参观上博古埃及文明大展

焕儿

好不容易抢到一张票，讲解耳机已租好，今天就泡在上海博物馆里了 从上午十一点多进馆，一直到下午六点，在熙熙攘攘的人群中挤来挤去，只为一睹古埃及文明的实物见证者，宝物太多，尽管来之前看了电子导览，做了一些攻略，仍然看的眼花缭乱，毕竟古埃及的文明史不是一次观展就能了解清楚的。这次展览分三个部分，在三个不同的展区，各有重点，又互相关联。 古埃及的法老们既是政治领袖也是宗教领袖，他们在历史上留下了深刻的印记。以下是埃及十大最著名的法老的详细介绍：‌美尼斯（或那尔迈）‌：美尼斯（也有说法认为纳尔迈即美尼斯）是埃及第一王朝的开国国王，大约5100年前统一了埃及，结束了埃及的分裂状态，开启了法老统治时代。1898年发现的“那尔迈石板”描绘了他统一上下埃及的场景，这是埃及历史上第一次实现全国统一的实证。‌乔泽‌：可能是埃及第三王朝最著名的法老，监督了塞卡拉著名的阶梯金字塔的建造，这是古埃及建筑中一个非常重要的里程碑。乔泽被埋葬在这个金字塔中，是第一个实现标志性台阶设计的结构。‌胡夫‌：作为第四王朝法老，胡夫最伟大的遗产无疑是吉萨大金字塔，世界七大奇迹之一。这座巨大的建筑是埃及建筑令人眼花缭乱的复杂程度的证明，在4000年的大部分时间里，它一直是世界上最高的人造建筑。‌哈特谢普苏特‌：埃及历史上第二位女法老，统治第十八王朝。她停止了不必要的战争，注重与邻国的商贸，使埃及变得富庶。她重建了重要的贸易路线，并监督了长期的和平。‌图特摩斯三世‌：古埃及时期最尚武的法老之一，他一生共发动了多场战争，扩大了埃及的版图。他在位期间是埃及历史上版图最大的时期，因此被西方学者称为“古埃及的拿破仑”。‌阿蒙霍特普三世‌：在他的38年统治期间，埃及基本上处于和平繁荣的状态。他的成就更多体现在文化和外交上，而非军事。很少有古埃及法老能与他的建筑和艺术遗产相媲美。‌阿肯那吞（阿蒙霍特普四世）‌：古埃及最有影响力、最有争议的法老之一。他发动了宗教改革，废黜多神，只崇拜太阳圆盘神阿吞。他的形象在古埃及传统中显得独树一帜，可能是为了模仿阿吞神——雌雄同体的神明。‌图坦卡蒙‌：埃及历史上最著名的法老之一，尽管他的统治时间只有10年。他的名声主要源于1922年其陵墓的发现，这是20世纪最伟大的考古发现之一。陵墓中出土了大量稀世珍宝，包括著名的黄金面具。‌拉美西斯二世‌：古埃及第十九王朝的法老，埃及史上最著名的法老之一。他进行了多次远征，并留下了大量的土木工程建设。他的统治时期是埃及的巅峰时期，而此后古埃及开始走下坡路。拉美西斯二世自称为神，同时赢得了伟大战士的声誉，他育有众多子女，统治了长达67年。‌克利奥帕特拉七世‌：古埃及最后一位法老，也被称为“埃及艳后”。她以才貌出众、聪颖机智而著称，擅长使用手段。她与罗马两位著名军事指挥官凯撒、安东尼的恋情，为她的法老地位增添了传奇色彩。据传，她让一条毒蛇咬死自己来同时结束自己和埃及的生命。这些法老各自以其独特的贡献和影响，在古埃及历史上留下了不可磨灭的印记。他们的事迹和遗产至今仍被世人传颂和研究。 埃及在地理上天然分为两个部分：北边扇形的三角洲（下埃及）和南边狭长的尼罗河谷（上埃及）。古埃及时期，上下埃及统一之前，国王的王冠形状、颜色都是不同的哦。 白冠（The White Crown）为圆锥形的白色的王冠，是上埃及国王的王冠，代表上埃及。红冠（The Red Crown）为前低后高椅子状，带着一个弯曲的装饰物，是下埃及国王的王冠，代表下埃及。上下埃及统一后就带双冠（The Double Crown）。 古埃及的历史被划分为9个时期，共31个王朝，它们分别是：‌前王朝时期‌（C.5300-3000 BC），此时古埃及国家、文字等逐渐形成，但并未形成具体的王朝。‌早王朝时期‌（C.3000-2686 BC），包括第1-2王朝。‌古王国时期‌（2686-2160 BC），包括第3-6（或8）王朝，这一时期也被称为“金字塔时期”。‌‌第一中间期‌（2160-2055/2040 BC），包括第7-10王朝，是古埃及王朝时代的第一个分裂时期。‌‌中王国时期‌（2055/2034-1650 BC），包括第11-13（或14）王朝，中王国时期埃及重新统一。‌‌第二中间期‌（1650-1550 BC），包括第14-17王朝，是古埃及王朝时代的第二个分裂时期。‌‌新王国时期‌（1552/1550-1070/1069 BC），包括第18-20王朝，是古埃及历史上的一大辉煌时期。‌第三中间期‌（1070/1069-664 BC），包括第21-25王朝，是古埃及王朝时代的第三个分裂时期。‌‌后王朝时期‌（664-332 BC），包括第26-31王朝，在这一时期，努比亚人和波斯人都统治过古埃及。‌埃及部分王朝的首都‌：‌早王朝时期‌：第一、第二王朝定都孟菲斯（今开罗西郊）。‌展览显示了古埃及与古代中国的时间对比，一目了然。很庆幸我们中国五千年历史没有中断。 在古埃及，王权和神权紧密结合，法老不仅是国家统治者，还被视为神的化身。法老通过神权来加强自己的统治权威，使百姓无条件服从。这种神权与王权的结合使得法老的地位几乎不可动摇‌。尽管王权和神权在埃及紧密结合，但它们之间也有明确的界限。法老虽然被视为神的化身，但他们的权力主要源自对国家的掌控和对人民的统治，而不是直接来自神灵‌。此外，古埃及的宗教教义认为，神灵只把管理和统治世界的权力交给了法老，其他人要想统治人间，必须得到法老的授权，从而形成了神—法老—官吏—平民的金字塔般的等级制度‌。我是傻傻分不清这雕像是王还是神，但能在花岗岩、砂岩、石灰岩这些坚硬的石头上雕刻出如此精美的形象，其艺术创造力和智慧还是很令人敬佩的。展出的雕像也非常多，挑几尊著名的法老和神祇像分享一下喽。这个是最早提到以色列的法老美内普塔站像 被拉美西斯二世挪用的辛努塞尔特一世雕像头部（挪用是以杰出先王的荣光和记忆来强化当代国王的合法性和权威性） 古埃及最有名的国王之一拉美西斯二世像 古埃及传奇女王哈特谢普苏特跪像 阿蒙涅姆赫特三世像略带忧郁的中年人模样，凸显其在治国上的殚精竭虑 阿蒙神妻舍普恩威瑞特二世像（很多介绍埃及的书用此像做封面） 埃赫纳吞巨像（最具争议的统治者，改革多神为一神） 图坦卡蒙巨像（最出名的法老，是因为其墓地里发现的黄金面具，应该是不允许借到国外展出的埃及国宝） 古埃及最重要的神祇之一复活的奥赛里斯像（复活瞬间的姿势很特别） ‌古埃及的神祇众多，其中最为重要的包括九柱神和其他主要神祇。‌‌九柱神‌拉（Ra）‌：太阳神，埃及神话中的最高神，象征太阳、光明、生命和时间。‌舒（Shu）‌：风神，拉的儿子，与泰芙努特生盖布和努特。‌泰芙努特（Tefnut）‌：雨神，拉的的女儿，舒的妻子。‌盖布（Geb）‌：大地之神，与努特结婚，生育奥西里斯、伊西斯、塞特和奈芙蒂斯。‌努特（Nut）‌：天空女神，盖布的妻子。‌奥西里斯（Osiris）‌：冥王和农业之神，也是法老的守护神。‌伊西斯（Isis）‌：死者的守护神，主管魔法、治愈和生育。‌塞特（Set）‌：沙漠和风暴之神，象征混乱和战争。‌奈芙蒂斯（Nephthys）‌：死者的守护神，塞特的妻子。其他主要神祇‌阿蒙（Amon）‌：主神，与拉结合成为阿蒙拉。‌荷鲁斯（Horus）‌：法老的守护神，天空之神，形象为鹰头人身。‌阿努比斯（Anubis）‌：死神，掌管木乃伊制作和死后的审判，形象为豺头人身。‌姆特（Mut）‌：战争女神，阿蒙的妻子。‌孔苏（Khons）‌：月神，阿蒙与姆特之子，司掌医药。‌图特（Thoth）‌：智慧之神，主管月亮、魔法和时间的记录。‌贝斯特（Bast）‌：猫神。‌艾德乔（Edjo）‌：蛇神，下埃及的象征及守护神。‌海奎特（Heqet）‌：蛙神。‌凯布利（Khepri）‌：圣甲虫，象征太阳的诞生和重生。‌克奴姆（Khnum）‌：公羊神。‌塞克荷迈特（Sekhmet）‌：母狮之神，司掌战争和治愈。‌塞勒凯特（Selket）‌：蝎子之神。‌索贝克（Sobek）‌：鳄鱼之神。这些神祇在古埃及宗教中扮演着重要的角色，反映了古埃及人对自然、社会和死后世界的理解。 观展中最让我迷糊的是埃及众多的神，尤其是罗马统治埃及后，众神也赋予了更多的职责和象征意义，还是书读少了，回来继续做功课，当然生命和精力有限，想了解的东西太多了，不了解也不必惭愧[调皮]。记着举头三尺有神明，多做真善美的事情就好[抱拳]这是哈珀克雷斯站像家庭守护神，庇佑儿童健康成长 阿努比斯坐像最古老和最重要的丧葬神之一 尼弗特姆站像香气之神和疗愈之神 伊西斯怀抱荷鲁斯像普世女神 普塔站像造物神 彩绘镀金奥赛里斯像冥界的统治者 这是我今天返回去在拥挤的人群中找到的必看展品之一——“巴”小雕像，等到一波参观者离开到下一个展品的空隙时间，从各个角度仔细与这个小可爱对望，看着她会不会觉得人真的有灵魂。‌古埃及人相信人的灵魂由两个部分组成：“卡”和“巴”。“卡”是物质性的灵魂能量，类似于中国人所说的“气”或“生命力”，而“巴”则更接近现代人所说的灵魂，具有性格和欲望。‌“巴”常以人头鸟的形式出现，能够在世间、天空和冥府自由移动，代表一个人的个性和特征‌。‌在古埃及的宗教和丧葬习俗中，“巴”与身体的结合是逝者在来世中生存所必需的。‌白天，“巴”会飞出坟墓翱翔天地，晚上则必须回到坟墓中和木乃伊合为一体‌。因此，尸体的防腐保存非常重要，以确保“巴”能够与之永久团聚。陪葬品和肉身的保存是为了确保“巴”在来世中有足够的能量和物质支持其生存。 斯芬克斯最初源于埃及神话，被描述为长有翅膀的怪物，通常为雄性。到了希腊神话里，斯芬克斯却变成一个长着狮子躯干、女人头面的有翼怪兽。坐在忒拜城附近的悬崖上，向过路人出一个谜语：“什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？”如果路人猜错，就被害死。俄狄浦斯猜中了谜底是人，斯芬克斯羞惭跳崖而死。斯芬克斯后来被比喻作谜一样的人和谜语。这个斯芬克斯是男性面孔吧，古埃及文物错不了[调皮] 还蛮喜欢这些方雕的，正面和侧面看都有趣，有一种自然和亲近感[微笑]展出的这几尊都是高级书吏的方雕，可见古埃及时期书吏享有较高的社会地位。‌埃及方雕‌是古埃及雕塑的一种独特形式，最早出现在第12王朝早期，并在新王国至后期埃及的时期内广泛使用。方雕通常由一整块石头雕刻而成，表面留有足够的空间刻写主人的名号和传记，人物通常是贵族和官员，标准姿势是双手抱膝，呈蹲坐状，身体细节隐藏在斗篷之下，整体呈现为线条简洁的立方体。这种姿势通常是休息的姿态，象征着保护、再生与平静，同时也表现出对国王或神灵的臣服。‌这种雕像不仅作为丧葬纪念，还作为研究新王国官员的重要考古依据。 这些个罐儿——卡诺匹克罐太引人好奇了，由方解石•雪花石膏制成，不仅造型别致，制作精美，里面还装着重要的东西呢古埃及人在制作木乃伊的过程中，会将特定的四个内脏取出，经过处理后分别放置在四个卡诺匹克罐里，以护佑亡者的身体在来世完整无缺地复活。其顶盖雕刻被赋予了明确的象征含义，分别被雕刻为荷鲁斯四子的形象，他们是肝脏的保护者、人头的艾姆谢特，肺的保护者、狒狒头的哈比，胃的保护者、豺头的多姆泰夫，以及肠的保护者、鹰隼头的克贝克塞努弗。那么，重要的心脏为什么不保护起来，去了哪里呢？ 咱们来看看心脏去哪里啦‌在古埃及制作木乃伊的过程中，心脏被保留在死者的体内‌。古埃及人认为心脏是灵魂的居所，因此在制作木乃伊时，心脏会被保留在死者的身体内‌。这次展出有阿蒙女歌者的《亡灵书》（图二为完整图片，纸莎草纸），第四部分记载着"末日审判"，死者的心脏被放在天平上，与正义女神玛阿特的羽毛比较重量，在古埃及人的想象中，倘若审判中心脏比羽毛重，则意味着有罪，心脏将被怪物阿米特吞噬，死者将迎来真正的死亡；如果心脏比羽毛轻，则表明死者遵守公理和正义，进而可以复活。 在展品中看到多个圣甲虫，材质有玻璃、黄金、费昂斯，形状也各异，其中阿蒙荷太普三世的宠妻彩陶圣甲虫（图三）背面铭文（图四）更是清晰可见。圣甲虫代表什么呢？来了解一下：圣甲虫即蜣螂，在古埃及文化中具有丰富的象征意义，主要包括以下几个方面‌：‌太阳与光明‌：圣甲虫被视为太阳神的象征，代表着光明和创造。古埃及人观察到圣甲虫推动粪球的行为，联想到太阳从地平线升起的场景，因此圣甲虫成为了太阳和创生的象征。‌‌重生与转化‌：圣甲虫的生活习性——吃掉粪球并在其中产卵，孵化出新的圣甲虫，这一过程被古埃及人视为自然创造、复活和蜕变的象征。在古埃及宗教中，圣甲虫也象征着不朽、复活和转化。‌‌保护与力量‌：圣甲虫护身符为佩戴者提供保护，让他们对转世的知识充满信心。圣甲虫不仅是自然的象征，也是人类与自然和谐共处的象征，代表着坚持、无畏、勇敢和勤劳等品质。‌皇室权威‌：圣甲虫常出现在政府印章上，象征皇室权威。在新王国早期，圣甲虫还被放置在木乃伊的棺椁中，以保护遗体免受侵害。‌‌幸运与健康‌：古埃及人认为佩戴圣甲虫护身符可以避免恶运、疾病和痛苦。即使在今天，埃及的街头仍然可以看到许多商铺出售这种护身符。 在展品中也看到各种材质的荷鲁斯之眼，还买了一个冰箱贴做纪念，那么荷鲁斯之眼又代表什么呢？来了解一下：‌荷鲁斯之眼（The Eye of Horus）是鹰头神荷鲁斯的眼睛，具有神圣的含义，代表着神明的庇佑与至高无上的君权‌。‌荷鲁斯之眼在古埃及神话中具有多重象征意义。首先，它代表着光明与黑暗、善与恶的斗争。在古埃及神话中，荷鲁斯与塞特的斗争被视为光明与黑暗之间的较量。荷鲁斯之眼作为光明的象征，代表着正义和真理的力量，能够驱散黑暗和邪恶，保护人们免受其害。其次，荷鲁斯之眼象征着牺牲、愈合、恢复和保护。荷鲁斯在夺回左眼的过程中付出了巨大的努力，这象征着为了正义和真理而做出的牺牲。左眼失而复得后，荷鲁斯将其献给父亲冥神奥西里斯，以表达对父亲的怀念和尊敬，同时也象征着愈合和恢复的力量。此外，荷鲁斯之眼还具有保护和辨善恶的作用。古埃及人也相信荷鲁斯之眼能在复活重生时发挥作用，防止恶魔借机重回大地。‌ 展览中最受欢迎的是“猫神与猫神庙”了，好多家长带着小朋友来观展，不知道是喜欢猫，还是真的了解猫神[调皮]自第2王朝（公元前2890﹣前2686年）开始，古埃及就已出现名为巴斯泰特的女神，即后来广为人知的"猫女神"。但她最初可能是一位狮女神，是下埃及的女战神，象征凶暴、勇猛和武力。随着古埃及统一国家的形成，巴斯泰特与同样司掌武力的上埃及狮子女神塞赫迈特融合，成为具有二元属性的女神，暴怒好战时化身狮首人身的塞赫迈特，温柔愉悦时则化身巴斯泰特，以猫首人身或直接以猫的形象示人。自第三中间期（公元前1069﹣前664年）以来，巴斯泰特被尊崇为与欢乐、生育及保护家庭的神祇 猫首女神巴斯泰特 狮首女神挂件 猫坐像 猫木乃伊 有幸看到在地下掩埋上千年的配饰依然如此精美 看看古埃及人使用的乐器：手型响板 五孔笛 叉铃 哈托尔叉铃残片 看看古埃及人的生活用品，都相当精致 这个香水瓶也太大了吧，得装多少香水啊 萨布提佣和仆人，令人联想到西安的兵马俑 各种雕刻记录着古埃及文明有关的文字、生活、宗教信仰、丧葬仪式等等 古埃及神圣动物崇拜很风靡，万物有灵，更是守护神 老师介绍在这块石床上制作木乃伊的过程，小朋友们听得津津有味 木乃伊人形棺椁（木质） 人形棺椁（石材制作） 男孩木乃伊面具 木乃伊挂像 木乃伊面具及陪葬黄金饰品 木乃伊金面具 木乃伊金手指 这只蓝色的费昂斯小河马雕塑诞生于古埃及的中王国时期，大约在公元前1961年至1878年之间，正值森乌塞特一世和森乌塞特二世的统治时期。它的尺寸约为20厘米长，7.5厘米宽，11.2厘米高，是全球典藏中不超过百只的faience埃及蓝小河马之一。 这次上海博物馆的埃及展共有788件文物‌‌。这些文物涵盖了古埃及文明不同时期的珍贵文物，包括图坦卡蒙、阿蒙涅姆赫特三世以及拉美西斯二世等法老雕像，成套木乃伊棺，女王金饰以及萨卡拉地区新发现的彩绘木棺、动物木乃伊和雕像等‌。展览分为三个专题：“法老的国度”、“萨卡拉的秘密”和“图坦卡蒙的世界”，分别展示了古埃及文明的地标、宗教实践、考古发现等内容‌。此次展览是上海博物馆与埃及政府首次合作，展品中有超过95%的文物是首次来到亚洲，充分展示了中埃两国在文化交流上的重要合作‌。展览将持续至2025年8月17日，有机会一定去看一看哦。