汉阳地名 寻根留魂，读史遐思（10）

蔡甸蔡

一、官道驿站体系的核心地名

从汉阳府向西分布的五里墩、七里庙、十里铺、孟家铺、黄陵辅、铁铺、幺铺等地名，既是自然地理的标识，也深刻反映了古代官道驿站的布局特点。这些地名大多与汉阳古城的历史交通网络密切相关。

【五里墩】位于汉阳古城西五里的驿道北侧，因距离县治五里而得名。旧志记载其“高三丈余，上平”，民间附会为岳飞点将台，但核心功能是驿道上的地标性土墩，用于指示里程和防御瞭望。随着驿道发展，五里墩逐渐成为区域交通节点，清代后融入城市扩张。

【七里庙】距离汉阳古城西七里，因曾有一座寺庙而得名。该庙最初可能为祭祀溺水者而建，后成为驿道上的休憩点，兼具宗教与驿站功能。 寺庙已消失，但地名保留至今，周边发展为现代商业区。

【十里铺】汉阳府西行官道的第一个驿站，距离汉阳城十里，是传递公文、官员歇脚换马的核心站点。明代驿站制度中“十里一铺”的记载直接影响了其命名。清代形成集镇，近代发展为王家湾商圈，延续了交通枢纽的经济功能。

【蔡甸镇】开埠于晋代，距今约1700余年，至南宋始称蔡店，相传是有家姓蔡的人在此开店经营而得名。乾隆年间因其在汉阳府的城市郊外，故改“店”为“甸”，距今两百六十余年。“甸”在古代本来就是一级行政区划单位。按照周礼，16—60岁的男丁为夫，每夫一田，长宽各百步，九田有九夫，拼一起成井，即九夫一井，以下四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都，这就是井田制。

二、以“铺”为名的驿站衍生地名

1. 孟家铺、黄陵辅、铁铺、幺铺。这些地名中的“铺”源于古代驿站的基层单位（如“递铺”），通常以家族姓氏（如“孟家”）、地形特征（如“黄陵”）或行业（如“铁铺”指铁匠铺）命名，表明其曾是驿道沿线的小型服务点或商铺。部分“铺”可能由驿站衍生为商贸聚落，例如铁铺可能因铁器作坊聚集得名，兼具交通与手工业功能。

2. 驿道与聚落关系。官道沿线常形成“铺”“店”等聚落，如南京店（今山东东阿的小店村）即为南北官道驿站，提供食宿、换马服务。类似地，汉阳西部的“铺”群也体现了驿道对聚落布局的影响。

三、自然与人文交织的地名特征

1. 地理标识与历史记忆。这些地名中的数字（如五里、七里、十里）直接反映与汉阳古城的距离，是古代里程标记的遗存。部分地名融合自然景观（如“墩”指土丘）与人文活动（如“庙”关联宗教），形成复合型命名逻辑。

2. 文化层累现象。地名常因历史事件或传说被赋予新内涵。例如，五里墩的“岳飞点将台”传说虽无确切依据，却成为地方文化记忆的一部分。七里庙的“夹河”之名，源自长江与汉水故道交汇的地理特征，后演变为社区名称。

四、地名的现代转型与保护

1. 从驿站到城市地标

十里铺、五里墩等地名随城市化进程转型为商业中心或住宅区，但其历史内核仍通过地名留存。 七里庙周边虽寺庙无存，但葡萄藤覆盖的老宅和咸丰年间的石碑成为历史碎片。

2. 文化保护与记录

《汉阳区地名志》系统梳理了这些地名的起源，强调“寻根留魂”的意义，为地名文化保护提供了依据。

汉阳西部的这一系列地名，本质上是古代官道驿站的遗存，兼具自然地理标识与人文活动印记。它们以“里数+地物”或“功能+姓氏”的方式命名，反映了中国古代交通网络与聚落发展的紧密关联。尽管部分驿站功能已消失，但地名本身成为历史文化的活化石，见证了汉阳从军事要塞到现代都市的演变轨迹。