江南红楼梦影视剧创作序曲

楠方红

江南红楼梦影视剧创作序曲 正月十六早上，江苏城研院戚老师指示开启以苏州红学圣地为基础的江南红学影视戏曲创作的序幕。戚老师说:诞生于江南红学的《红楼梦》文学名著。在近四百年的世界传播中，早已成为中华文明"百科全书活字典"，"世界文化文学塊宝”的"世界红学"，誉满天下。若有大才不妨写一部《世界红学出江南》沉浸式音乐歌舞剧，在苏州："江南红学圣地"隆重推出，不鸣则已，一鸣惊天。才为"世界红学"寻梦人，有家可寻、有根溯源。我们原有这样的规划和安排，因突发的原因和其他原因不得不推迟。从江南的角度，从巧社众先贤、明星的角度，诠释《红楼梦》已经开始，江南红学构架建立已经开始。巧社的先贤、明星们在创作《红楼梦》的地位、作用，探索、研究也开始。顾宪成、张溥、顾炎武、袁于令、吴梅村、冒辟疆、方以智、傅山、梁清标、孔尚任、洪升、曹寅……在江南红学、大众红学中的贡献点的探索、讨论，才刚起步，要征得吴红老师、如皋红学老师、杭州红学老师们的同意、支持后，可以启动江南红楼梦戏曲、影视剧编写。我们的目标已经非常明确:共同构建以苏州为中心的江南红楼梦大观园，江南红学七日游是基础。"春天″，虎丘红学雅集的主题之一是江南红楼梦的故事《世界红学出江南》剧本的探讨。呈江南红学学术沙龙群正月十六部分交流。 仙境 三人行:《石头记》中的大荒山就出自《山海经•大荒西经》。经文中，反复写大荒山“日月所出入也”。日月即“明”，大荒山假语《山海经》，隐写的就是大明明日发山海经涉及大荒山部分与长白山，一毛线关系也没有而我们的"大荒山″原型，在《山海经》中有涉大荒山，出自《山海经》说明:大荒山，日月所出，日月指明，非《山海经》本意， 情义无价:山海经日月是明，红楼梦中日代表明朝，月代表李自成李自成在西安称帝 三人行:《山海经》成书于战国时期至汉代初期。与大明朝相隔很远往后，一定要考虑所说内容的时间点注重人物、事物、故事的时间、地点。 郁闷了昨天一下午，今一上午，吃元宵，听礼炮，心情稍好些何事郁闷？说出不怕丢人是丢人，丢到姥姥家了！昨天发葫芦庙文，原因是前天发有关巧社文，巧社旁是葫芦庙，有一先生发图发文，激烈指责、谩骂，说我什么都不懂，现在的葫芦庙不是普福寺，是朱天庙，祭奠崇祯帝与周太后，一冲之见，认为是"炸雷″，汇总发言，成《红楼梦中葫芦庙竟是朱天子庙》，配引读，各群转发。标题对么？对，现在的普福禅寺过去是供奉朱天子的朱天庙，请教苏州山塘街原住民沈老师(在本群)，得到肯定答复，有多方面信息证明，兴高彩烈，以为发现新奇迹，开心啊可总觉得哪儿不对一一这馅儿饼怎么轻易砸到我头上？复检资料，果然出问题了，是出了大问题，大洋相！！！这朱天子庙的建成时间出了天大的问题，当时就寒毛立正，心慌一屁一一首先朱天菩萨朱天菩萨即明思宗崇祯皇帝，是明朝灭亡后浙江继监国之位的南明鲁王朱以海按照《太阳经》中的经文——“太阳明明朱光佛”，“太阳三月十九生”。确定甲申殉难的三月十九为“朱天菩萨诞辰”，尊奉在该日殉国的崇祯皇帝朱由检为“朱天菩萨”，又称日光菩萨、太阳菩萨、朱天君或朱天大帝。民间为缅怀纪念明思宗还将崇祯帝后奉为日光菩萨和月光菩萨，日月合为明字。其次，苏州朱天庙建成时间，普福禅寺始建于宋咸淳年间，明初归并半塘寿圣寺，咸丰十年（1860）毁。同治四年（1865）重建，清末因供奉自杭州请来的朱天菩萨，俗称“朱天庙”。师、兄们请注意，是清末(1865)以后这里才称为朱天庙，不是明末清初！！！与"曹雪芹″著作《红楼梦》，晚了一百年，与《红楼梦》一毛线关系也没有！！！心中难受，低级错误！现公开承认错误，误导大家了，道:对不起！严谨，严谨，再严谨时间、地点、人物三要素，时刻记心头。 清泉邓:自我革命能力！ 三人行:@绛珠草谢谢 清泉邓:勇于纠错点赞！ 三人行:道歉倡导心平气和，不冲动，意气用事，多想想说出来，是促进以后我，我们大家都不能犯此类错误同理，大荒山，一定是非常遥远的大荒山不是元、明、清时代的大荒山 清泉邓:有复社六君子够了 赵zongyin: 三人行:到了元、明、清，不能称为"大荒山″@赵zongyin 谢谢老师 江南李:早就告诉你，这是缘木求鱼，不可取大观园也是同理，一个意境地名，如果存在现实，那就是南明抗清的领地，并非一个园子 情义无价:大荒山是南京东郊汤山镇南坡朱棣给朱元璋造的世界上最大的墓碑 江南李:秦玉玺，在宋史中，最后一次出现，我查到了，宋史，李公霖传中，最后一次提及并确认为真品元史中，买了一堆传国玉玺磨平了字，没有详细记载 情义无价:方经二十四丈反清悼明，作者说就是在这块墓碑上刻字悼明这块碑本来是朱棣给朱元璋歌功颂德用的 苏州阊门 江南李:元史中的传国玉玺，不一定为真，我写了一篇关于红楼梦的文章，关乎传国玉玺的历代经历 情义无价:搞了一半不搞了，作者当明朝灭亡当墓碑用 江南李:但是有个问题，很可能南北朝的传国玉玺，已经被伪造了，南方和北方，皆承认自己拿到了传国玉玺，显然，不可能，至少有一枚为假。 三人行:@江南（大别山南麓）李兄，早安建议兄，围绕一点、一线、一面，写出好篇章这样用散弹枪，打出的弹虽多，但无重点，打不远。不如收回来，集中一点，哪怕三八枪，也能稳、准、狠别再反驳苏州城、郊的两府一园，江南最美大观园，至少我们有可评、可考，心有所想所念，可以喝茶的两个大观园。有实际意义如果指向虚无飘渺，我们共建以苏州为中心的红楼文化大观园规划，就会落空！背离我们2025年规划。朱老师(上海)的大观园拙政园是明的在下鼓吹的"大观园″少数老师知(知者反对意见，无！！！)，有大观园特征(在下认为甚少两个特征)请在没有调查、核实之前，别再反对、反驳。各位师、兄:晨安！ 三人行:[链接]【楠方红】苏州普福寺与红楼梦中葫芦庙 三人行:致歉书苏州普福禅寺(葫芦庙)始建于宋咸淳年间，明初归并半塘寿圣寺，咸丰十年（1860）毁。同治四年（1865）重建，清末因供奉自杭州请来的朱天菩萨，俗称“朱天庙”。师、兄们，是清末(1865)以后葫芦庙才称为朱天庙，不是明末清初、清中！！！葫芦庙供奉崇祯帝朱由检与《红楼梦》一毛线关系也没有！！！允承认错误，道:对不起！严谨，严谨，再严谨，时间、地点、人物三要素，时刻记心头。 戚国强江苏省城市发展研究院城市所:诞生于江南红学的《红楼梦》文学名著。在近四百年的世界传播中，早已成为中华文明"百科全书活字典"，"世界文化文学塊宝”的"世界红学"，誉满天下。若有大才不妨写一部《世界红学出江南》沉浸式音乐歌舞剧，在苏州："江南红学圣地"隆重推出，不鸣则已，一鸣惊天。才为"世界红学"寻梦人，有家可寻、有根溯源。 三人行:@戚国强江苏省城市发展研究院城市所老师早安记下了 秀水先生(投资):[链接]DEEPSEEK说，苏州要有杭州六小龙，只需要建设超越浙大的顶级大学---东吴大学 三人行:向老师报告从江南的角度，从巧社众先贤、明星的角度，诠释《红楼梦》，我们才开始，江南红学构架建立，也才开始巧社的先贤、明星们在创作《红楼梦》的地位、作用，探索、研究也才刚开始顾宪成、张溥、顾炎武、袁于令、吴梅村、冒辟疆、方以智、傅山、梁清标、孔尚任、洪升、曹寅……在江南红学、大众红学中的贡献点的探索、讨论，才刚起步，要征得吴红老师、如皋红学老师、杭州红学老师们的同意、支持，汇集，江南红楼梦戏曲、影视剧编写，方可启动。难，难，难@江南（大别山南麓）李老师，@🍀🍀🍀绛珠草邓老师，各位老师戚老师是我的导师，也是江南红学导师，他提出方向性的指示，提升了我们江南红学的整体高度。李老师，邓老师，别在纠缠某一点，某一面同意建立以苏州为中心的江南红楼文化大观园有利于江南大观园的话，多说，有利于建设江南大观园的事多做请赵老师为我们文章终审，这是深思熟虑的明智决定确定苏州大荒山、大观园，这是我们多年学习、考察(我十次赴苏州，导师三次同去)，导师们听取汇报亲赴现场验证的结果请不要轻易否定如真有怀疑、否定，请三月来苏州我愿第十二、十三…次赴苏州，给老师、师兄们做导游补充一点，文以载道我们江南红学每一篇文章，都应有思想，有意义，有现实意义，建设意义，有方向性，为建设"江南红学大观园″(低一点是江南红学七日游)而努力。写虚，写大，就写空了，失去江南红学大团结的意义当然，个人保留意见，是应该的。沙龙、交流，在巧社、虎丘为基础前提下，赢得更多更大的蓝天，不是更好么？@戚国强江苏省城市发展研究院城市所谢谢老师您的话有启发"春天″，虎丘红学雅集主题，就是江南红楼梦戏曲影视剧的剧本探索、交流如何写好《世界红学在江南》应该是长篇，有系列剧的。可改编成戏曲、电影、电视剧。 土默热摄 金无彩:请问老师，红楼梦的跨度多大？自今日始，我想以娣之予(矛)攻子之盾，可乎？ 三人行:有足够时间，听金兄说话可批评是促进以后我就不在群里显摆了我认为:红楼梦是从杨爱(金妹知是谁)的红楼梦→为国效力梦，即1445年之前1443年赴金山古战场，赴灵岩山祭奠韩世忠、梁红玉起 金无彩:呵呵，开玩笑呢，我是门外汉 三人行:不开玩笑 今 三人行昨天和我的老师电话二十多分钟，对目前形势，不乐观，推大荒山、宝玉黛玉，不乐观，想在苏州成立工作室，不支持。 金无彩:谁不支持 三人行:有足够时间，听金兄说话导师数次明确:不支持时间不适宜