闹春祭酒——山西火酒化石田府永隆昇记

萬卷書樓

<p class="ql-block">古上党“祭酒研究”之活化石,仪典遗世之永隆升文献及印版与印票俱全,此印票大有来历和文化出处。【春秋祭酒】首次披露面世,它在清代音乐古籍籁记和民间赛社等形式中皆有体现,从新发现的平顺县村落重修明代庙宇的祭酒风古格式遵循,重新来审视祭风的盛行与失落,文字意义是广泛的,春祈秋报迎神赛社是俗念思想的传承,文字记录挖掘报道是另一种穿透力的立足文献纸张碑刻的流传渠道的反馈,说明社会文化和酒文化,每次出现时候,古人限量版的酿酒生产,乃至消费初衷,无疑集中代表了太多一些人们乐意表达情感,需要宣泄及抒发愿景的环境使然,是庄重以外的升华剂,是风调雨顺后的感天谢地!</p><p class="ql-block">酒,小酌怡情大酒伤身!是将军酒壮士魂!春秋祭酒,潞府烙印,是鲜活的典籍,是业户生活的写照互衬,田永祺公,永记春秋祭酒,其火酒一路缴税出潞府,上京城,潞安会馆生意鼎沸,拜帖留名墨迹永隆升老酒坊,写一段辉煌上党,祭风飘零在留村那春月的暖洋洋的时光里而不老!(党上老人笔)</p> <p class="ql-block">田永祺公,永记春秋祭酒,其火酒一路缴税出潞府,上京城,潞安会馆生意鼎沸,拜帖留名墨迹永隆升老酒坊。</p> <p class="ql-block">【春秋祭酒】首次披露面世,它在清代音乐古籍籁记和民间赛社等形式中皆有体现,从新发现的平顺县村落重修明代庙宇的祭酒风古格式遵循,重新来审视祭风的盛行与失落,文字意义是广泛的。</p>