世为金鸡阿峦生活在此地。这是佛教传说中的一部分，但增添了勐焕大金塔的神秘色彩和宗教意义。 　　勐焕大金塔的建筑风格属于南亚傣王宫风格，这种风格融合了傣族的传统建筑元素，反映了佛教文化的影响，具有深厚的民族文化内涵。 　　寺院里的天空镜，供游客拍照纪念，它不仅是对游客的友好的象征，也反映了小乘佛教对不同文化和习俗的接纳和融合。这种包容性是小乘佛教在中国传播和发展过程中所体现出的特点之一。 　　勐焕大银塔在勐焕大金塔附近。它的历史可以追溯到公元1614年，由来自缅甸佛教僧人带领建造。白塔的设计融合了傣族建筑风格和南传佛教建筑的特点，具有很高的历史、艺术和宗教价值。 　　勐焕大银塔不仅是芒市的象征，也是云南省乃至中国西南地区佛教文化的重要遗产。它见证了中国与东南亚国家的文化交流，是多元文化交融的体现。 　　勐焕白塔因其独特的建筑风格，成为了许多游客和摄影爱好者的热门打卡地点。 　　银塔手语区展示了24个手势雕塑，这些手势主要体现了傣族文化中的“以手示意”的丰富内涵。 　　在这些手势雕塑中，每一个都有其特定的寓意和象征，体现了傣族人民的生活习俗、价值观念和礼仪传统。 　　芒市孔雀谷是世界上最大的孔雀养殖基地，孔雀的养殖数量已达到16888只。 孔雀谷大门入口是由阶梯构成的色彩斑斓的孔雀图案，层层叠叠，错落有致，也是人们喜爱打卡之地。 　　这里是孔雀的天堂，孔雀在谷中的林间自由自在地漫步。它们的羽毛如同上天的调色板，洒满了翠绿、宝蓝、金棕、艳紫和深邃黑，每一根羽毛都精致得仿佛经过了精心的设计。 　　这里可以近距离接触孔雀，孔雀们也不害怕游客，反而自信地展示着自己引以为傲的美丽羽毛。 　　芒市的傣寨之中，或大或小都会有几棵榕树，它们被看做神树，被人们精心保护。 最有名的榕树是上井坎村的大榕树，树龄460年，高55米，树围有14米。 　　榕树高大挺拔，枝叶交错，形成了一个天然的穹顶。粗糙的树皮，有的地方已经裂开，露出了里面更加沧桑的纹理，仿佛是一本厚重的史册，每一道痕迹都是时间的笔触。 　　凝望着古树，感受到了它生命的厚重与顽强。 　　18世纪中叶，芒市第十五世土司放作藩在职期间（1741年至1770年），为了纪念一场胜利的战争‌‌，修建了一座塔。此塔系砖石结构，塔座呈八角状，塔身为串珠形圆锥体，高约十余米。后来，由于战乱，佛塔无人管理。 　　可能是某一天，一只飞鸟经过塔上，从嘴里掉下了一颗榕树的种子。随着时间，发芽的树苗长成了一棵大榕树，最后把塔包住，就有了今天的“树包塔”，也是来芒市游客必打卡之地。 　　芒市是一颗镶嵌在祖国西南边陲的璀璨明珠。它以独特的地理位置、丰富的民族文化、宜人的气候和秀美的自然风光，赢得了无数游客的青睐。