妙联妙语妙笔生花：章丘楹联集锦

金章丘历史文化

中国最早的楹联，据史料记载是公元964年后蜀主孟昶的“新年纳余庆，嘉节号长春”。章丘是龙山文化的发祥地，传统文化源远流长，不同时期的各种楹联缤纷多彩，各显千秋，其文化底蕴颇为深厚。 纪晓岚题写的楹联 纪晓岚题写的“九两之一”匾额 一、名家名联名句字字珠玑
最著名的是清朝著名大学士纪昀（字晓岚，号石云。历任《四库全书》总编篡官、礼部尚书加太子少保。贯通儒籍,旁通百家，其书法笔迹生前就被视为珍品。）为辛寨柳塘口纪氏宗祠题写的楹联：

锡姓自南阳溯当年水土功勋华胄遥遥望倂姚姬著族，
迁居近东济庆迩曰宗支汇合披图沥沥派分洙泗清流。

上联意思是：纪氏家族是古纪国的后裔，原居南阳河畔，因禹时导河入海有功，故赐以国为姓，追溯其本源是一个显贵的家族，有悠久的历史，声望可以和虞舜、黄帝这些最有名的氏祖相提并论。
下联意思是：迁移到东济水附近居住，庆贺近日来，几支宗流相连，又汇合在一起。展开祖系图本，源流清清楚楚，虽然支系很多，但皆受齐鲁文化之熏陶，保持礼乐之邦的传统。笔迹为楷书略带行意，题款上为：“嘉庆十年岁次乙丑二月之吉”。下款：“经筵讲官太子少保协办大学士礼部尚书河间宗人纪昀题拜”。这副对联，寓意深刻，颇具文学功底。据史书记载，纪氏本为姜姓，其祖先姜子牙曾在周王灭商中建立卓越的功勋，其姓可与姬姓皇帝、姚姓舜帝相比。而纪姓从中原迁到东夷之后，在山东大地已繁衍成诸多支系。此联既说明纪姓的历史悠久，又赞扬其人丁兴旺，家族繁荣，是不可多得的一副妙联。
楹联之上有一巨匾，格外醒目,上刻“九两之一”四个大字,熠熠生辉。此匾乃纪晓岚亲笔所题。相传纪昀跟随乾隆皇帝微服南巡时，巧遇在此开店的柳塘口村纪姓掌柜，闲聊中得知该村人丁兴旺，百姓安居乐业，高兴之余留此墨宝。“九两之一”寓意深刻。“九两”出自《周礼·天官太宰》：“以九两系邦国之民”，两，耦也，耦同偶，指和谐、协调之意。九两乃指：要使天子诸侯与百姓关系和谐，协调而不离散有九事：“一曰牧，以地得民；二曰长，以贵得民；三曰师，以贤得民；四曰儒，以道得民；五曰宗，以族得民；六曰主，以利得民；七曰吏，以治得民；八曰友，以任得民；九曰薮，以富得民。”这九事谓之九两。其一曰牧，牧，制田界也。“九两之一”的意思就是：土地问题、农业问题、农民体处理的好，百姓就会安居乐业。 灵动的泉水是章丘的根脉与灵魂。百脉泉所在的龙泉寺，是远近有名的古刹。明代大书法家雪蓑曾题写匾额“龙泉古刹”，为“梵王宫”题写了楹联：

台树屯阴，翡翠半涵兜率殿，
池涛漾玉，水云深锁梵王宫。

此联文辞优美，对仗工整。台树掩映（有的书上写为“台榭”，当有误），禅房幽静；远山凝翠，泉水吐珠溅玉；水气蒸腾，犹如云雾。对仗的楹联囊括其中，真可谓韵味无穷。至清乾隆中叶，寺内题刻多漫不可识，特请章丘著名诗人韩尚夏又书写楹联曰： 雪蓑题写的百脉泉梵王宫楹联 一泓清沁尘无染，
万颗珠玑影自圆。 百脉泉 百脉泉石刻（局部） 李清照故居，原名清照园，是一座集南北园林风格于一体的园中之园。大门廊柱上挂着一副楹联：

与青莲后主齐名，词坛载誉称三李；
同绿绮梅花作伴，杏靥含愁寂半生。

上联高度评价李清照堪与李白、李煜齐名，下联概括了李清照“自是花中第一流”的品格和人生经历。

李清照故居楹联 二、寺庙妙联妙语妙笔生花
章丘寺庙殿宇楹联颇为丰富，也很有特色。如危山，过去古木参天，碑碣林立，到处是廊庙殿宇、亭榭楼阁，享有“小泰山”之盛誉，为著名的“章丘八景”之一，楹联颇多。如从南面登山，第一座庙是山神庙，庙内塑有手举板斧的金刚神像。庙门的楹联是：

手执钢斧驱虎豹，
身披金甲镇山林。

往上是窑神庙，楹联是：

地库宏开土变炭，
财源涌聚铁如山。
快到铁墓顶时便是进山的“三门”，进门北面是药王楼，供孙思邈塑像，楹联是：

桥对寺门松径小，
槛当泉眼石波清。

往北来到铁墓顶东侧，是一座规模宏大的天齐庙。原为齐孝王祠堂，宋神宗年间立碑镌文《重修齐孝王祠堂记》，祠堂门柱上有贴金楹联：

赤手挽银河，公有大名垂天下；
青山埋白骨，我来此地叩英雄。

明弘治年间大修时改为天齐殿，有楹联是：

千载威名崇祀典，
万年宗社属神灵。

庙内西屋是阎王殿，匾额题作“如在其上”，楹联是：

内庙里无僧风扫地，
为神前缺烛月当灯。

石大夫庙楹联是：

医神合祈神龙助，
灵石应招石燕飞。

再往东是关帝庙，匾额是“文武圣神”，楹联是：

志在春秋功在汉，
心同日月义同天。

千佛殿的匾额是“普救民生”，楹联是：

一身现象有多般称大士不离本号，
千手援人代宝筏奈众生尚有迷津。

危山南有李春庙，王母宫北面还有禹王庙，三门正南有戏楼，坐南朝北，前有出厦，后有卷棚，悬匾“天赐纯古”前柱的楹联是：

闲云野树古道斜阳举目尽高山流水，
妙舞清歌引商刻羽满怀皆舜日尧天。

观音堂往北是华佗洞，两旁对联是：

妙药扫开千里雾，
灵丹点破一天雪。 清道光十三年《章丘县志》描绘的危山圣井 危山元音塔 在章丘东南之胡山北麓圣水灵泉五圣祠，四面山岭环抱，峰峦奇秀，草木蕃盛，泉源喷涌。泉名“圣泉”，藏于一石洞中。两边有楹联：

祈数滴渊潜散长空而成时雨，
保万家烟火借斯泉以度丰年。 南部山区兴隆寺也有一幅楹联，很值得人们玩味。此联在寺前照壁碑上，光绪二十二年(1896)立。曰：

枝头柏露瀼瀼竝袭清芬；
岩下松风谡谡遄飞逸兴。

注释：瀼瀼，柏露盛貌之意。《诗经・郑风》载：‘野有蔓草，零露瀼瀼。’竝，同并。谡谡，劲挺有力之意。《世说新语・赏誉》记载：‘世目李元礼谡谡如劲松下风。’
此联以夸张的手法，绘声绘色地写出了松涛钻壮美的气势。 在锦屏山上，建有泰山行宫，有一幅上好的楹联：

脉衍泰宗，何处非洞天福地；
神来东岳，环山披甘雨和风。 在朱家峪，道光年间章丘文人李廷棨所书文昌阁楹联：

文阁览胜广聚日月之精华，
慧眼识英大开天地之文章。

在文峰山魁星楼也有一老楹联，笔者还记得：

十里松柏，山风绕青襟翠带，
一村向北，山峰环凤阁龙楼。

上匾额：文峰揽胜。

道教圣地，章丘旧八景之一的“龙洞熏风”洞口外的楹联，是以叠字出现的妙联：

日昍晶 （四个日）安天下，
月朋 （三个月）朤定乾坤。

此联虽个别字读音众说不一（“昍”，一说即“昌”，盛也；一曰xuan，明也。“ （四个日）”，一说通“圆”；一曰音yi）。个别字用字也说法不一（“安”有说“通”；“定”有说“正”）。但其意是歌颂为民造福的英雄，认识大都一致。联中“昍”，明，盛也；“晶”，光亮之意；“ 四个日”通“圆”。“朋”用“同”意；“ （三个月）”，一说通晶，一说通“辽”，月照远方；“朤”通“朗”即明亮。其意为：英雄像又圆又亮的太阳，放射出灿烂的光芒，使天下生气盎然，人们得以安居乐业。英雄又像皎洁的明月，普照大地，使天下人温馨幸福。此联采用叠字架构艺术技巧，按相同字的多少依次排列，别具一格，不能不说是精巧的妙联。
“龙洞熏风”洞口楹联 三、民间楹联颇有乡情民趣
章丘民间楹联很有特色，特别是在春节或某个喜庆日子里，可见到农家的庭院正堂及大门口张贴有很多颇有民情民趣的对子。现举如下：

三山便是清凉图，
一室可为安乐窝。

这是朱家峪笔架山下一户人家的中堂对联，应为一位隐士的上乘之作，仿佛有“清闲最无价，隐向山林罢。邻舍四五家，种几亩田禾稼”的随意，但更蕴含着“漫研竹露裁唐句，细嚼梅花读汉书”的韵味。读来清新可人，生活在古山村里的人们真是享尽了桃花源里的无限风光。 在民间还有一些楹联是告以日常行事准则的，或处理好邻里关系的，如在朱家峪女子学校西南墙上一幅对联，笔者记忆尤深：

兄弟自然敦友爱，叔侄不必结冤仇，
务在相孚以性情，须知难得惟兄弟。 笔者还见过一大户人家的楹联，悬挂在大堂上，鎏金大字金碧辉煌：

竹解心虚，学然后知不足；
山由篑进，为则必要其成。

又如：

世事让三分天宽地阔，
心田存一点子种孙耕。
青灯一盏文章铺锦绣，
苦心几番诗词发春华。 都颇有文采。再如：

春日常晴可来观瀑，
山居无事正好读书。

春日里观瀑要有观瀑之心态，能达到“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的心境方为上乘；读书要有“乐以忘忧，不知老之将至”的心境才是最佳。此楹联是古山村里私塾先生创作的一幅妙联！ 前几年，文祖街道举办甘泉流苏节，笔者应邀为新落成的甘泉村史馆题写了一幅楹联：

脉衍泰宗何处白云洞天福地；
文来东岳纬武经文礼仪儒风。

此甘泉村史馆，曾经是张家祠堂，后为学堂、学校。距离道观白云洞很近，又在村东高处，南有一条石脉，与东山玉皇顶相连，而玉皇顶接长城岭，脉衍岱岳。“何处白云”、“洞天福地”，又蕴含着“白云洞”之意。 甘泉流苏 笔者应邀为甘泉村史馆题写的楹联 前几年，笔者应邀为文祖西田广村立石牌坊写了碑文和楹联，以飨读者：

田容青山物华天宝千秋富，
广纳绿水人杰地灵万代兴。

此联中蕴含着田广村名，青山绿水也是该村的地理地貌特色。 笔者为田广村立石牌坊题写的楹联 笔者还应邀为文祖青野村策划了五音戏博物馆布展，撰写了文稿，写了楹联：

山青福地唱新篇歌盛世，
乡野梨园承古韵颂贤良。

横批：五音唱响

此联中蕴含着青野村名，山青乡野也是该村的特色。

笔者应邀为五音戏博物馆题写的楹联 去年，笔者为明水古城写了一幅楹联：

一城人文典故，
千年魅力明水。

现装裱挂在古城县署内。 朱家峪文峰山与笔架山 笔者曾伫立在古村朱家峪的文峰上，眺望蜿蜒的乾河，写了一副古村的楹联，算作文章的结束语和祝福。

纬武经文勋业偕文峰而永峙，
敦诗说礼儒行并乾河以长青。 （文/图：翟伯成）