红楼梦中人品读会～第三十一期

红楼梦中人品读会

时间：2025.2.16（周日）地点：东城区图书馆主持人：天青回目：第三十一回　撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星参加书友：‍1.天青 2.开心果 3. 志宏 4.诗米5.任轻舟 6.李明 7.李宁 8.静待花开 ‍9.紫电背霜 10.九日 11．李卫欣 12.汪赛飞13. Maggie 14.彭哥彭岩 15.范雨素 16.老K17.小莉 18.陈丹 19.ruirui 20.翠袖 ‍21.晓听风铃 22.苏心 23. 鉴石 24.晴雯25.白雪。26.海岸 27.伊然 预习阶段 撕扇子，晴雯首秀“掰错头”端阳节，湘云笑谈“说阴阳”——记《红楼梦》第 31 回精读许树建昨天上海“疫情”滚滚而来，我爱人担心问，侬下午还去读《红楼梦》？我安慰她没事，都戴口罩的。果然快到两点，教室里只有“小猫三只四只” ，已来的都说，看样子今天会是最冷静的一次了，许多小区读被封了，出不来。领读者王曼乔可是做好了充分的准备，影片与笔记。“功夫不负有心人”，读者还是陆续到来，十五位团团围着长桌，一如既往，看出《红楼梦》的魅力，读者的热爱！王曼乔站了起来，一首清唱的《晴雯歌》立马把在坐的书友带入第 31 回的意境之中：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨，寿夭多因毁谤生。多情公子空牵念！精读《红楼梦》的每一回领读者都是事先自我报名，所以每位都有不凡的表现。这次朗读完，王曼乔又让大家看了一段 87 版的电视剧。这一段撕扇子可谓印象深刻，也领悟了领读者的费心费力。昨天又来了两位新读者，一位 72 岁的老三届和一位 27岁的 90 后，一参与就如鱼得水。年轻者感言干脆利落，年长者表示也想唱一段《红楼梦》，气氛好融合！晴雯，一位耳熟能详的丫鬟名字，直到这回才被曹公浓墨重彩地写出。她敢于顶嘴，宝玉也是宠惯了她，这不，为了让晴雯消消气，任她撕扇子，到底引来她的一笑。晴雯对袭人一直“耿耿于怀”，这次借机大爆发，宝玉是担心曾骂她“蠢才，蠢才！”，不要又会是金钏第二。黛玉这次是隔岸观火，也调侃起宝玉，倒是显出她的几分真情。曹公把三位女人围着一位男人的戏写得活龙活现，又恰如其分，难道在现实中，我们不也会突遇乌云密布的感情纠葛？一位男读者却从另一视角阐述“撕扇子打碎碗”，这也有合理性，俗话“旧的不去，新的不来”，这样才能促进消费、拉动经济啊。我想曹公写作时肯定也没想到这个理由，但是多思路的讨论给在座的每一位都有豁然开朗的感觉。大家都很喜欢晴雯的性格，不太喜欢袭人的忍耐。当然人各有志，天生就有各种人存在。大家有个疑问，异口同声请读者徐相老师解释一下史湘云在书中为什么会与丫鬟翠縷说到“阴阳”？徐老师从《易经》的阴阳八卦谈起，只有阴阳结合与平衡，万物才能茂盛生长。其实，我对曹公在大观园内写男女情爱之时不忘阐述哲理非常之佩服。“阴阳”首先让你要了解万物何是阴？何是阳？这从她俩不经意的对话中就会给你启示，同时你还必须懂得阴少不了阳，阳也离不开阴。世间的所有好坏、贵贱、高低、冷热，不但是相对而言还会互相转换。徐相老师举例：《红楼梦》中始终有上中下三条线在进行，有时写到了贾府最高层如贾母、贾政，有时停留在宝玉、黛玉、宝钗的中层，有时又细写丫鬟等底层的人物，但是出了贾府，来到外面的世界，元妃一出场，贾母就落到了中层一线。阴阳平衡的反面就是物极必反。《红楼梦》的高雅就隐藏在每一回的文字中。比如这回的端阳节就过得淡淡的、懒懒的，大家坐了一坐就散了，于是引出了黛玉关于“喜散不喜聚”的想法：有聚有散，聚时欢喜，散时冷清，既冷清倒不如不聚。假如后面不跟这一段议论，前面的“淡淡的、懒懒的”就没有意思了！中国目前许多俏皮话曹公早就用到了：见众人无意思，也都无意思了！两个小时就读了短短 12 页，晴雯，湘云首次出场就留下如此深的印象与思索：做人是做晴雯还是做袭人？再说聚散与阴阳你又怎么思考的？曹公啊曹公，让读者怎么不爱您！写于 2022 年三八妇女节 主持人天青抛出了问题的讨论：朋友们，关于三十一回“撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星”的导读问题已经新鲜出炉，超级感谢傅伟老师，今天上午大家可以先围绕傅伟老师的前五个问题开启文本的阅读和讨论：1、袭人见了自己吐的鲜血在地，也就冷了半截，想着往日常听人说：“少年吐血，年月不保，纵然命长，终是废人了。”想起此言，不觉将素日想着后来争荣夸耀之心尽皆灰了，眼中不觉滴下泪来。a、为什么说“少年吐血，……终是废人了。”？b、袭人的“后来争荣夸耀之心”是什么？2、“蒲艾簪门，虎符系臂”是什么样的习俗？3、晴雯说袭人的“明公正道，连个姑娘还没挣上去呢”是什么意思？4、用“千金一笑”的典故比喻晴雯撕扇子，有什么含义？5、“金麒麟伏白首双星”，有什么含义？ 廓然大公：问题A，应该是当时民间流行的一种说法，年轻被踢吐血，活不长。古人把这种叫内伤。那一脚，如果弄不好，踢在脾脏上，很可能导致死亡。问题B，只要是心理正常的人，谁不想多活几年，谁不想出人头地？这是太正常不过了。袭人服侍宝玉这么多年，兢兢业业，最大的愿望就是将来做宝玉的妾。这种愿望极为合理。樱木：第二题，蒲艾簪门，虎符系臂”是什么样的习俗？这个我倒是知道一些的，这个蒲是菖蒲，菖蒲的形状啊，像剑，方士管它叫水剑，可以斩千邪，它还是天中五瑞之首，也叫蒲剑，生长季节和外形被视为百阴之气，所以这个是辟邪的，江南还有喝菖蒲酒的习惯，拌入雄黄，浸酒喝！而且菖蒲还是神农百草经里草部第一味，入药使用两千年啦！这个蒲艾簪门，是要早上采，趁着新鲜有水珠那种，肯定是红楼小厮一早得早起去采！江西和安徽还有挂蒜头和石榴花的。比如我们这会编个小红绳彩绳，绑在手腕处。虎符系臂是布老虎或者蒲草编的小老虎🐅现在很少有人绑这个了。诗米：五彩绳。樱木：五彩线是青红白黑黄，五种颜色是象征东西南北中五方神力，也代表着五行。 樱木：端午五毒出来，有五瑞迎击，一般五瑞就是菖蒲，艾草，石榴花，蒜头，龙船花。还有弄香蒲，蜀葵，栀子花，萱草的。取五种放花器里，午时花。翠袖：五毒是哪五毒，好像有不同版本。樱木：一般是青蛇，蜈蚣，蝎子，壁虎，蟾蜍，主要是壁虎有争议，有的是蜘蛛。对了，贾芸送礼送的不是冰片，麝香么，这是非常会送礼送到心坎上了。因为端阳要做香囊，为表孝敬，贾府除了要给家里主子做这个，还得给宫里元春送。端阳节这个期间这个东西可是贵的很。翠袖：还有一个版本是蝎子，蜈蚣，蛇，壁虎，蜘蛛我有一块玉佩就是这个版本，而且雕刻顺序有讲究，就是最上边必须是蝎子，因为蝎子最毒，所以寓意是独霸天下最下边是蜘蛛，蜘蛛又叫蟢子，意思是喜从天降。天青：蟾蜍，小时候还穿过蟾蜍图案面子的布鞋，不知道是不是端午节。樱木：应该是的，脚踩蟾蜍。也是辟邪的一种。端阳节还会互相送扇子的，所以有这个撕扇子的一段。蝎子一般雕刻在元宝上，元宝与蝎子甲取富甲一方的意思，蝎子用钳子夹钱，就是您提到独霸天下之财的意思！另外毒谐音独，还取温润如玉，君子慎独的意思。 第三十一回线上线下联合思考题线上出题人：傅伟一、袭人见了自己吐的鲜血在地，也就冷了半截，想着往日常听人说：“少年吐血，年月不保，纵然命长，终是废人了。”想起此言，不觉将素日想着后来争荣夸耀之心尽皆灰了，眼中不觉滴下泪来。1、为什么说“少年吐血，……终是废人了。”？2、袭人的“后来争荣夸耀之心”是什么？二、 “蒲艾簪门，虎符系臂”是什么样的习俗？三、试分析黛玉和宝玉关于“聚散”的不同态度，黛玉真的喜散不喜聚吗，宝玉真的喜聚不喜散吗？（宝玉瞒着众人干过哪些事情？）四、“袭人听了这话，又是恼，又是愧，……推晴雯道：好妹妹，你出去逛逛，原是我们的不是。”贤袭人为什么不合适宜地用到“我们”二字，体现了袭人的什么心理？五、晴雯说的 “你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去”，那事儿是指什么事情？晴雯有可能知道宝玉和袭人间的警幻所授之事吗？（可结合晴雯死前跟宝玉的一番话）六、晴雯说袭人的“明公正道，连个姑娘还没挣上去呢”是什么意思？七、 “千金一笑”用何典故？来比晴雯撕扇，又有什么含义？八、“比如那扇子，原是扇的，你要撕着玩，也可以使得，只是不可生气时拿他出气……这就是爱物了。”宝玉为什么要让晴雯撕扇子，如何理解宝玉的“爱物”说？九、回顾晴雯撕扇的整个事件，晴雯的做法是否妥帖？宝玉的做法是否得当？这一回也埋下了晴雯被撵出的结局（可对比后文被撵细节），晴雯这个角色的悲剧性体现在哪里？十、我们常说晴雯是黛玉的影子，袭人是宝钗的影子，结合本回文本分析下黛玉与宝钗之间、晴雯和袭人之间的微妙关系？十一、晴雯为什么说“死也不出这门儿”？十二、袭人为什么跪求宝玉不要把晴雯赶走？为何其他丫鬟看到袭人跪也一起跪？十三、黛玉称呼袭人为”嫂子”，说明了什么？十四、袭人为什么怕让王夫人犯疑？对什么犯疑？十五、为什么称呼林黛玉为林姑娘，而称呼薛宝钗为宝丫头？林姑娘的“姑娘”跟晴雯说袭人连个姑娘还没当上的“姑娘”有何区别？十六、袭人笑道：“林姑娘，你不知道我的心事，除非一口气不来死了倒也罢了。”是什么心事？十七、林黛玉为什么说宝玉： “作了两个和尚了”？十八、晴雯说宝玉：“还记得碧痕打发你洗澡，足有两三个时辰，也不知道作什么呢。我们也不好进去的。后来洗完了，进去瞧瞧，地下的水淹着床腿，连席子上都汪着水，也不知是怎么洗了，笑了几天。”，推想宝玉跟碧痕是怎么洗的？十九、 “因麒麟伏白首双星” ，有何深意？二十、贾母为什么对湘云说： “如今你们大了，别提小名儿了。”？二十一、试着分析下宝玉和湘云之间的关系，宝玉和黛玉、宝钗之间的关系，有什么不同？宝玉对待女儿（姑娘丫鬟）究竟有哪些不同？二十二、湘云的淘气表现，为什么从宝钗、黛玉和迎春口中说出来？二十三、黛玉冷笑道：“他不会说话，他的金麒麟会说话。”一面说着，便起身走了。黛玉的话是什么意思？二十四、幸而诸人都不曾听见，只有薛宝钗抿嘴一宝玉听见了，倒自己后悔又说错了话，忽见宝钗一笑，由不得也笑了。宝钗见宝玉笑了，忙起身走开，找了林黛玉去说话。其中宝钗的笑和宝玉的笑说明什么？？二十五、试着分析下曹公借湘云和翠缕之口，写出的“阴阳二气”说？二十六、宝玉把金麒麟弄丢了，却被史湘云捡到了，有什么暗示？二十七、红楼梦里面的很多故事都发生在蔷薇架下，比如湘云捡到金麒麟也是在蔷薇架下。 “蔷薇架”有没有什么含义？ 傅伟：我们的富二代都是在家里说了算的，爷爷奶奶在孙子面前跟“孙子”似的，孙子却在家庭几代人里都是举足轻重、众星捧月的。而贾宝玉虽然被贾母百般珍爱，但在那个时代，如果忤逆长辈，是可以被打死的。 贾政在打宝玉时愤恨难当，就存了打死了事的心态；贾母也说过“如果……，就打死”这样的话。这就是当时的社会，允许家法。宝玉能不怕？还能像我们现代人认为的去“据理力争”？ 天青继续抛出问题：第31回，今日份导读问题：1、晴雯和袭人之间的关系如何？2、袭人为什么跪求宝玉不要把晴雯赶走？为何其他丫鬟看到袭人跪也一起跪？3、为什么称呼林黛玉为林姑娘，而称呼薛宝钗为宝丫头？林姑娘的“姑娘”跟晴雯说袭人连个姑娘还没当上的“姑娘”有何区别？4、晴雯说宝玉：“还记得碧痕打发你洗澡，足有两三个时辰，也不知道作什么呢。我们也不好进去的。后来洗完了，进去瞧瞧，地下的水淹着床腿，连席子上都汪着水，也不知是怎么洗了，笑了几天。”，说明宝玉跟碧痕是怎么洗的？5、黛玉冷笑道：“他不会说话，他的金麒麟会说话。”一面说着，便起身走了。黛玉的话是什么意思？ 李卫欣：此回贾母提到孩子们都大了，以后不准提小名了，可能是史湘云定亲了，会有这个要求，但是后边大家仍然用小名，宝玉也一直被大家称呼着，谁也没往心里去。樱木：感觉宝玉这两字就是小名。天青：那么大名究竟是什么？樱木：没写呀！贾环，贾珍，贾琏，贾琮，贾瑞，单单他取了三字的宝玉。李卫欣：贾瑛贾宝玉这个猜测有充份根据吗？天青：很多老师都这样说，主要是说来自神瑛侍者，又是红又是石头，我觉得很有道理哦，能自圆其说。我现阶段读红楼梦，不知道该引申演绎到什么程度，比如傅老师提的宝玉和麝月洗澡这事，以前读就只是觉得小孩子嬉闹，现在读来，觉得曹雪芹是有隐语在的，再去查文章，哇，就很开脑洞！李卫欣：个人而言，一个时辰相当于现在两个小时，青春期男女一起洗澡，五六个小时，而且宝玉也有过男女之事，根据宝玉的性格特点，那个年代大家族主仆能发生了什么呢？不言而喻吧。天青：如果真有好多公众号写的那种实质之事，这回里晴雯当着笑话说出来又有点奇怪了，晴雯啥性格啊。我发现晴雯跟黛玉都爱偷听。曹公写晴雯说过两次，一个是碧痕跟宝玉洗澡，一个是袭人和宝玉初试云雨，一个明着说的一个含恨说的，所以我在公告问题里接着傅伟老师提了这个问题。傅伟：我们都是成年人，很容易往那方面想。尤其是宝玉跟袭人云雨过，更易引人遐思。我们在什么都不懂、没有男女大防的小时候，也曾男男女女一起玩水嬉戏，男孩子更顽皮，故意把水往女孩头上撩，迷得眼睛都睁不开，你撩我也撩，打水仗。宝玉跟袭人是按照梦中的做法学了一回，不见得带有欲望成分，更多是游戏好玩心态。其实男孩子性成熟的比较晚，20岁才达到高潮。而一般女孩比男孩早成熟。所以我们常常发现女孩子在十四五岁到十七八岁，就对男孩有兴趣了，而那个年龄的男孩往往懵懵懂懂，不解风情，根本不会往那方面想。用通俗的解释是“还没开窍呢”“还没玩够呢”，其实是男孩成熟晚。所以，如果宝玉跟麝月等等其他男孩、女孩的关系都是性关系，那他岂不也是“皮肤烂淫之辈”了？作者给他的定义不是“意淫”吗？翠袖：晴雯就是这性格，不懂得避讳，宝玉有关男女之间的隐私，都宣之于她口。这也是宝玉不敢跟她有私情的原因。但她最漂亮，最会打扮，还老说这事儿，就落下个狐狸精的嫌疑了。樱木：过去知道男女之事比现代要早一些吧？林黛玉叫林姑娘，我是这么想的，可能因为贾敏是贾母最喜欢的女儿，林如海姑爷是门前贵客，所以叫林姑娘有尊重成分在吧。王夫人都是叫宝丫头，可能是因为薛宝钗是她亲妹妹的孩子？廓然大公：叫宝丫头显得亲切，叫林姑娘显得尊重。樱木：所以叫的更近一点。黛玉更像投靠来的，多一点尊重。薛宝钗是亲戚情分住的，自己在当地也是有房有地。不过叫姑娘有种距离在，丫头显着亲近宠溺。我刚看了一下文本，我发现王熙凤和平儿谈论这些人结婚花费，说的是林丫头和宝姑娘。所以我觉得这是王熙凤爱和黛玉开玩笑，更喜欢黛玉吧！廓然大公：@樱木王熙凤和宝钗有血缘关系。和林黛玉没有。樱木：对啊，但王夫人说的可是宝丫头，这里王熙凤可说的宝姑娘、林丫头。 冰凌花：宝玉的大名，是不是这样？书中叙述了小红的名字与贾宝玉名字之间的纠结。无论林红玉是不是双名，她都需要避讳主子的“玉”字。所以，原文写小红的原话是“因为重了宝二爷”，就是指避讳了“玉”字。而小红当时用的是“宝二爷”，肯定是对主子的敬称。但没有像其他人提“宝玉”二字，也不排除是作者暗示其名不讳“宝玉”，而讳“玉”字。王熙凤更是将眉一皱，把头一回，说道：“讨人嫌的很！得了玉的益似的，你也玉，我也玉。”据此可惜大道假设一下，贾宝玉的名字，极有可能就因为“衔玉而生”，就名“玉”字。宝玉是“玉”字衍生而来的贾宝玉的大名，是“贾玉”。傅伟：这些都是读者的猜测，没有文本依据。根据上下文的关系，可以判断贾母说的别提小名了，是说湘云叫“宝玉哥哥”应该去掉“宝玉”二字，叫“二哥哥”即可。请看文本：史湘云问道：“宝玉哥哥……”宝钗笑道：“……，只想宝兄弟，……”贾母道：“如今你们大了，别提小名儿了。”以上情节宝玉不在场，紧接着：只见宝玉来了，笑道：“云妹妹来了。……”王夫人道：“这里老太太才说这一个，他又来提名道姓的了。”林黛玉道：“你哥哥得了好东西……”分析：1、贾母说“你们”都大了，不只是说湘云一个人称呼“宝玉哥哥”带了小名儿，也包括宝钗称呼的“宝兄弟”；2、贾母说话时宝玉不在场，一来就说“云妹妹”，结果被王夫人说他：老太太刚才说不让提小名，你这又提名道姓了。请注意，宝玉说“云妹妹”，只是带了个“云”字，就被王夫人说“题名道姓”。3、黛玉是亲耳听到了贾母不让提小名儿的话的，她接着说“你哥哥”，就不带名字。因此可以判断，贾母说的不要提小名儿的意思并不是说大名，而是湘云叫宝玉“二哥哥”，宝玉叫湘云“妹妹”。亦良：全书都没有说起宝玉的大名，是研究的人推测出来叫贾瑛，因为神瑛侍者这个身份。曼乔：关于名字，我是这样想的。我举个栗子🌰吧：我妹妹排行老三，小时候我们叫她小三，叫弟弟小四。后来小三儿风评不佳，大家就喊她阿三，亲戚有时喊她三三，有时我们（各个辈分）都喊她大名王曼琳，曼琳。真的就是大名+昵称+排行乱叫的。结论就是：不必过于纠结于称谓。 樱木：我终于统计完文中林姑娘出现次数啦，前八十回一共出现了62次，大部分出自丫鬟婆子报信，谈论的口中，其中没有姓名的丫鬟婆子7次，有姓名中袭人最多12次（比宝玉还多1次），佳蕙3次，紫鹃，周瑞家的，红玉，丰儿，兴儿，香菱2次，昭儿，坠儿，小螺（宝琴丫鬟），藕官，莺儿，小燕，晴雯1次！同辈间宝玉11次，宝钗4次，史湘云2次，王熙凤1次，长辈薛姨妈2次，贾母1次！而贾母和王熙凤称呼林姑娘，均出现在第三回第一次见面场合！林丫头出现三次，探春一次，王熙凤一次，赵姨娘一次。我要说的是，宝丫头出现的次数并不像大家想的那么多，不足10次，不比林丫头多多少。还是宝姑娘和林姑娘多，颦儿和林妹妹也很多。宝丫头全文出现10次，没有丫鬟小姐这么叫的，我也没想到，其中王夫人6次，黛玉2次，贾母一次，赵姨娘1次。而赵姨娘的那一次，赵姨娘也将黛玉称为林丫头。所以大家觉得称呼宝钗为宝丫头比较多是错觉，只有她姨妈王夫人多一点，是6次，其他人都称呼宝姑娘！我看的时候，宝玉交代丫鬟什么的都是说林姑娘。称呼时候都是林妹妹。 天青：黛玉喜散不喜聚，她只跟宝玉玩，宝钗的社交面就广了。傅伟：本质上是喜聚，才怕散。这跟我关于冬季去海南旅游的观点异曲同工，整个冬季不去海南，也没感觉上海特别冷，虽冷却能适应；去了海南一周，天天穿短袖，回到上海感觉冷得难以忍受。因此，我觉得如果不是整个冬季待在海南，不如不去的好。我不是不喜温暖，而是畏惧寒冷。同样道理，黛玉不是不喜欢聚，而是畏惧离散。天青：是的，锦上添花的聚会喜悦抵不过散后的落寞惆怅，忧郁的诗人气质。 天青：包括这一回里，晴雯“把扇子失了手跌在地下，将股子跌折。”这里樊志斌老师问为什么会跌折股子？他说可以猜想这个股子是什么材质的？是玉石的吗，太重，是什么材质，珍贵又容易跌折？是象牙！我听着很妙，多细节啊，多好的思考！这种巨眼，我很是钦佩！暜航：扇骨有可能雕花。普通的、竹制的，不太容易断。 樱木：比如这一回，晴雯说的何苦来，红楼梦如果120回都算上，足足有34次，前八十回也有19次，可见这是曹公常用语。还有一点，晴雯听袭人说我们的时候，有了醋意。这个醋坛子打翻的，是男女之间感情的醋，还是什么呢？袭人说了个我们，晴雯吃醋了。天青：袭人下意识的说出了“我们”，也值得细思她的心理。 天青：为什么称呼林黛玉为林姑娘，而称呼薛宝钗为宝丫头？林姑娘的“姑娘”跟晴雯说袭人连个姑娘还没当上的“姑娘”有何区别？晴雯说袭人的“明公正道，连个姑娘还没挣上去呢”是什么意思？廓然大公：晴雯说的意思很明确，你袭人就是个丫鬟，根本不是大家小姐，你有什么资格和宝玉平起平坐称我们？你有哪个地位么？我对姑娘的理解是这样的。翠袖：香菱，被称为菱姑娘，平儿是平姑娘，这是有名分的屋里人。天青：平姑娘，嗯嗯，比大丫鬟还要再高点。樱木：我觉得袭人吵架技能非常高，最后一句话，姑娘倒是和我拌嘴呢还是和二爷拌嘴呢，一句话，就把晴雯架上去了。翠袖：袭人要是能挣到一个姑娘的名分，就算是宝玉的小老婆了。樱木：晴雯一听更来气了，吃醋，吵架把宝玉抬出来，更感觉宝玉轻视她，偏心袭人！然后宝玉就说要回太太撵她走，那能不伤心么。廓然大公：袭人不小心自称我们，反映了如下的心理：第一，她全部的身心早就给宝玉了，心灵深处自认为已经是宝玉的妾。第二，她自认为宝玉房中，她和宝玉最亲密，是一个阵营的。翠袖：小老婆也分等级，比如尤二那种二房，就可以叫二奶奶。赵姨娘那种有资历又有孩子的，就是姨娘。年轻没资历，出身低微的，就叫姑娘。这种跟对大丫鬟客套称呼的姑娘，是不同的。樱木：之后林妹妹就来了，看到大伙这个画面。就有了好嫂子这个称呼了。天青：这一回挺奇怪的，你说黛玉跟宝玉吵吵闹闹也就罢了，晴雯也学着黛玉跟他拌嘴，有点像上回宝玉一开始厌恶龄官“东施效颦”，不让她模仿林黛玉。曼乔：@天青吵架拌嘴未尝不是拿捏。天青：上回龄官人家没模仿，原创画蔷，这回晴雯算是“效颦”了，撞枪口上来。翠袖：她倒未必是有心效仿，她就是生气，偏偏宝玉不体谅她。樱木：所以，我就想宝玉和袭人那点事儿，是不是黛玉和晴雯，甚至上上下下都知道了，所以才有了晴雯吃醋，黛玉调笑。翠袖：对，不是秘密了。廓然大公：宝玉纵容晴雯撕扇，是典型的行为怪僻性乖张，是败家子行为。他根本不懂得获取财富的艰难。樱木：但黛玉都没吃袭人的醋，反倒晴雯来吃。晴雯可跟宝玉一直清白的呀。翠袖：其实晴雯是期待宝玉能安抚她，不料宝玉呛她，所以她就跟他吵。天青：黛玉何尝不是这个心。樱木：晴雯觉得被轻视了，还要撵她出去。曼乔：@樱木晴雯和袭人一个level。翠袖：袭人夺占的不是黛玉的位置和情感，黛玉当然不会吃醋了。假设你老婆宠溺你家的猫，你会跟猫吃醋吗？天青：后来还真被撵出去了，关键宝玉又是一个没有作为跟金钏被撵一个无奈。 廓然大公：文学评论有很多人格分裂的现象。比如看西厢记，赞美崔莺莺暗度陈仓的行为，鼓吹爱情自由。但是轮到自己的女儿，绝对是另一副面孔。再比如晴雯撕扇，如果是自己的儿子纵容这种行为，绝对是暴跳如雷。志宏：大公兄，宝玉这个金凤凰是在安乐窝里出生，并且含着比金钥匙还特别的通灵宝玉，他耳融目染的贾府环境让他本能地选择逃避，不作恶不助恶善护念，也很善于学习，已经是他能够做出来的很好的样子了，不忍心用“浪荡公子”给宝玉贴上标签。每个人可能都有使命而来，他有柔性之美，不能苛求他怎么不去跨马立战功。他认真做好他的苹果就好了，不必苛责他怎么没有香蕉的软糯。樱木：黛玉吃的都是湘云和宝钗的醋，事后宝玉就会哭，我这个心碎了，然后也就过去了。不复杂的关系也不能捋顺明白。翠袖：这次吵架，你们觉得是谁赢了？我觉得是袭人赢了，宝玉站她这边了，最后需要她为晴雯求情。但晴雯这傻丫头，回来给她撕两个扇子，她就高兴了，真好哄，怪不得男读者都喜欢晴雯。樱木：那可不是普通扇子啊！千金！那些扇子，她可撕不起。翠袖：玻璃缸玛瑙碗都不在眼里的。樱木：宝玉不在乎。倚天：这些就是家用扇子，不是收藏品。小先生：心比天高，命比纸贱。翠袖：黛玉从来都是站袭人的，她跟晴雯没啥交情。樱木：不过那三个帕子，是晴雯送过去的。翠袖：晴雯最大的好处就是，傻。你要是交给袭人麝月这种解风情心眼儿多的，那就明白宝黛私情了，那还了得？樱木：袭人说晴雯糊涂人。曼乔：送帕子那会儿，宝玉心里对袭人画问号❓了樱木：应该是。小先生：晴雯没心眼，性子直。翠袖：假设您是个男的，刚刚被女友看到自己跟外遇表白了，已经很不好意思了。然后您还好意思让女友替你送东西给那个外遇？不需要怀疑什么，纯粹是不想再次尴尬了。袭人心里一直对宝玉（在情感上）很有把握的。哪怕是面对晴雯这样的对手，她也很自信。但是宝玉对黛玉诉肺腑，撕碎了她的恋爱脑。樱木：后面还把麝月的扇子拿过来撕了，死了以后，原文是小丫头佳蕙过来，收拾那些破扇子，就过去了，我就看到了，丫头之间的等级森严，我这牛马不就是领导们弄完了，我来收拾这些破扇子残局么。翠袖：对呀，还有，王夫人叫玉钏送汤给宝玉，她让老婆子端着一路，到跟前才亲自动手。 线下活动 本期活动视频：<a href="https://www.meipian.cn/5b1hwzp0" target="_blank" style="font-size:18px;">第三十一期品读会视频（一）</a><a href="https://www.meipian.cn/5b1j5iar" target="_blank" style="font-size:18px;">第三十一期品读会视频（二）</a> 线上分享 傅伟：对“因麒麟伏白首双星”的理解，各种解读版本很多，由于原文缺失很难判定。与问答题参考答案不一致却也有一定道理的解读，主要列举以下两种：1、标题“撕扇子作千金一笑”的主角是丫鬟晴雯，下一句“因麒麟伏白首双星”的主角应该与之对等，是丫鬟翠缕。 主要理由：（1）史湘云此时已定亲，金麒麟“伏”姻缘应与其无关；而且史湘云的命运谶语也是未能善终的薄命司之人。（2）史湘云带领一众丫鬟婆子，去怡红院时却只在身边留下翠缕一人，并在蔷薇架下论阴阳，论及麒麟也有阴阳的是翠缕，捡到另一只金麒麟的也是翠缕。《红楼梦》无闲笔，翠缕应有后文。（3）第46回鸳鸯跟平儿细数的十二位丫鬟，袭人、琥珀……除了11位贾府的丫鬟，还数了“跟了史姑娘去的翠缕”，并非无意之笔，必有深意，应为翠缕后文伏线。 ……等等。2、志宏老师昨天转发本群老师的一篇文章，认为前一句标题的主角是贾宝玉，“（贾宝玉让晴雯）撕扇子作千金一笑”，后一句是“（林黛玉）因麒麟伏白首双星（一段心事）”。此处“伏”并非伏脉千里的意思，而是暗藏了一段心事。 我认为此分析有一定道理，有合理性，但也存在不太合理的部分（分析内容稍长，暂不在此赘述）。‍对问答题参考答案稍加补充。 陈丹：回看视频，补充一点现场没有说出来的内容：77回晴雯生命的最后时光，和宝玉两人最终的真情倾诉感动了浪荡成性的灯姑娘：“……我进来一会在窗下细听，屋内只你二人，若有偷鸡盗狗的事，岂有不谈及于此，谁知你两个竟还是各不相扰。可知天下委屈事也不少。如今我反后悔错怪了你们。……”这是多么高的能量场啊！质本高洁、心灵高贵！ 像晴雯这样天赋异禀而又身世普通的人，更需要珍惜福祉，因为随着自身条件越来越优秀，得到福音的机会越来越难，普通人很难具备提升他们的能力，就是宝玉这样前世为仙的人，也还是喝多酒踉跄进门、实情实景的情况下才触摸到开悟晴雯的点。‍‍相比较鸳鸯和平儿列出的名单，翠缕在80会中确实着墨不足。 昨日现场有书友分享：湘云论阴阳，说明湘云长大了。我在上海读书的时候，偶记一笔：湘云捡到雄麒麟相当于“自摸”，是不是暗含湘云婚姻由己不由天（父母之命媒妁之言）？文本：一面说，一面走，刚到蔷薇架下，湘云道：“你瞧那是谁掉的首饰，金晃晃在那里。”翠缕听了，忙赶上拾在手里攥着，……是湘云先看到。 然而此麒麟本来是奔宝玉而来，却在其无知无觉间自行离开，被湘云捡到后：……宝玉笑道：“倒是丢了印平常，若丢了这个，我就该死了。”独独没有交代雄麒麟最终留在谁手里，因此宝玉也是最有可能的。 这一切是否预示着宝玉和湘云是在特定的环境下自主成婚，终成白首双星。‍安生：我看的因麒麟伏白首双星，是两重意思。因麒麟成就与麒麟新主人的白首偕老的婚姻关系。因麒麟预示最终成为共白首但为双星的兄妹关系。‍傅伟：@陈丹单从此回看，不排除有这样的可能性。但是早前几回，与湘云的命运谶语相关的图册、诗词，以及宝玉相关的只有钗黛二人而不是三人的有关伏线，都不支持湘云与宝玉有婚姻关系的可能性。 翠袖：这回挺奇怪的，湘云还麒麟给宝玉，宝玉就拿走了，并没给湘云。‍傅伟：宝玉从张道士盘子里看到金麒麟就拿着了，是因为湘云有个金麒麟，他拿着就是要送给湘云的，即便他在湘云捡到后“伸手去拿”，可能也就是拿过来确认一下，随后再给湘云的可能性很大。按照看过遗失文本的脂砚斋批语，以后这个金麒麟到了卫若兰手里，所以有很多关于史湘云和卫若兰关系的猜测。不过在31回已经说明湘云定亲了，古代人讲究从一而终，不太可能随便换人的，尤其是史湘云这样的品性以及她对情爱之事不放在心上的个性，更不可能在婚姻对象上“改弦易辙”吧。‍@翠袖伸手去拿，并没有写就拿走了。翠袖‍：书里没写，如果宝玉给她了，书里会明确说，但压根没提。‍傅伟：宝玉拿金麒麟是因为史湘云，见到湘云就在口袋里掏，可见就是准备送给湘云的。湘云问：看看这是什么？并非是要还给宝玉；宝玉伸手去拿，并不见得就是拿走不送给湘云了。可以推测后面应该还是确认一下再送给湘云，不写之写。‍陈丹：如果送湘云，雄麒麟就出了大观园，备选人士就多了，含冯紫英、卫若兰等。‍翠袖：哈哈，我觉得跟湘云说，目的是那两个比较一下，看是不是配对，类似于比通灵。‍傅伟：可惜后面的内容缺失了，就只能是推测了。不过前面就把每个人的命运都通过谶语安排好了，不会脱离这个框框的。‍翠袖：有个说法是，宝玉后来把那个大麒麟送给了卫若兰。‍傅伟：也是猜的吧。对应脂砚斋的批语，这个麒麟是佩带在了卫若兰的腰带上，至于通过什么渠道，文本丢了，只能猜了。‍再丢再被卫若兰捡，一般来说可能性不大；湘云送给卫若兰的，那已经订过亲的史湘云，怎么就夫婿换人了呢？翠缕送给卫若兰的，那怎么到翠缕手上的呢，另一个小号的金麒麟在谁手上呢？‍翠袖：小号的一直是湘云戴着。‍宝玉参加射圃，卫赢了，宝玉把大麒麟作为彩头给了卫。后来卫婚后见湘云也有一个，与他的是一对，起初很高兴。后来想到宝玉是湘云表哥，二人青梅竹马，还有麒麟信物，于是有了猜疑，后来政治事变，四大家族败落，二人就此天各一方，如参商永离，双星白首不复相见。‍傅伟：情节合理性比较强。但是湘云老早已经定亲了，怎么又变成是卫若兰了呢？‍翠袖：为啥不能定的就是卫呢？‍傅伟：@翠袖凡是跟卫若兰相关的内容，都是直接写明卫若兰名字的；而湘云定亲的对象没有写是谁，如果是卫若兰，感觉应该写的，文本中出现过名字的人再遮遮掩掩有何必要呢？‍陌上清秋：麒麟并不指姻缘，在古代最主要的作用是影射麒麟送子。湘云定亲的人是冯紫英。至于卫若兰，是后人根据脂批推测而已，脂批亦不是曹公的原文，也是后人推测的。‍安生：否定脂评，那我就无话可说了，整个探佚垮掉了。‍陌上清秋：并非否定，脂批是后人批注，有批注者的理解，毕竟不是原文，有的问题需要从原著的意思去理解更准确。‍安生：在我的认知体系，脂批是和原文同时产生的，在誊录装订中完成的。如果是说它是后人所批，则里面的很多描写创作过程和素材来源的细节内容都是伪造，脂学崩塌了。‍沪鸣：脂批是个大系统，其中有脂砚斋、畸笏叟的批语，也有其他人、甚至后一百年人的批语夹在其中，可谓参差不齐。但由于未署名，难以判别是谁.的。因而有专门研究脂批的专家和著作。这是个难题。所以对脂批也需慎重。@安生 曼乔：昨天读书时关于麒麟我突然有个想法：湘云拿着文彩辉煌的大麒麟，反常地陷入了沉思。结合她平素爱女扮男装，大大咧咧的男孩子性格，也结合蔷薇架下淋雨的宝玉因肤白貌美被龄官儿误认为是姐姐，宝玉又偏爱女儿，再结合湘云的阴阳论，我感觉作者用宝玉、湘云、麒麟雌雄莫辨、阴阳难分之时刻，伏下的白首双星，是说命运的齿轮⚙️就此转动，宝玉和湘云双双长大了，也预示了双方若干年后的共同生活。 志宏：针对第31回，我补充两点：1.湘云翠缕阴阳论，不只是简单呼应贾雨村的阴阳赋，更进一步形象说明了夫夫君君臣臣，强化时代背景，同时阴阳转换也暗示了盛极必衰。2.晴雯撕扇子，和百亿作品哪吒的“我命由我不由天”，何其相似。这刹那，晴雯的勇气抗争代表很多人的心声。那嗤嗤的裂帛之声，如一把剑划破长空。不以成败论英雄。第32回的金钏，以无声的抗争，以听不见的水声，一样划破长空。欢迎探讨，金钏事件引发的这前后几回都是紧密相连。呼呼：哪吒有父母靠山有魔丸傍身有底气，晴雯纯粹一腔孤勇，上下得罪遍了死前还不服气。金钏跪下苦苦哀求，给她个机会确实不敢了。沪鸣：曹公这“摇摇的”，是好不容易捕捉到的特写镜头，意在表现其彻底失控。既如此，头和肩一并失控，只怕连耳坠子打脸也无感。各位不妨去细读前后文，她在猜测，在怀疑，在想象，在布局，在谋划…志宏：方老师，我要如何向您解释“摇摇的”美感呢？林妹妹那是最美的模特、最端庄又最有韵味，如风拂过翠杨柳。凡事有度则美，这个摇摇，是轻轻袅娜，不是那种大幅度的摇摆啊，那是哪吒是魔丸话说，魔丸，宝玉也是一枚小魔王一样，欢迎魔丸来到大观园。沪鸣：哈哈，美感，是的，在你我眼中，彻底丢却礼仪的自然仪态，美。但这种“美”，会让贾母贾政王夫人颤栗，假如黛玉明天再让他们看到这“摇摇的”，我疑心他们会把她关禁闭！毫不犹豫，绝不心疼。志宏：倘若“她在猜测，在怀疑，在想象，在布局，在谋划…”，何不在那些个无眠的晚上，何必大白天？况且，如果大白天走路想这些，注意力一集中谋划，往往人就呆住了不动了呢。沪鸣：这时事发突然。你在回看一下，多么惊心动魄的焦急时刻！一一如果她不及时赶到一一她不敢想象一一尽管我们看来绝对天塌不下来。您去看看她随后的狂轰滥炸。我意不在要求书友们赞同，而是请各位再体会一把，把自己放到三百年前的境遇中。然后听便。志宏：一般来说，人的步态除非有特别事情，一般不会有很大变化。这一处“摇摇”，可能就是黛玉的日常走路，只不过作者此时在表达。如果林妹妹因此而被关禁闭，那抄检大观园的事情早该来了。李卫欣：这回宝玉终于向摇摇走去黛玉表白了，宝玉真的是让黛玉放心了吗，后边文本我也不熟，黛玉是不是还是继续伤心流泪啊？陌上清秋：沪鸣老师的解读很到位。曹公在前八十回中以“摇摇”形容人的步态，仅此第八回这一次。这里的“摇摇“并非指身体左右摇摆或者大摇大摆，这不符合林黛玉的状态。这里的“摇摇”指身体因紧张颤抖而无力。林黛玉走路为什么“摇摇”？一是因黛玉身材纤细窈窕，“行动如弱柳扶风”。二是她体质“怯弱”。三是她对贾宝玉、薛宝钗交往的高度戒备有关。87年版电视剧在描写这个细节的还是经典到位。很明显，这里的摇摇就是对黛玉当时听到宝玉已到宝钗处的紧张和形态的捕捉与描写。曹公在红楼梦中类似的极具画面感的细节描写还有很多。比如上次我举例的宝玉碰了碰金钏的耳环，也是这种类似描写，画面感很强。每次阅读都有真实动感，仿佛就在眼前发生一样。 晴雯的烦恼，用扇子一撕了之翠袖撕扇子作千金一笑，这是晴雯的第一次重头戏。缘起于她与袭人的一次正面冲突，此前的她，在宝玉房内的存在感并不很高。晴雯十岁入贾府，在贾母处培训后再给了宝玉，而袭人与她同庚，比她更早被派给了宝玉。这并不是因为袭人比晴雯更优秀，恰恰相反，晴雯在相貌和针线上都胜过袭人，而且“嘴尖性大”的爽利性格，也更符合贾母的审美，如果只能选一个丫头给宝玉做妾，那就是晴雯。可惜晴雯来得晚，此前贾母想要挑选一个在李奶妈之后，可以贴身伺候宝玉的丫鬟，千挑万选才选定了袭人。贾母把袭人先是在自己身边培养，后来又送去伺候史湘云一段时间，算是实习，“贾母因溺爱宝玉，生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人，素喜袭人心地纯良，克尽职任，遂与了宝玉”，贾母显然是经过长时间的考核判断才给了袭人这样的评价，才把如此重要的岗位交给袭人。袭人心中认为贾母是“将她与了宝玉的” 应该不是自以为是自作多情。贾母当时没有预见到还会有个更胜一筹的晴雯出现，对袭人，是考核了多年才决定“将她与了宝玉”，而对于同龄的晴雯，却是直接拍板，分派给宝玉，并且做出“只他还可以给宝玉使唤得”这样极高的评价。可见晴雯本身条件确实出类拔萃。如果晴雯早来几年，当初接替李奶妈的第一人选只怕就是晴雯了。先进门者为大，袭人自然而然成了宝玉房内的首席丫鬟。袭人的能力和美貌原是不如晴雯的，却因为时间机遇，地位排在了晴雯前边。如果袭人在工作上有任何缺失，晴雯立刻就能把她比下去。然而袭人对宝玉伺候得细心周到，无人不赞。面对这样一个完美周到事必躬亲的上级，以及她陶冶出来的小团队，晴雯几乎是没有太多插手的机会了。然而晴雯知道贾母对自己的前景规划，所以觉得“大家横竖在一处”，因此对于前程并没有什么担忧的，她是贾母亲派的，年纪也大资历也老手工最巧，大家都敬让她三分。加上她美貌伶俐，口角锋芒，连宝玉也娇纵她，于是晴雯尽情放飞自我了。她在宝玉房内“性子越发养得娇了”。正月袭人不在时，她作为前辈丫环，出去和小丫头一起赌钱，留麝月看家；袭人休假的第一夜，麝月忙里忙外铺床叠被，她只顾坐在熏笼上暖和，指使麝月放镜子套，麝月劝她“今儿别装小姐了，也略动一动”(看来她是一贯懒惰的) ，她回答说“有你们在一日我且受用一日”，倒忘了自己常说的“一样是这屋里的人，谁又比谁高贵些？”凭什么别的丫鬟就该伺候她呢？她擅长女工，但对袭人分派的活计(当然也是给宝玉做的)总是推三阻四。平时到贾母王夫人处跑腿儿回话的工作，她也都推给麝月秋纹等人去做，连在大领导跟前混个脸熟都懒，以至于王夫人都不认得她。晴雯的懒惰对怡红院的整体工作影响不大，因为这里本来就人多差轻，而且干活的那几位都是忠心勤恳的。但晴雯也不是完全不干活，当宝玉的雀金裘破了，她不顾病体难支，使出看家绝技，一夜不要命地给他补好。当宝玉亲自让她磨墨，她就积极地磨了好些，还不顾天寒地冻亲自登梯子认真地把字贴好。当袭人被踢吐血时也是她主力负责宝玉的栉沐。当芳官挨干娘打骂时，也是晴雯第一个冲出去责备。晴雯不是不干活，要她干活儿，必须是宝玉亲自委派，或者袭人不在场或者能力不足而晴雯本人又喜欢做的活计。这些活计要么是非常规，要么是做恶人。可以说，晴雯是袭人工作上性格上一个很好的补充。但是，晴雯的懒惰和挑活儿对她自己是有影响的，除了王夫人不认识她，再就是宝玉的忽略。宝玉虽然喜欢美女，但并不完全以貌取人。他娇纵晴雯，但因为贴身照顾的缘故，他对袭人麝月的情感更为亲密。第二十一回，宝玉写了一篇小作文，提到他当时心里最喜欢的几个女人的名字：宝钗、黛玉、袭人、麝月，他把她们作为天下迷人女性的代表，阐述自己对女人又爱又恨的情绪。其中提到的丫鬟只有袭人和麝月，没有晴雯。当时的晴雯并不能“迷眩缠陷”他。而且，晴雯在大家心目中，无论地位还是贡献，都是不及袭人的。小丫鬟佳蕙评价袭人说：“谁还敢比他呢？”但是对于晴雯就不服，“众人倒捧着他去。你说可气不可气？”对此局面，晴雯是有所不满的，第二十回，李嬷嬷大骂袭人，晴雯就幸灾乐祸。但袭人对于晴雯的吃醋没太在意。因为晴雯的次序在她后边，根本威胁不到袭人的地位，真正令袭人苦恼的倒是来自李奶妈的攻击。李奶妈年纪大资历老，在太太跟前有身份，假如李奶妈在太太跟前告她是“狐狸精”，她在宝玉屋里将再无立锥之地。所以，袭人虽然经常受到李奶妈的排挤，却不敢与之发生正面冲突，总是隐忍，从而安抚住李嬷嬷没有去贾母王夫人处告黑状。被李嬷嬷大骂之后，袭人迎来了宝二爷的窝心脚。当时宝玉淋雨回来，丫环们只顾玩，没有及时开门，袭人去开，被满肚子没好气的二爷狠踢了一脚。其实该挨这一脚的是晴雯。不久前，黛玉因为吃过晴雯的闭门羹而跟宝玉大闹，几乎绝交。宝玉听说事情起因自然也是心疼得不行，林妹妹可是俺心尖儿上的人，竟然被丫环这样欺负，你们欺负俺倒也可恕，欺负林妹妹可是绝不能容忍！但他们都不知道肇事者就是晴雯，宝玉当时就许诺林妹妹回去打听清楚好好教训教训她。此后竟然忘了这事，今日勾起旧事，少爷脾气发作，管她是谁，先杀鸡儆猴再说！于是窝心脚踢了出去。谁知踢到的是贤人袭人，宝玉又后悔又心疼，又是请大夫吃药，又是内疚叹息，又是亲自伺候。联想到尤二姐流产，“秋桐近见贾琏请医治药，打人骂狗，十分尽心，她心中早浸了一缸醋在内了。”与之相似，宝玉为袭人忙活，晴雯也浸了一缸醋。曹公设计得很巧妙，按美貌，该最先与宝玉“试云雨”的是晴雯；按罪责，真该被宝玉踢的也是晴雯。然而一切都让袭人占了先，她还要自我总结说“我是个起头儿的人”，这真叫人想想就来气。袭人吐血了，晴雯只好亲自给宝玉换衣服，“不防又把扇子失了手”，真是不防吗？曹公描写晴雯是举动“轻便”的人，就是说，干活手脚利索，东西轻拿轻放，应该少有摔东西的时候，所以跌扇子并非无心。后来宝玉劝晴雯时说“别在生气时拿它出气，这就是爱物了”，原来晴雯是当时心里生气，所以拿东西时才重手重脚，才“不防” 失手的。以晴雯的个性，要是宝玉误以为她是摔扇子出气，她准会反驳。但她不但没有反驳，反而笑了，说明她也承认宝玉判断正确。晴雯本来见袭人挨打心里是很解恨的，所以喜欢把这事提起来趁愿，宝玉只和她说摔扇子的事，她倒主动提起袭人挨打的事，真是哪壶不开提哪壶，而且一次不够，还要反复提，跟宝玉提一次不够，见袭人来劝，又提一遍，可见这事真让她觉得提起来就是一种快感。然而宝玉的反应更令她失望，宝玉向晴雯道：“你也不用生气，我也猜着你的心事了。我回太太去，你也大了，打发你出去好不好？”晴雯听了这话，不觉又伤心起来，含泪说道：“为什么我出去？要嫌我，变着法儿打发我出去，也不能够。”前边宝玉说晴雯以后要“自己当家立事”，显然是日后要放她出去嫁人的意思，后来又直接说要打发她出去，晴雯先是气恼，后是伤心。最后说“一头碰死，也不出这个门”。最后结果是袭人带着一众丫鬟下跪求情，黛玉来劝，才算解除了晴雯被撵的危机。这是晴雯最危险的一次，宝玉曾因李嬷嬷喝枫露茶而迁怒撵走了茜雪，这一次晴雯是直接得罪了宝玉，但是因为袭人求情而得以保全。袭人与晴雯最大的不同在于，只要不影响其切身利益，她倾向于尽量善待别人。她知道哪些事不值得花费力气去争，哪些人不值得花费时间去怼。她明知晴雯吃醋自己，却愿意保护晴雯不被赶走，并不是说她心底多么宽大，而是因为她知道这样做不值得。就算留着晴雯，在次序上，在情感上，她都不是自己的对手。 袭人愿意保留晴雯这种善于骂街打架的人去制下，以便有效控制工作的效率和质量，同时也保全了她自己“贤良” 的名声，还可以利用晴雯这样的人把小红这种野心勃勃的新生力量打压下去，防止候补姨娘队伍的无限扩张。至于晴雯的美貌，在袭人看来并不构成自己与宝玉情感的威胁。而且撵走老太太派来的人毕竟是个麻烦，多一事不如少一事。而晴雯此时眼里此时只有袭人，其实她对宝玉的情感还上升不到爱情的高度，她嫉妒的只是袭人的地位。对于男女关系，她更多还是从合规角度去理解。晴雯是个对自己期望值甚高的人，所以没有名分先发生关系这种事情绝对不能接受。五四以来的读者说，晴雯是反封建的叛逆者，其实晴雯并不叛逆，她从一个衣食无着无家可归的小女奴变成一个倍受荣宠的副小姐，靠的就是在上位者的赏识和宠溺，而她自己也坚信，只要贾母和宝玉喜欢自己，自己也好好遵守规矩，按部就班，成为宝玉的姨娘也是早晚的事，“只说大家横竖在一处”。她为什么要反封建？她能实现阶层跨越靠的就是封建制度，她享受的就是因为个人条件出色引起高层统治者欣赏而得到的特权啊！所以，晴雯是规矩和制度的拥护者与捍卫者。她最看不惯别的丫鬟与宝玉“偷偷摸摸”的事，其实她长得最美，比任何人都具备成为狐狸精的条件，可是她自傲于美而贞。她喜欢打扮，但这打扮完全是为了取悦自我而不是为了吸引异性。与晴雯不同，袭人是心里眼里只有一个宝玉，她对宝玉的付出是忘我的。所以当宝玉“强袭人同领警幻所训”时，袭人顺从了。作为一个穷困低下的卖身女奴，她能奉献给她心爱的少爷的，除了美丽纯洁的肉体，还有什么呢？在我看来，如果贾母来判断，她应该觉得袭人和晴雯所作所为都没有错。贾母对不同的丫鬟有不同的喜好和要求，她喜欢晴雯这样聪明貌美又言语爽利的，如同喜欢凤姐、黛玉、鸳鸯。对于这样的女孩，她愿意宠溺她们，乐于保有她们的个性。如果她知道晴雯婉拒宝玉求欢，一定会觉得这丫头有性格，不以美貌引诱主子，是可取的。而对于袭人这种“没嘴葫芦”，贾母取中的就是她“心底纯良”，乐于无私奉献，有愚忠精神。第五十四回，贾母照顾鸳鸯刚刚死了母亲守孝，但在元宵夜宴上看到袭人没在旁边伺候宝玉，就说袭人拿大，听说袭人是因为母亲刚去世，守孝不来，又笑道：“跟主子却讲不起这孝与不孝。若是他还跟我，难道这会子也不在这里不成？皆因我们太宽了，有人使，不查这些，竟成了例了。在贾母心里，像袭人这样个人条件不是最出色的丫鬟，就该比晴雯鸳鸯等人更尽忠职守，奉献一切。如果贾母知道她宝贝孙子要找袭人试云雨，一定推着袭人去配合，如果袭人胆敢拒绝，贾母也许会说“跟主子讲什么贞节烈女？”晴雯守身如玉，说明她自爱自重，有自我意识和个性魅力。袭人献身宝玉，说明她爱得忘我，勇于奉献，尽忠职守。如果两者掉了个儿，贾母预先取中的人设崩溃，好像买来的吸尘器突然有了手机功能，那才是令人不快的事。从贾家的规矩，贾母把袭人派给宝玉，本来就有满足宝玉青春期需求的任务。大家也都心领神会，宝玉直接官宣说偏要“抬举”袭人，袭人惊天一跪，身后是一众丫鬟随之跪下，明摆着“百鸟随凤”，黛玉来劝架，恰到好处地称袭人“好嫂子”------这其实就是站队表态，支持袭人才是宝玉的头号预备姨娘，给晴雯补上最后一刀。这次由晴雯挑刺袭人自称与宝玉是“我们”而激化的吵架，至此已分出了胜负，怡红院第一姨娘的名分呼之欲出，得到了主仆两阶层的首肯，晴雯被孤立了。宝玉事后也懊悔了，体味出晴雯是在为他吃醋。晴雯难道不可爱迷人吗？晴雯对自己何尝不是一片真情？宝玉终于想明白了。宝玉不能失去袭人，如同中国不能失去山东。宝玉也不能失去晴雯，如同欧洲不能失去耶路撒冷。于是，当晚，宝玉决定要抚慰一下晴雯------邀请她一起洗澡，却被晴雯笑着拒绝了，说“不敢惹爷”，言外之意，别拿我当碧痕一样。晴雯对宝玉伺候不多，情感亲密也不及袭人麝月，作风浮浪也不如秋纹碧痕，何况她个性豪爽，心里藏不住事，宝玉对此也是有所顾忌，所以并未急于有性要求，更不敢像对袭人那样“强”。而晴雯虽然口无遮拦，行为却很保守。她瞧不起袭人以肉体讨好主子，她自己是不屑如此的。虽然拒绝了宝玉鸳鸯浴的建议，但晴雯在宝玉哄她撕了两把扇子之后，自觉与宝玉又亲密起来，所以心理恢复了平衡。毕竟，宝玉从未为了袭人而暴殄天物过，这种待遇，晴雯是独一份儿，真是“宠妃感”满满！于是晴雯高兴了，以为自己终于就此又扳回一局。傻孩子就是好哄！没有什么烦恼是撕一把扇子解决不了的，如果还解决不了，就再撕一把！晴雯的天赋是美貌和巧手，而袭人的天赋是沉稳和谋略。可是晴雯终究要被撵出去，而袭人也永远成不了宝玉的独一无二。在天赋面前，所有的努力，都是一文不值。 <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/UZW5qEijpPUVmmTj013Bzg" target="_blank">红楼梦绝美祭文《芙蓉女儿诔》拼音精校珍藏版，晴雯之死藏着曹雪芹最深的泪</a> 本回联合思考题-参考答案一、袭人见了自己吐的鲜血在地，也就冷了半截，想着往日常听人说：“少年吐血，年月不保，纵然命长，终是废人了。”想起此言，不觉将素日想着后来争荣夸耀之心尽皆灰了，眼中不觉滴下泪来。1、为什么说“少年吐血，……终是废人了。”？2、袭人的“后来争荣夸耀之心”是什么？参考答案：1、为什么说“少年吐血，……终是废人了。”？ 在古代医学条件下，人们认为少年吐血是身体有严重疾病、身体衰弱的表现，往往难以治愈，会影响身体机能，导致无法像正常人一样生活劳作，所以觉得即便命长也会成为不能正常做事的“废人”。 2、袭人的“后来争荣夸耀之心”是什么？‍参考答案：（1）她作为一个丫头，渴望通过自己的努力和表现，得到主子们的更多认可和赏识，能在丫鬟群体中脱颖而出，拥有更高的地位和话语权。（2）袭人想着能在贾府站稳脚跟，将来或许能成为宝玉的侍妾，以此改变自己的命运，在贾府中获得稳定且荣耀的生活。她希望通过宝玉的前程和地位，来提升自己的身份，让自己在贾府乃至外界都能有值得夸耀的资本。（3）袭人若能在贾府争得荣耀，也能为自己的家人带来好处和荣耀。二、“蒲艾簪门，虎符系臂”是什么样的习俗？参考答案：是与端午节相关的传统习俗。蒲艾簪门：指在端午节时，将菖蒲和艾草插在门上。菖蒲形似宝剑，艾草可驱虫，古人认为它们有驱邪、祈福、保佑平安的作用，能阻挡邪佞之气进入家中，护卫家人健康。虎符系臂：这里的虎符并非真正的军事虎符，而是用彩线等制作成老虎形状的符饰系在手臂上，即“长命缕”“续命缕”等。人们相信它能像真正的虎符有威慑力一样，驱灾辟邪，给佩戴者带来平安健康，保佑生命长久，尤其对儿童有护佑作用。 三、试分析黛玉和宝玉关于“聚散”的不同态度，黛玉真的喜散不喜聚吗，宝玉真的喜聚不喜散吗？（宝玉瞒着众人干过哪些事情？）参考答案：‍1、黛玉说她喜散不喜聚，但是她一日跑几遍怡红院，也跟踪宝玉去看宝钗。2、贾宝玉喜聚不喜散，但十九回东府看戏“宝玉见繁华热闹到如此不堪的田地”，一个人出来望慰美人画轴，带着茗烟去看花袭人；二十七回，离了众人，到了葬花处，听到黛玉的葬花吟；四十三回王熙凤生日，郊外祭奠金钏儿；四、“袭人听了这话，又是恼，又是愧，……推晴雯道：好妹妹，你出去逛逛，原是我们的不是。”贤袭人为什么不合适宜地用到“我们”二字，体现了袭人的什么心理？参考答案：‍反映出袭人内心里的作为准姨娘的潜意识，“袭人素知贾母已将自己与了宝玉的”，同时又与宝玉有肌肤之实。五、晴雯说的 “你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去”，那事儿是指什么事情？晴雯有可能知道宝玉和袭人间的警幻所授之事吗？（可结合晴雯死前跟宝玉的一番话）参考答案：‍应该是一些宝玉和袭人之间较为隐秘的事情，极有可能是二人之间的肌肤之亲，七十七回晴雯临终对宝玉说“今日既已担了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理。”可见她当日若也有个道理就不担虚名了，这个也字自然是比袭人。六、晴雯说袭人的“明公正道，连个姑娘还没挣上去呢”是什么意思？参考答案：按照正式的规矩和名分来说，袭人还没有正式成为宝玉房里有明确地位和名分的“姑娘”，也就是还没有正式成为宝玉的侍妾。在贾府中，丫鬟们如果能得到主人的认可和安排，成为侍妾，就可以被称为“姑娘”，有一定的地位和待遇。七、 “千金一笑”用何典故？来比晴雯撕扇，又有什么含义？参考答案：曹雪芹用周幽王千金一笑的典故比喻晴雯撕扇子，可能有以下含义：1、情节上的相似性 为博美人笑不惜代价：周幽王为博褒姒一笑，不惜烽火戏诸侯，耗费大量人力物力，最终导致亡国。宝玉为哄晴雯开心，纵容她撕扇子，说“千金难买一笑，几把扇子能值几何”，也是不惜以扇子被损毁为代价来博美人欢心。 美人因物而笑：褒姒喜欢听绢帛撕裂的声音，周幽王就令人撕给她听。晴雯说喜欢听撕扇子的声音，宝玉便拿扇子给她撕，这两个情节极为相似。 2、人物形象的映射 美丽而任性：褒姒容貌绝美，性格冷傲任性，不轻易展露笑颜。晴雯同样长得美，且性情直率任性，在撕扇子这件事上，充分展现了她不顾他人看法、只图自己开心的性格特点。 身份与地位的反差：褒姒是周幽王的宠妃，身份尊贵却恃宠而骄。晴雯只是一个丫鬟，身份低贱但在宝玉房里受宠，偶尔也会恃宠任性，通过撕扇子这一行为，表现出她在怡红院特殊的地位以及与宝玉之间不一般的关系。 3、对封建礼教的批判 对封建等级制度的挑战：在封建等级森严的社会，周幽王为了一个女子的欢笑，做出烽火戏诸侯这样荒唐的事，破坏了封建秩序。晴雯撕扇子这一行为，从某种程度上也是对封建礼教中主仆等级观念的一种挑战。她作为一个丫鬟，本应遵守规矩、恭顺谦卑，但她却在宝玉的纵容下，做出了这种不符合其身份的行为，体现了对封建等级制度的无视。 对封建价值观的嘲讽：周幽王烽火戏诸侯，将国家大事视为儿戏，只为博美人一笑，是对封建正统价值观中“家国为重”的一种践踏。晴雯撕扇子，把好好的扇子随意损毁，在当时注重节俭、珍惜物力的社会观念下，也是一种离经叛道的行为，作者借此嘲讽了封建礼教下虚伪的价值观。 4、暗示人物命运 红颜薄命的预示：褒姒的故事以西周的灭亡和她自身的悲剧结局告终。晴雯在《红楼梦》中的命运同样悲惨，她被王夫人以“狐狸精”的罪名撵出贾府，最终含恨而死。用千金一笑的典故，可能暗示了晴雯虽然美丽动人、天真率性，但最终也难逃红颜薄命的悲惨命运。引发灾难的象征：褒姒的笑引发了西周的灭亡，给国家带来了巨大的灾难。晴雯的行为虽然没有给整个贾府带来直接的毁灭性灾难，但在封建卫道士眼中，她的存在和行为可能被视为是对贾府正统秩序的一种破坏，是引发贾府内部矛盾和衰败的一个因素。八、“比如那扇子，原是扇的，你要撕着玩，也可以使得，只是不可生气时拿他出气……这就是爱物了。”宝玉为什么要让晴雯撕扇子，如何理解宝玉的“爱物”说？参考答案：‍围绕“物为人用”则“物尽其用”；注重人的感受大于物的工具性；本回扇子被破坏与麒麟被拾取的对照；撕扇与摔玉的对照。九、回顾晴雯撕扇的整个事件，晴雯的做法是否妥帖？宝玉的做法是否得当？这一回也埋下了晴雯被撵出的结局（可对比后文被撵细节），晴雯这个角色的悲剧性体现在哪里？参考答案：‍晴雯的所说所做衬托性格，围绕判词。宝玉的纨绔形象富贵闲人形象。十、我们常说晴雯是黛玉的影子，袭人是宝钗的影子，结合本回文本分析下黛玉与宝钗之间、晴雯和袭人之间的微妙关系？参考答案：率性自然、锋芒毕露与处事圆通、巧于心计；性格的冲突，阶级的冲突，价值观的冲突。十一、晴雯为什么说“死也不出这门儿”？参考答案：‍原因主要有以下几点：1、维护名声：在当时的社会环境下，丫鬟被无故打发出去，往往意味着有不光彩的事情，会被认为非奸即盗，名声会受到极大损害。像金钏儿被王夫人撵出去，就因受不了这种耻辱而投井自杀，晴雯自然也不愿背负这样的骂名。2、生存无依：晴雯父母早亡，是个孤儿，十岁之前无依无靠，后被赖大买来，又被献给贾母。她唯一的亲戚姑舅表哥多浑虫又是个不理事的酒浑虫，如果离开贾府，她几乎没有其他依靠，很可能面临生存困境。3、待遇优厚：晴雯在怡红院的待遇非常好，宝玉对丫鬟们较为宽厚、呵护，她在这里生活得比较自在，几乎不需要像在其他地方那样察言观色、小心翼翼地伺候。怡红院物质生活丰富，吃穿用度都不错，这对曾经穷困潦倒的晴雯有很大吸引力。4、身份期望：按贾母的意思，晴雯还是内定的宝玉姨娘之一。虽然她没有和宝玉有过越轨行为，但不排除她有成为宝玉姨娘的想法，若离开怡红院，这个希望就会破灭。 十二、袭人为什么跪求宝玉不要把晴雯赶走？为何其他丫鬟看到袭人跪也一起跪？参考答案：‍这一情节既展现了丫鬟们之间的复杂关系，也反映了她们对自身命运的担忧。详细分析如下：1、袭人下跪的原因维护怡红院的和谐稳定：袭人作为怡红院的大丫鬟，深知宝玉的脾气和性格。她明白如果宝玉真的将晴雯赶走，不仅会让晴雯陷入困境，还可能会引发一系列的连锁反应，影响到整个怡红院的和谐稳定。担心晴雯的安危：晴雯是一个性格直爽、心地善良的丫鬟，她与袭人之间虽然存在一些矛盾和分歧，但在关键时刻，袭人还是不忍心看到晴雯被赶走而陷入绝境。避免自己的丑事暴露：晴雯性格直爽，若宝玉真的去回王夫人，晴雯情急之下可能会将袭人与宝玉的私情说出来。这是袭人最担心的事情，因为一旦私情暴露，她不仅会失去宝玉的信任和宠爱，还可能会面临王夫人的惩罚。2、其他丫鬟下跪的原因迫于形势：袭人作为怡红院的大丫鬟，在丫鬟中具有较高的地位和影响力。她的下跪求情，无疑给其他丫鬟带来了很大的压力。其他丫鬟为了避免被宝玉视为不团结、不忠诚，也只能纷纷下跪求情。兔死狐悲：晴雯的遭遇让其他丫鬟们感到兔死狐悲。她们明白，如果晴雯被赶走，下一个可能就是自己。因此，她们为了自己的命运和前途，也只能选择下跪求情，希望能够保住晴雯，同时也为自己争取一些生存的空间。真心为晴雯求情：晴雯在怡红院中与其他丫鬟们相处融洽，她的善良、直爽和聪明伶俐赢得了其他丫鬟们的尊重和喜爱。因此，当看到晴雯面临被赶走的命运时，其他丫鬟们也可能是出于真心为晴雯求情，希望能够保住她的饭碗和尊严。 十三、黛玉称呼袭人为”嫂子”，说明了什么？参考答案：‍黛玉称呼袭人为“好嫂子”，有以下多重含义：1、体现黛玉的聪慧与敏锐 黛玉心思细腻，洞察力强，她深知袭人在宝玉房中的特殊地位以及与宝玉的亲密关系。袭人虽只是个丫鬟，但与宝玉感情深厚，且在事实上承担着类似妾室的角色。黛玉称呼袭人为“好嫂子”，表明她清楚袭人在宝玉生活中的重要性和特殊身份，以一种略带调侃和含蓄的方式表达了她对这种关系的认知。 2、反映当时的社会环境和贾府的氛围 在封建礼教森严的贾府，妾室在家庭中的地位虽低于正室，但也是家庭成员的一部分。黛玉这样称呼，符合当时社会对于宝玉身边可能会有妾室的默认。同时，也反映出贾府中主仆关系的复杂性，像袭人这样受宠的丫鬟，实际上已与普通丫鬟不同，在一定程度上有了类似主子的地位和待遇，黛玉的称呼是对这种特殊关系的一种顺应和认可。 3、展示黛玉对袭人的态度 这一称呼并非是黛玉对袭人真正的尊重和亲近，更多的是一种略带戏谑和无奈的表达。黛玉和宝玉之间有着深厚的感情，她对宝玉身边的袭人既有一定的醋意，又觉得无奈。称呼“好嫂子”有点半开玩笑的意味，既显示出黛玉的小性儿和对宝玉情感的在意，也表明她对袭人在宝玉身边这一事实的一种软性接纳，同时也是她以自己的方式在与袭人进行一种微妙的情感互动和交流。 4、暗示黛玉对宝玉未来婚姻生活的态度 黛玉和宝玉的爱情充满了无奈和悲剧色彩，她知道宝玉未来的婚姻可能会受到家族等各种因素的影响，很可能会有妾室。称呼袭人为“好嫂子”，也暗示了黛玉对宝玉未来婚姻生活的一种朦胧认知和无奈接受，她似乎已经预见到了如果自己和宝玉真的有未来，袭人也会是他们生活中的一部分。 十四、袭人为什么怕让王夫人犯疑？对什么犯疑？参考答案：‍袭人怕让王夫人起疑，主要是担心王夫人对以下几方面产生怀疑： 1、与宝玉的关系 袭人虽与宝玉有过云雨之事，但这在封建礼教下是不合规矩的。她担心王夫人会怀疑她与宝玉关系过于亲密，有勾引宝玉之嫌，影响自己在王夫人心中的形象，进而影响自己在贾府的地位和未来。 2、管理怡红院的能力 袭人作为怡红院的大丫鬟，负责管理怡红院的事务和其他丫鬟。她怕王夫人怀疑她管理不力，导致怡红院出现如丫鬟争吵、宝玉与丫鬟关系不当等问题，比如晴雯与宝玉争吵等事件，会让王夫人觉得她没把怡红院管好。 3、对宝玉学业的影响 王夫人十分看重宝玉的学业和前途，袭人怕王夫人怀疑自己没有督促好宝玉读书，反而让宝玉沉迷于和丫鬟们玩乐，耽误了学业。如果王夫人有这样的怀疑，必然会对她不满。 4、自身的忠诚度和立场 袭人一直想通过讨好王夫人等上层人物来为自己谋得更好的出路。她怕王夫人怀疑她对王夫人不够忠诚，或者在宝玉的教育和成长问题上没有站在王夫人的立场，没有为王夫人着想，进而失去王夫人的信任和支持。 十五、为什么称呼林黛玉为林姑娘，而称呼薛宝钗为宝丫头？林姑娘的“姑娘”跟晴雯说袭人连个姑娘还没当上的“姑娘”有何区别？参考答案：1、称呼不同的原因“林姑娘”：这是一种比较正式、文雅且带有尊重意味的称呼。林黛玉出身于书香门第，且孤高自许、才情出众，“林姑娘”的称呼既符合她的身份气质，也体现了贾府上下对她作为客人和大家闺秀的敬重。 “宝丫头”：相对更亲切、口语化。薛宝钗与贾府关系亲近，其母与王夫人是姐妹。用“宝丫头”称呼，一方面显示出她与贾府的亲厚关系，另一方面也体现了长辈对她的亲昵之感，更能凸显她在贾府中那种相对亲近、随意的氛围中的角色。2、“姑娘”的区别 林黛玉的“姑娘”：指的是未出阁的年轻女子，是对有一定身份地位和教养的贵族小姐的尊称，代表着一种高贵的身份和大家闺秀的风范，强调其出身和教养，是在正式或比较尊重的语境中使用。 晴雯说的“姑娘”：这里的“姑娘”主要是指在贾府中，像晴雯、袭人等丫鬟们如果能成为宝玉的妾室，就可能会被称为“姑娘”，是一种在贾府内部特定环境下，对有希望成为主子侍妾的丫鬟的一种潜在身份称呼，与称呼林黛玉的“姑娘”在身份内涵和社会地位上有本质区别，更多的是一种带有对未来身份可能性的指代，且地位明显低于林黛玉等真正的贵族小姐。十六、袭人笑道：“林姑娘，你不知道我的心事，除非一口气不来死了倒也罢了。”是什么心事？参考答案：‍袭人说的这番话，其“心事”主要有以下几方面： 1、对宝玉的情感与责任 袭人对宝玉有着深厚的感情，她一心想要照顾好宝玉，将自己的未来寄托在宝玉身上。她深知宝玉在贾府中的重要地位以及自己作为宝玉身边大丫鬟的责任，希望能一直陪伴在宝玉身边，照顾他的生活起居，见证他的成长，在宝玉的人生中扮演重要角色，这种情感和责任让她觉得自己与宝玉的命运紧密相连，除非自己死去，否则这份心思不会改变。 2、对自身地位的担忧与期望 袭人一直渴望能成为宝玉的侍妾，在贾府中稳固自己的地位。她担心会有各种因素阻碍自己的计划，所以内心有着对未来地位的担忧和迫切期望。 3、对宝玉未来及贾府命运的忧虑 袭人也能察觉到贾府潜在的危机以及宝玉未来可能面临的诸多问题，比如宝玉不爱读书，不热衷于仕途经济，这与贾府对他的期望不符。她担心宝玉的未来，也忧虑贾府的兴衰会对宝玉产生影响，进而影响到自己的命运。她希望能通过自己的努力，让宝玉走上“正途”，确保宝玉和贾府的未来，这种对未来的忧虑也是她心事的重要组成部分。十七、林黛玉为什么说宝玉：“作了两个和尚了”？参考答案：‍是因为宝玉在黛玉面前曾有过两次说“如果你死了。我做和尚去”这句话。在古代，人们认为情到深处，若爱人离世，出家是一种对感情的极致坚守和表达。宝玉对黛玉感情极深，才会这样说。 第一次是因清虚观打醮时张道人给宝玉提亲等事产生误会和争吵，之后宝玉去看望黛玉，两人又说起话来，黛玉说要回家，又说自己死了，宝玉便说出了“你死了，我做和尚去”。 第二次是在本回，袭人跟黛玉说“……除非一口气不来死了倒也罢了”,林黛玉笑道“你死了，别人不知怎么样，我先就哭死了。”宝玉笑道“你死了，我做和尚去”。所以，林黛玉说宝玉“作了两个和尚了”，一方面是打趣宝玉总是把出家挂在嘴边，另一方面也暗示了宝玉对感情的一种极端的、不切实际的表达方式，同时也流露出黛玉对宝玉这些话既嗔怪又无奈的复杂情感。十八、晴雯说宝玉：“还记得碧痕打发你洗澡，足有两三个时辰，也不知道作什么呢。我们也不好进去的。后来洗完了，进去瞧瞧，地下的水淹着床腿，连席子上都汪着水，也不知是怎么洗了，笑了几天。”，推想宝玉跟碧痕是怎么洗的？参考答案：‍从晴雯的这番话并不能确切地说明宝玉跟碧痕洗澡具体干了什么，更多的是一种带有调侃和玩笑性质的说法，不过可以做一些合理推测： 玩水嬉戏：从“地下的水淹着床腿，连席子上都汪着水”可以推测出，宝玉和碧痕在洗澡时可能玩闹泼水，把水弄得满地都是，导致出现水淹床腿、席子汪水的情景，所以才让晴雯觉得十分好笑，笑了几天。 行为随性：宝玉本就性格天真烂漫，行为有时比较随性，在洗澡时可能会有一些不那么规矩、正常的举动，比如可能会把水弄得到处都是，或者与碧痕有一些互动玩闹，这在晴雯等丫鬟看来是比较有趣和新奇的，所以会当作笑料来说。 《红楼梦》中常以这种含蓄、隐晦的方式来展现人物之间的关系和生活场景，重点在于通过这样的描写来体现宝玉与丫鬟们相处时那种较为随意、亲密的状态，以及贾府生活的一些细节和氛围，而并非暗示有什么特别不适当或不可描述的行为。 十九、“因麒麟伏白首双星”，有何深意？参考答案：1、从字面及情节角度金麒麟：《红楼梦》中，史湘云有一个小的金麒麟，贾宝玉在清虚观打醮时得到一个大的金麒麟。后来史湘云捡到了宝玉丢失的金麒麟，一阴一阳两只金麒麟相遇。伏：有伏笔、暗藏之意，暗示着与金麒麟相关的情节会引出后面的故事。白首双星：“白首”指白头偕老，“双星”常被认为是指牛郎星和织女星，代指夫妻。从字面意思理解，似乎是说金麒麟的情节暗藏着某对夫妻白头偕老的结局。2、从人物命运角度史湘云和卫若兰：根据脂砚斋批语，“后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也”，有观点认为金麒麟暗示了史湘云和卫若兰的姻缘。可能是史湘云与卫若兰凭借金麒麟成就一段婚姻，虽有美好开端，但因各种原因，最终结局可能并非圆满的白头偕老，而是像牛郎织女一样有分离之苦。史湘云和贾宝玉：也有说法认为，两只金麒麟分别在宝玉和湘云手中，暗示他们二人的命运有着特殊的关联。3、从象征意义角度阴阳和合：在中国传统文化中，麒麟有公母之分，象征着阴阳。史湘云的金麒麟与贾宝玉的金麒麟一阴一阳，代表着阴阳和合，暗示着某种姻缘或情感关系的契合。美好与悲剧的交织：“白首双星”既有着夫妻白头偕老的美好寓意，同时也蕴含着牛郎织女分离的悲剧色彩。这可能预示着书中人物的命运虽然有着美好的向往和开端，但最终可能会被现实的无奈和命运的无常所打破，充满了美好与悲剧交织的复杂意味。二十、贾母为什么对湘云说：“如今你们大了，别提小名儿了。”？参考答案：‍主要有以下原因： 1、注重礼仪规范 在封建礼教盛行的贾府，随着孩子们年龄增长，长辈愈发注重礼仪规范。到了一定年纪，还称呼小名显得过于随意，不符合大家闺秀、公子哥儿的身份地位。贾母作为贾府的最高长辈，希望晚辈们遵循礼仪，以符合身份的方式相处和称呼，维护家族的规矩和体面。 2、考虑身份转变 史湘云渐渐长大，到了谈婚论嫁的年龄，身份即将从少女转变为妇人。称呼小名会给人一种不成熟、孩子气的感觉，不利于她未来在社交场合和婚姻中的形象。贾母这么说，也是在提醒湘云要意识到自己身份的变化，注意言行举止，为未来的生活做好准备。 3、引导社交规范 在贾府这样的大家庭，内外交往频繁。在正式场合或与外人交往时，使用正式名字更合适。贾母是在教导湘云，让她明白在不同场合应使用恰当称呼，以适应社交需要，避免因称呼不当而失礼，给家族带来不好的影响。二十一、试着分析下宝玉和湘云之间的关系，宝玉和黛玉、宝钗之间的关系，有什么不同？宝玉对待女儿（姑娘丫鬟）究竟有哪些不同？参考答案：‍好哥们，宠爱，爱慕；识分定之前是博爱，在之后是抽离出对黛玉专属的爱。对众女儿是体贴二字，对黛玉是情极二字。二十二、湘云的淘气表现，为什么从宝钗、黛玉和迎春口中说出来？参考答案：‍主要有以下原因： 1、与湘云的关系密切 她们四人年龄相仿，又都在贾府生活，日常相处时间多。 2、性格差异形成对比湘云性格豪爽、活泼好动、不拘小节，充满了少年人的天真与淘气。宝钗稳重端庄、黛玉敏感细腻、迎春温柔沉默，她们的性格与湘云形成鲜明对比。这种性格差异使得湘云的淘气在她们眼中更为突出，也更容易成为她们谈论的话题，以体现人物之间的不同个性。 3、推动情节与展现氛围 作者借她们之口说出湘云的淘气，有助于推动情节发展，展现大观园中众姐妹的生活场景和氛围。通过她们对湘云淘气的描述和评价，能让读者更生动地感受到贾府中年轻人之间轻松、活泼的相处氛围，丰富了小说的生活场景描写，使人物形象和故事更加立体。二十三、黛玉冷笑道：“他不会说话，他的金麒麟会说话。”一面说着，便起身走了。黛玉的话是什么意思？参考答案：‍主要有以下几层意思： 出于对宝玉的情感而吃醋：在《红楼梦》的背景中，有“金玉良缘”的说法让黛玉一直心存芥蒂，她对宝玉的感情敏感而细腻。宝玉夸赞湘云会说话，黛玉听着就觉得宝玉对湘云格外关注。而且之前清虚观打醮时，宝玉从薛宝钗口中得知湘云有金麒麟后，将道士给的金麒麟收了起来，这让黛玉对金麒麟格外在意，觉得宝玉和湘云之间因金麒麟似乎有特殊关联，所以用这话来表达自己的不满和醋意。 对“金玉之说”的反感：“金玉良缘”的说法在贾府中流传，黛玉一直对此感到不安和排斥。她认为这种以“金”“玉”来匹配姻缘的说法是对她和宝玉之间感情的一种干扰和威胁。看到宝玉和湘云都有金麒麟，她觉得这又是“金玉之说”的一种体现，所以用讽刺的话语来表达自己的反感和不屑。 调侃史湘云：史湘云性格豪爽、心直口快，是个爱说话的人。但黛玉说“他不会说话，他的金麒麟会说话”，表面上是在说史湘云不说话，金麒麟倒好像能替她说话一样，有点调侃史湘云此刻没说话，或者是说她的金麒麟比她本人更引人注目、更能引发话题的意思，是黛玉带着小性儿的一种调侃。 二十四、幸而诸人都不曾听见，只有薛宝钗抿嘴一宝玉听见了，倒自己后悔又说错了话，忽见宝钗一笑，由不得也笑了。宝钗见宝玉笑了，忙起身走开，找了林黛玉去说话。其中宝钗的笑和宝玉的笑说明什么？参考答案：‍在这段情节中，宝钗的笑和宝玉的笑各有不同的含义： 1、宝钗的笑对黛玉话语的反应：宝钗听到黛玉的话，能敏锐地察觉到其中的醋意和小女儿心思，她的笑可能是一种含蓄的、略带调侃意味的笑，觉得黛玉的话俏皮又带着她一贯的小性儿，是对黛玉这种独特表达方式的一种反应。 对宝玉处境的微妙态度：宝玉在黛玉和湘云之间有些左右为难，宝钗看到宝玉的尴尬，她的笑也可能包含着对宝玉这种处境的一种似有若无的打趣，有一种旁观者清的意味，笑宝玉在感情问题上的懵懂和纠结。 自身心态的体现：宝钗一向端庄稳重，她的笑也是一种含蓄的自我情绪表达，显示出她此刻的从容和淡定，在这种复杂的关系和情境中，以笑来显示自己的超脱和置身事外。 2、宝玉的笑化解尴尬：宝玉听到黛玉的话，知道自己说错话引起了黛玉的不满，又见宝钗笑了，他的笑首先是为了化解当下的尴尬气氛，试图用笑来缓和紧张，让局面不那么僵持。 对宝钗笑的回应：宝玉看到宝钗笑，觉得宝钗可能理解了黛玉话中的意思，也理解他的处境，他的笑是对宝钗笑的一种回应，有点不好意思又有点无奈，像是在和宝钗进行一种无声的交流，希望宝钗不要把这件事太当回事。 自我解嘲：宝玉也意识到自己在黛玉和湘云之间的行为和言语可能有些不妥，他的笑也带有一种自我解嘲的意味，笑自己怎么又陷入这样的情境中，对自己的行为感到有些好笑和无奈。二十五、试着分析下曹公借湘云和翠缕之口，写出的“阴阳二气”说？参考答案：‍通过主仆轻松的对答，阐述作者对传统阴阳思想的继承与解构。同时也有对史湘云命运的暗示，雌雄麒麟。也为贾府的盛极而衰、树倒猢狲散提供了理论注解。二十六、宝玉把金麒麟弄丢了，却被史湘云捡到了，有什么暗示？参考答案：预示宝玉与湘云的特殊缘分：金麒麟作为一种特殊的信物，将宝玉和湘云联系在一起，暗示着他们之间有着不同寻常的缘分。 暗示湘云的命运：湘云捡到宝玉的金麒麟，可能暗示着她的命运与宝玉有着某种关联。金麒麟最初在宝玉手里，但被他丢了，那可能就是夫妻缘分不存在了。湘云后来赠与卫若兰，金麒麟最终到了卫若兰手中，暗示着湘云和卫若兰的婚姻。二十七、红楼梦里面的很多故事都发生在蔷薇架下，比如湘云捡到金麒麟也是在蔷薇架下。“蔷薇架”有没有什么含义？参考答案：‍在《红楼梦》中，蔷薇架下发生了许多故事，这一设定具有烘托氛围、象征人物命运等多重含义。以下详述： 烘托氛围：蔷薇花盛开时，花团锦簇，枝叶繁茂，给人一种美丽而又略带忧伤的感觉。这种氛围与《红楼梦》中众多人物的命运和情感纠葛相呼应，为故事增添了浓厚的情感色彩。 见证爱情：在第三十回“龄官划蔷痴及局外”中，龄官在蔷薇架下用簪子在地上反复画“蔷”字，表达对贾蔷的深情。蔷薇架成为了他们爱情的见证，也暗示了他们爱情的曲折和无奈。 暗示命运：蔷薇花带刺，美丽却易逝，这象征着红楼梦中人物的命运。他们生活在富贵繁华之中，却也面临着各种无奈和悲哀，如同蔷薇花一样，虽然绚烂一时，但最终也逃不过凋零的命运。 象征青春：蔷薇花盛开的季节通常是春天，代表着青春和美好。在《红楼梦》中，许多重要的情节都发生在春天，如宝玉和姐妹们在大观园中的生活、各种诗社的活动等。蔷薇架下的故事，也象征着他们美好的青春时光。 隔离空间：蔷薇架形成了一个相对独立的空间，将故事中的人物与外界隔离开来。在这个空间里，人物可以更加真实地展现自己的情感和内心世界，也更容易发生一些私密的故事。 本期线下活动小结‍天青 一、文本朗读环节（4′12″）：东城区图书馆三楼报告厅舞台，固定机位，分段朗读，逐次上台朗读演绎。二、文本分享环节：开场先激活青蛙，用角色经典语录激活前三十回。1、开心果（40′44″），第1题：“少年吐血，终是废人”是老话，分享其他老话：玩火会尿床、西瓜籽吃肚里会长芽、挖的耳屎不挤扁会耳聋、吃鸡爪写字会难看（同字写的跟鸡蹬的）、晚上照镜子遇到鬼。袭人是想要往上攀爬的，想达到像赵姨娘的姨娘身份，但是因为吐血，因为老话，所以争荣夸耀的心灰了。2、苏心（46′05″），第27题：喜欢种花养花，对蔷薇架感兴趣，蔷薇在北方很多，好养活，龄官画蔷和湘云拾取金麒麟，是否也暗示着宝湘二人不光是兄妹之情，还有儿女之情。（苏心给大家带了十二金钗米花糖，太好吃了！）3、伊然（50′30″），第4题：读的分到的文本里晴雯是一个“心比天高，命比纸薄”的人，是个悲剧的结局，电视剧里晴雯的扮演者现实也是一个悲剧，感觉是代入了。（不应该代入，等身入情要不得！）4、李明（53′03″），第9题：对晴雯情有独钟！不理解宝玉说的“只是不可在生气时拿来出气，就是爱物了”，因为我们摔东西不就是为了发泄情绪么？！在晴雯撕扇的整个过程里，宝玉和晴雯的做法都不妥，应该珍惜每一件物品。这里主要是为了展示宝玉人的重要性高于物，物为人用！晴雯的悲剧性，一是体现在刚强的性格，二是世俗不允许独立的人格，三是出身家族的原因。曹公就是要向我们展示晴雯从一个漂亮的女儿到衰落的整个过程。5、鉴石（60′08″），第4、6题：提出对“姑娘”称呼的不解。翠袖老师解答：姑娘在曹雪芹那个时代有很多用法，一是小姐，二是比较体面的丫鬟，三是通房丫鬟，所以这里是晴雯在讽刺袭人。6、任轻舟（65′11″），第2题：蒲艾簪门，虎符系臂都是端午的习俗，中国北方还有吃鸡蛋碰蛋，还有到野外摘艾蒿插门，小孩子在手臂上带彩色丝线。7、诗米（68′54″）：突然发现原来袭人吵架也很厉害！是宝玉的头牌大丫头！8、紫电青霜（71′49″），第2题：分享网上查的比较正式的关于“蒲艾簪门，虎符系臂”的知识。五月初五，毒月恶日，驱邪避毒，保佑安康。9、静待花开（75′10″），第8题：宝玉的“爱物说”，扇子不光是物，还包含人的情感。北静王的鹡鸰串、清虚观的金麒麟，宝玉收起来了，其实是对黛玉和湘云的情感，产生了联系，所以很珍惜。包括葬花，都是珍惜有情感的物件。晴雯到最后也不知道为什么被赶出去，撕扇子把晴雯的好结果也撕去了。10、李宁（80′54″），第23、24题：林黛玉对金麒麟很有醋意；宝玉在自己的能力范围内，照顾所有人，把礼物分给众人。认为如果真有金玉良缘，极有可能是史湘云，因为家族联姻是为了家族的发展；薛宝钗也留意这些佩戴，她也有醋意，只是比黛玉更手链。11、晴雯（84′47″），第10题：非常喜欢晴雯的独立人格！喜欢和晴雯这种人交朋友！不认同晴雯和袭人分别是黛玉和宝钗的影子，每一个人都是独立的！晴雯就是晴雯！（李明推荐魏莹老师讲的小说“千手千眼说”，专家说第三期）12、李卫欣（91′56″），第25题：阴阳二气说，从天真烂漫的主子丫鬟口中说出，特美！阴阳之间的转化关系，孩子小时候，老人年老时，都分不清男女，很奇妙。13、 Wangself（98′30″），回目有伏笔，千金一笑是周幽王和褒姒的典故，是一个不好的结局，白首双星，也预示着晚年的分离状态。14、 Maggie（101′30″），说一下袭人，贾母培训班毕业，怡红院只有她能降服宝玉，袭人是一个很成功很丰满的角色。二木头迎春也来评价湘云话多，多到醉眠芍药裀还说梦话！阴阳二气就是物种起源，天地生成的过程。大观园里的节日都是跟自然有关的。15、彭哥彭岩（107′16″），撕扇子“搏”千金一笑，“拾”麒麟伏白首双星，要写晴雯的“俏”，先写其“倔”。生活中的阴与阳举例很妙！俊湘云、暖湘云、慧湘云！16、范雨素（113′31″），第15、27题：林姑娘、史大姑娘、宝丫头是一种等级分明的叫法，宝钗是皇商，商人出身。史湘云找老公很容易啊！林黛玉她爸死了，难说！宝钗的婚姻也是一个大问题！这些都跟家庭地位紧紧相连的。由蔷薇架想到唐朝诗人高骈的诗：绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。（山亭夏日）；“一微尘里三千界，半刹那间八万春”。人类意识是可以永存的！唐诗、佛法、现代物理联动。17、陈丹（119′16″）：曹公为晴雯写了《芙蓉女儿诔》，最感动于宝玉喝多了踉踉跄跄跟晴雯说的这一段话。正邪两赋说。宝玉给晴雯的喜爱，晴雯没有接住，但晴雯这类人是曹雪芹最想写的一类人物！我们应该发现身边这类优秀的人，给她们机会。18、 ruirui（125′34″）：分享读原文时没读懂自己搜索后的成果，“多少一生出来，人罕见的就奇”这是用词倒序的方法，正确的顺序是“多少罕见的人，一生出来，就奇”。19、小莉（127′44″），第18、19题：有一个疑问，啥都通的湘云，在被翠缕问到麒麟是公是母时，回答“连我也不知道”；关于宝玉和碧痕洗俩时辰这事，分享儿子宿舍漏水的趣事。不认为这里有网上分析的“很色情”的意思，应该是很天真爱玩的状态，就像现在孩子在游乐园一玩玩一天。20、九日（133′45″），第12题：袭人能获得内定的位置是有缘由的！在对待晴雯跟宝玉“拌嘴”这件事上，做的很有分寸和贤良。其他丫鬟会跟着袭人下跪，也是跟随主流态度。21、白雪（138′39″），第2题：读书读书就应该“读”出来，它有声音的表达，情绪的表达，它有声音的艺术在里面！曾逐字逐句读完《额尔古纳河右岸》。“王夫人治了酒席，请薛家母女等赏午”，详细分析众人的表现，都淡淡的没意思。22、翠袖（147′40″），第25、10题：冷子兴贾雨村两个油腻男讨论了“正邪两赋”，这回两个纯真女儿聊“阴阳二气”。一个人一定有优点和缺点，只能说出一个人的优点，说不出缺点，说明你《红楼梦》没读透。阴阳鱼里哲学。阴阳二气是曹雪芹的又一次点题。十二钗都是一对一对出来的，元春与探春，湘云和妙玉，迎春和惜春，凤姐和巧姐（凤是鸟中之王，巧是家雀儿），宝琴和岫烟（衣服对比），李纨和可卿。晴雯与袭人的关系，袭人是经过贾母多年考核才给宝玉的，晴雯亏在比袭人来的晚，跟袭人同龄的晴雯被贾母直接给了宝玉，所以晴雯条件比袭人高，晴雯不甘心！串讲细说晴雯与袭人，非常精彩！23、晓听风铃（166′20″）：聊晴雯撕扇，我们走过了半辈子，什么时候为了自己开心的笑，也那么恣意妄为一回？慢慢才读懂撕扇子作千金一笑的深意！表达对开心果老师的喜欢，行走全世界，只是为了自己，不负此生！掬水月在手，弄花香满衣，撕扇乐在心！所以即便我们都只能做生活中的麝月，但是在自由的世界里不妨当一回放浪形骸的晴雯！24、志宏（170′48″），风吹哪页读哪页：撕扇子作千金一笑的主语是宝玉，黛玉因为金麒麟伏才子佳人，所以因麒麟伏白首双星是伏下黛玉的心事。还有一个支撑点是回前批：“撕扇子是以不知情之物，供娇嗔不知情事之人一笑，所谓“情不情”。金玉姻缘已定，又写一金麒麟，是间色法也。何颦儿为其所惑？故颦儿谓“情情”。”脂批这里主角是宝玉和黛玉。赞同阴阳二气说是作者时不时地抛出他的观点，提供不同于ruirui老师的对那句话的另一种理解。湘云的“这我也不知道”，因为只有一个公麒麟，没有阴阳，没有对比，所以不好说。袭为钗影，袭人的争荣之心我们知道了，那么宝钗的争荣之心是什么呢？还有若干谶语埋伏。25、天青（188′40″）：提两个问题，一是撕扇子跟摔玉类似，摔玉是摔的金玉良缘，那撕扇子是撕的什么？二是阴阳二气真的管湘云的姻缘吗？26、许树建（192′10″）：每一位书友的发言都非常精彩！给了我很大的启发。晴雯撕扇既要依照文本，又要解放思想，要碰撞出新的火花！三、小剧场环节—晴雯撕扇（193′35″）四、大合照环节