天边之美 故乡之恋（天边那座美丽城的前世今生）

王务明

　一、赵国城(沼阁城、赵国城)

在山西东北有块古代叫（代）的分地，也就是古华夏国北部边疆，可称为天边之城，至立县两千多年未改过名字的县城……美丽灵丘，它的第一个城，即有一座赵国古城遗址，应为中山国所据而筑，燕国时而据之，史料载叙为战国赵武灵王为拓疆扩域圈马存放粮草的后勤基地而筑建的城池，因赵武灵王巡过狩猎也要住在这里而得名赵国城。在这里将士训练着都依赵国的改革胡射为穿着，使赵武灵王的兵马得到强悍的发展，据此为基向北拓展赵国三分之二多的国土面积(阴山以南、河套等)，可见这座邑城为赵武灵王的拓疆扩域立下了不可泯灭功勋。可惜这一座规模宏大的战略邑城被一场水患冲垮西部大半，洪水汇聚上涨上要塞堡门头上。留下东部城墙也被洪水淹浸。因此这里就留下门头地名的说法。在灵丘县水淹沼阁城的故事说的就是这里，是灵丘县具有历史记载的第一座城池。

据灵丘文史专家李彪证实，门头村是个古老的村庄，也可以说，这块热土便是灵丘的发祥地。田野考古发现，村西北有夏文化遗址，村东南有商文化遗址。战国时期，赵国于村北（现在为村中）创建中国第一座正圆形城池，方志称"灵丘故城"，民间口传为"赵国城"。赵国城昊昊两千亩，闪耀着赵武灵王以此为依托，扩疆拓土，图谋霸业的强悍风采。由此，亦成为赵武灵王身后归葬于城西十里的因缘，成为灵丘置县、得名之渊源。西庄村中的"城墙岭"，便是赵国城遗存城廓的西南一段。

赵国城经历了战国、秦、汉、晋，使用约七个世纪，沉积了古代灵丘大部分的精彩与辉煌。以往受一些古籍、工具书误导，曾以为赵国城作为灵丘县治延续到了唐代，与"后北城"相衔接。近年随着文献视野扩展和文物考古新发现，证明这些记载有误，赵国城到北魏已经废弃了。北魏的灵丘县治已经挪移到了沙涧村东的"幕国城"，也印证了民间"水淹赵国城，火烧幕国城，老鼠倒倒后北城"的民谣，正是灵丘县治城池前后承续的正确顺序。

灵丘晋代废县，当时便使赵国城弱化了过往的繁荣，再加河流改道，西部被水冲毁，更使得城池颓废衰败。公元四世纪末，北魏拓跋氏建政，移县治开新市，赵国城遗民逐渐重新分化聚居，便形成了城外新的村落。灵丘盆地东南隅之隘门山，汉代称之为隘门关。北魏建都封畿，将隘门作为京畿西南门户，依然把持驻守，时称隘门塞。且于门西侧置"义仓"，门东侧"五吃堆梁"建烽燧，连接山险为"畿上塞围"，即长城。隘门塞前头之村落亦得名"门头村"。这是门头村得名之真正由来，至于后来民间盛传的某朝某代隘门堵塞，洪水淹至上堡门头或观音殿门头等几种传说，不仅查考无稽，而且荒诞不经，不过只是望文附会趣话神侃而已。

赵国城基本为圆形。南北径比东西径稍小，比例约为1比1.025（或为椭圆）。西部由于河流改道，已经变为河床，正是人们说的“水淹”之故；西南仍有一段城墙，近年已被门头西庄村的民房所包围；西南大部面积，由于地下水位变化，变成沼泽地；南面城墙部分犹存，近年已被门头新庄村的民房包围；东、北城墙留存约1000余米，高约七、八米；全城的城墙共保留约2000米。从断断续续的墙体格局看，初步测算原城廓长度约8.2华里。如此规模浩大的战国城池，洵为罕见。

从夯土看，夯层厚约12—18厘米，夯窝直径5厘米。墙体内见穿棍，直径约15厘米。

赵国城从赵武灵王时代建筑使用，为赵邑，赵武灵王后，为县治（县名无考），秦汉灵丘县治。后来因河流改道，西部冲毁而废弃。民间遂留下了“水淹赵国城”的千年传说。

民间传说赵国城曾住过赵国皇帝，口碑颇丰。那皇帝，所指应该就是赵武灵王。赵国城是赵武灵王数出游猎所依托，向西、向北扩疆拓土之根据，是其建功立业的地方。赵国城闪耀着赵武灵王矢志拓土，虎视天下，图谋霸业的强悍风采。因此，赵武灵王身后，把他葬在它的近旁也就在情理之中了。

赵国城风风雨雨2300年，虽然残垣断壁，斑斑驳驳，但它仍以不断出土的文物展示出雄姿和繁荣。绳索蟠螭纹的铜壶铜豆，向我们传递了战国时代的信息；陆续发现的布币、刀币、半两、五铢及黄金，折射出历代商贾云集，商品流通的盛况；城内大量的柱形矿渣，好像翻腾着铜铁炉中的火焰；那嵌入城墙的箭镞，依然萦绕着千军万马击鼓鸣金的余音；俯首即拾的瓦片、豆把，还有那不断出土的陶壶、盘、碗、匙、盅等器皿，足可以反映我们民族古代的灿烂文明。

赵国城基本位置北纬39°24′36.81〃东经114°16′07.68〃附近。

　 《灵丘县志》新庄村附近有一个地名叫“宋道地”，在村子东北约2里的地方，人们称为“宋（送）道地”。距村大约3里的地方，真的找到了零散的陶片，找到了残存的文化层。该遗址往西约500米处，就到了“新庄遗址”范围了。“新庄遗址”位于村西北的唐河支流——大东河的东岸台地上。遗址的东部较高，西部稍低，南面为居民区。遗址北侧有较大范围的夯土墙，北墙东西长约1000米，宽约6～8米，东墙南北长约1100米，南墙残存不足10米，西侧由于临河，痕迹无存。从残存墙基上，该城是一座呈圆角方形的土城。此城古称赵国城，当地人也称“昭阁城”（读音，字不一定对）。建于什么时代，村民对此不太清楚，只传说唐代“水淹昭阁城”之后城就废弃的故事。

赵国城，清康熙《灵丘县志》记载，灵丘故城“县东十里，因改筑此故名。”《读史方舆纪要》“故，赵邑也”。照此说法，赵国城从赵武灵王时代修筑并使用，唐代开元后废弃，沿用近千年。曾为赵国城邑，汉代灵丘县治，北魏灵丘郡治，北周蔚州治，唐代前期灵丘县治等。李彪《溯源灵丘》一文，对灵丘赵国城是这样记述的：（战国）时“灵丘就有了繁荣的城市——赵国城（灵丘故城）。史籍上都称作‘灵丘故城’，当地群众则都口传为zhaoge城。赵国城为圆形，西部由于河流改道，已经变为大东河的河床，这也正是人们所传说的‘水淹’之故，西南仍有一段城墙，近年已被门头西庄村的民房所包围，西南大部由于地下水位变化，变成沼泽地；南在城墙总合犹存，近年被门头新庄村的民房包围；东、北城墙留存约1000余米，残高约七、八米；全城的城墙共保留约2000余米。从断断续续的墙体格局看，约估原城廓长度为十华里左右。从夯土看，夯层厚度约10厘米，夯窝直径5厘米。墙体内见穿棍，直径约15厘米。个别段落夯层较厚，约15厘米，似后期补修。西墙已无迹可寻，是一片湿地，可能就是由于临河，洪水泛滥将夯土城墙冲毁。北墙与东墙基本保存，夯土厚度在0.15～0.18米间，夯土层中采集的陶片，均为汉代。结合有关文献记载，此城墙遗址确定为“灵丘县故城遗址”。

　 这一段战国古城的夯土更加清晰鲜明了，可以想像着古代的人们修筑古城的时候，手举夯子，奋力往下砸击的情形。劳动者的号子声响彻了这片古老的土地。这座一览无余的千年古城，已经远去，而是留下，从三皇五帝、秦汉一直到现在年复一年的辛勤耕作和创造美好的精神。

周代各分封国

战国早期各封分国

战国中末期各分封国

　二，汉帝城(固城）

灵丘县笫二城，在东八里有叫固城的村庄，随时间的推移，逐渐由“古城……故城……固城”。其实这个村的村名来历有非常深渊的文化内涵与历史依据，据灵丘县人民政府出版的《灵丘县地名录》载叙太那水村时这样写到“传说古代灵邱城座落于固城，取名汉帝城。唐初年间山洪爆发把汉帝城池淹没，据说洪水起源于该村，故名太那水”（从那里发的洪水太恶了之意）这条文载虽然不是说的固城村，但是它与固城有着密切的关联，固城村名来说的是因旧城池遗址而得名，这里却说明了城池为汉帝城，虽是传说，但也不可能是民间空旋来风，从县志来看与近期文物考古所的结论而得。灵丘来历西汉置县，因城西二十里有赵武灵王的墓而名“灵丘”。

从此来看，固城村是汉帝城，灵丘又是西汉置县，就足以说明固城村是西汉置县的县城所在地，后来被洪水淹没，县城迁徒，但是居民在此重建家园，古人为了留下一个永久的念想，起名古城。固城村以前有古堡，分为前堡与后堡，尚有堡墙遗存，到清未民国初期演变为“故城……固城”后因大东河经常有水害，村民并希该村坚固永存，由此今天之固城。

　 灵丘固城村的由来和历史可以追溯到战国时期。‌固城村因旧城池遗址得名，据县志记载，固城村在民国初年演变为“固城”‌。该村位于灵丘县境内的战国古城附近，该古城也称灵丘故城，是县级文物保护单位。固城村南有一处河沿，古地名曰“管山”，是先秦到中古时期的税收关卡，附近有石灰窑等遗迹‌。

　三、木阁城(幕国城)

灵丘县第三座城，在灵丘有一个流传甚广的文化传说——火烧木阁城。从县志历史资料中得知，在武灵镇南水芦和沙涧村之间有一片宽阔的田地，这里出土了大量绳纹陶隔和破碎的三足陶皿残片，经考古专家认定为北魏时期的器皿。北魏定都平城大同后，凿开灵丘栈道，打通了通往中原的捷径，灵丘也因此成为了京畿要地，设立了灵丘郡。那郡地究竟在哪里呢？从大量的陶皿残片和民间流传的火烧木阁的说法来看，这里极有可能就是郡地所在之处。鲜卑民族源于西北大漠，习惯居住在木制二层蒙古包，这种建筑在汉人眼中像楼阁。鲜卑人总结以往唐河水域的灾患经验，选择了这块高台平地搭建城廓。然而，在长久的使用中遭遇了难以防范的火灾，将这片居住地烧毁，便在灵丘流传下了火烧木阁城的说法。在这里还流传着金檩铜梁的凤凰台，从这些文化传说中可以想象这里曾经是一个建造辉煌的地方，它或许就是千年古县的第三城。

走进南水芦村，那大门如同一位忠诚的守护者，静静地伫立在那里。大门两侧刻着“南水芦村”的字样，仿佛在向人们诉说着村庄的名字。上方的牌匾式建筑结构上刻着的文字，像是岁月留下的印记，承载着往昔的故事。这村庄承载着古老的记忆，或许与木阁城有着千丝万缕的联系呢。

　 灵丘木阁城的由来可以追溯到北魏时期。木阁城最初是一座木构建筑的城市，其建筑风格雄伟壮丽，气势非凡。城墙、廊柱、斗拱、飞檐、脊吻等设计都极为精美，展现了当时高超的建筑技艺。木阁城的具体位置在灵丘县的南水芦村附近。这座城市在历史上具有重要的地位，尽管如今难以辨认其具体位置，但根据其名称可以推测其建筑特色和历史价值。木阁城的命名源于其独特的木构建筑风格，反映了当时华夏建筑的高超技艺和艺术成就。

那片开阔的农田，就像一块巨大的画布，承载着岁月的痕迹。田地里堆满了干草垛，仿佛是大地的守护者。一条小路穿过其中，通向远方，仿佛在诉说着往昔的故事。背景中的山脉被薄雾笼罩，增添了几分神秘感，如同木阁城的传说一样神秘莫测。这里曾经是木阁城的所在之处吗？那薄雾下的山脉是否见证了木阁城的辉煌与兴衰呢？

　四、(后北城)

灵丘县的第四座城，在灵丘县城新华北街有一条街叫在古城街，它的南边是政府大搂和税务局。北边是物资公司和旧二中学（原东校）、武灵镇。其实这条街在建国初期是灵丘明代县城的北城墙根，北部是灵丘唐朝开元年筑的土城遗址，残留一道高数米，长1000多米的土城墙土。当时的民兵训练常利用这道土墙打靶，后来成了物资局和灵丘中的界墙。随着墙东居民建房取土，城墙逐步被吞失，学校利用土墙高地建了看台，物资局院内的土墙成了坡地，只有在新华书店仓库院中留下两三米长，二米多高的墙体，夯土层的纹络清淅可见。据民国三年地图标识，土城墙大约在此处向在折拐向东，其余墙体无标识，从此来看民国时期唐开元灵丘县城就不完全存在了。到上世纪八十年代被居民住宅掩没的无法寻找。千年古县灵丘第四城从唐朝开元二年（714年）修筑到明天顺二年（1458）约7百多年便结束使用。直到上世纪八十年代后才完全消失。在这期间还发生了鼠疫灾患，老鼠盗倒后北城的民间传说讲的就是这里的故事。城墙消失却留下了丰富的文化，古城街、后北城地名都与这坐土城有着相印的关联。

　五、(卧牛城)

千年古县灵丘第五城就是灵丘县明天顺二年从唐开元二年筑的土城南迁三十步修的明代灵丘县城。据县志史料载述，初始文昌阁建于县城南门之上，后因自然灾害倒塌修城时将文昌阁建于县城十字街中心。因灵丘城有南、东两门，正南门有瓮城较宽阔，内有三官庙，戏台，瓮城向东开门。俯看形如犀牛头，南门瓮城为牛鼻，城内东西水坑为牛眼，文昌阁为牛角高耸，真武庙为牛脊。县暑除衙府还特别建有“存孝府”。上世纪九十年代灵丘文化馆长、著名书画家李继渊忆绘了抗战前后灵丘城的主要建筑旧貌图画。为人们追忆灵丘古城留下了珍贵的历史资科。近年，著名画家白守永应用工笔画艺绘制了“府君府”“文昌阁”“大云寺”等灵丘城著名古建。现在灵丘县明古城池只留下影剧东北几十米的残留城墙。

　六、(骆驼城)

辽金元时期，北方契丹族、女真族、蒙古族等民族管理过灵丘很长一段时期，由于都是马背民族，且是胡汉交锋，战火频繁，对于文化建设，城乡基础建设相对弱化，在木阁城(幕国城)流传甚广的历史文化传说——火烧木阁城之后。

虽然是少数民族管理，但也有相应的办事机构，他们就在现在庄头村附近应用而生，传说周边由骆驼围挡，中间是北方民族居住的帐篷，非常适应北方胜而聚，败而散的传统。加之灵丘是多灾之地，又因战乱，造成文化断代，所以骆驼城只是一种传说，并无考古实据与历史依据。