探秘沙特阿拉伯（2）~走进麦地那

崔丽军

对于穆斯林来说，麦地那是继麦加城之后的第二圣城。 它是当年逃离麦加的先知穆罕默德的“根据地”，也是他去世后的安息之地。他在那里建立的清真寺，至今仍然可见。

在他的陵墓上建立的Al-Masjid An Nabawi 清真寺可容纳百万信徒， 作为伊斯兰教的圣城，原来一直禁止非穆斯林进入。直到2024年才刚刚开放，我们可以算是第一批幸运进入“伊斯兰圣城”的游客。

1月24日 第三天

预定早7：30出发，但旅游车司机迟迟未到，这已经是第二天迟到了。

为了赶早上的高铁，我们10人只能改乘四辆出租车赶往高铁站。

直到我们一行都上了高铁，才得到司机给导游的电话说“刚起床，尽快到酒店”。

记得刚到沙特时，导游就说过，“沙特有钱，搞旅游，并不在乎赚不赚钱，只是为了给无所事事的沙特人找点事干。” 但他们这种有钱任性的“豪气”，让我们吃了不少苦头。硬件好办，花钱买就行。但软件的欠缺明显，服务意识和职业素养都不到位，关键时刻，真让人捉急。

导游说得让闲散惯了的沙特人慢慢适应过来，我们可能就是某种意义上的“陪练”吧。😂

到达高铁站后一看，果然宽敞明亮，颇有现代感觉。

当然，那个“改革开放”的王子像和象征性的国王像到处都是，看来谁都喜欢搞“崇拜”。😜

这条即使今天看上去也相当现代化的高铁，是法国2009年建造的，不得不说，老牌资本主义当年还是有两下子的。

算起来这是16年前欧洲人的技术水准，今天看来也不算落伍，那时的西方确实“引领潮流”。

吉达是离麦加和麦地那最近的城市，每年吉达到麦加和麦地那二地有上百万的朝觐者。

导游告诉我说：中国建的高铁从利亚德到哈伊勒，二年前也建成了。

三十年河东三十年河西，中国终于赶上来了！

高铁的舒适快捷，使300多公里的距离，1小时40分钟即可到达，方便多了。

趁车上有网络，先发个小视频。

终于到了麦地那。我们的大巴车到了，谢天谢地，司机没睡过头。

车站到城里并不远，很快远处已见清真寺的高塔。

今天是星期五，导游说：早上是伊斯兰的礼拜日，肯定人非常多，为了避免干扰，建议我们先参观这里的一个历史景点“汗志火车站”。

什么是“汗志”？

“汉志”原来是沙特西北部红海沿岸地区的名字。因圣城麦加和麦地那~伊斯兰教最神圣的两座城市都坐落于此，对阿拉伯人意义重大。

汉志地区也是沙特人类历史最悠久的地区。西北部曾是公元前10世纪犹大王国的属地；北部曾是公元前3世纪纳巴泰王朝和后来的佩特拉阿拉伯罗马行省的一部分。

更是传说中摩西出走埃及，跨过红海后登岸的地方，留有他的足迹...。整个地区，也正是我们这次游访的重点。

这里也是早期穆罕默德的穆斯林征服之后，一系列哈里发国的重要都城。从正统哈里发时代（632年至661年）；到倭马亚王朝（公元661-750 年）：和后来的阿拔斯王朝（750年至1258年），奥斯曼帝国（1299年至1923年）曾经部分占领此地区区；帝国解体后，还出现过个独立的汉志王国。1932年9月，此地区并入沙特领土，成为统一的沙特阿拉伯王国。

汉志地区也是沙特阿拉伯人口数量最大的，经济贸易最为开放“国际化”的地区。每年巨大数量的朝觐者，成为这里经济的主要收入。后来发现的石油，更是使这里是真的“富的流油”。

汉志铁路，是奥斯曼帝国时期苏丹兼哈里发阿卜杜勒·哈米德二世下令修建的一条贯穿阿拉伯半岛南北的铁路：起自大马士革，终至汉志首府麦地那，总长1,300公里。原设计终点为麦加，并向南延伸到也门，是当年运送朝觐者的主要交通工具。

近代围绕着这条铁路发生过不少故事，我们将在后面的旅行中一一道来。

德国人为这条铁路提供了工程设计和指导。

怪不得一眼望去是欧洲风格。

火车站只运行了10年，现在成了博物馆。

旁边的小清真寺看上去挺古朴，奥斯曼风格。

路边有当地旅游大巴站，站台上的路线图，

细看居然各个国家的语言都有，果然挺具有国际范儿。

按导游建议，我们先吃饭再参观，于是到了Zaman Jadi餐厅，很漂亮的大厅，室内通天大花树，...但我们在那里等了1个多小时，也没能吃上午餐😥。

餐馆的招待女孩不断地给我们送茶，但大厨迟迟没有出现，又一次见识了沙特人的“有钱任性”。😥

等待时间无聊，画了它家的装饰木窗和吊灯。旁边照猫画虎的阿拉伯文，意思是“好时光”。对我们这些饿着肚子等的不耐烦的人，好像挺讽刺的，嘿嘿。🥱

导游说：沙特人星期五上午去做礼拜，中午吃饭时间通常很晚，可能是大厨迟迟不上班的理由。但我们预约了下午2：00的先知和伊斯兰文明博物馆，实在等不下去了。

大家要求先去今天的重点~先知清真禁寺，然后参观博物馆。时不我待，我们毅然决然地饿着肚子离开了餐厅。

高架桥上看见一座清真寺，相当现代风格。

临近时，看见刚散朝的朝觐者从里面出来，果然是密密麻麻的人群，远看真有点“密集恐惧”。🧐

这里不能停车，大巴把我们放在进口大道的路边。

导游一再叮嘱，必须戴头巾，长衣长袖，要求非常严格，我们尊嘱“全副武装”。

清真寺大门前的主道相当宽阔，干净。路旁还有花草装饰。

路边有妇女席地而坐，看得出来，都是来自世界各地的普通人，拖家带口的到清真寺做礼拜，看上去十分放松，感觉对他们来说，是全家聚会旅游一般。

今天周五，本就是穆斯林的礼拜日，我们正赶上“热点”。结束礼拜的人流和我们相对涌来。

清真寺前的道路拥挤，远看密密麻麻让人恐惧的人群，真的混迹其中，心情反而放松了，入乡随俗吧，哈哈。😜

终于来到麦地那清真寺~先知永恒的安息之地。

Al Masjid Al Nabawi 先知清真寺

伊斯兰教第二大圣寺，由先知穆罕默德（SAWS）在公元622年迁移到麦地那后亲自建造，是仅次于圣地清真寺的第二大清真寺。

清真寺由白色大理石制成，许多尖塔。清真寺最显著特征之一是它的绿色圆顶，它位于清真寺的后面的中心上方，先知穆罕默德(SAWS) 的陵墓就在那里。

先知寺占地面积为1.6326万平方米，可容纳100万人做礼拜，成为全世界最大的清真寺之一。

因这里不仅是先知穆罕默德（SAWS）的安息之地，两边也是伊斯兰教前两任哈里发阿布·巴克尔和奥马尔的陵墓。

在清真寺的东南部，是穆罕默德的一些家人和朋友的Rawdhas（安息之地）。这个特殊的部分被称为Jannat al-Baqi，是麦地那最古老和第一个伊斯兰墓地。

醒目的巨大白色遮阳篷，像莲花般展开，又漂亮又实用。尤其造型是向上托起，下雨时，落水被漏斗式柱子中的排水管直接排出，不会造成地面积水，不能不说，这个设计真很不错！

做为伊斯兰圣城，尽管已经结束了上午的礼拜，前来朝觐的穆斯林依然熙熙攘攘，川流不息。

而我们这些“非穆斯林”，虽然到了大门口，还是被门口的检查人员挡住了。（说实在的，我真不明白，大家穿戴都差不多，看那些穆斯林出出入入也没有进门卡或通行证，检查人员是怎么辨别谁是穆斯林？谁不是？🧐）

无奈，只能从外面“窥视”里面广场的景象。

极宽阔的广场（横看）

不得不说，每个细节都各具特色，十分典雅气派。

整体的白色，反而衬托出穆斯林女子的黑衣，到也成为另一种美感。

拍了个小视频（注意远处绿色的圆顶，就是穆罕默德的陵墓所在地。）

当然，我们来这里，另一个重要目的，是参观先知和伊斯兰文明博物馆。这是2022年7月28日 才刚刚建成的博物馆。

博物馆内，主题是以《古兰经》、先知以及伊斯兰传统和辉煌历史为基础，配备最新的现代技术，详细介绍了穆罕默德的生平。

接待我们的，是说阿拉伯语的男讲解员，由我们的翻译翻成法语。首先通知不许拍照，而且行进速度很快，很多东西来不及看，让人有点遗憾。

印象比较深刻的，是开始的大厅中，有一个巨大的地球仪，有水流从球的顶部源源不断流下，罩住整个球体。他说，这代表了整个伊斯兰教的理念。伊斯兰教认为，水是创造世界一切的最基本和初始元素。

回想在耶路撒冷访问时，曾见到耶路撒冷附近一个犹太教分支“清洁宗”遗址，他们的特征就是崇拜水，不断用水冲洗以求洁净。后来在此地区发现了最初的圣经~“死海古卷”。以色列为此特地建了一个“死海古卷博物馆”，整个建筑也是一个巨大的白色圆顶，水从周围喷射到圆顶上流下。去掉犹太教与伊斯兰教的标牌，二者的思维表现方式很是相似。~嘿嘿，旅行中一闪而过的联想，速记下来。

进入后面大厅，这里是博物馆的重点，大厅中有二个巨大的沙盘模型，墙上有投影，讲解员讲解也比较详细了。下面结合博物馆讲解和回来查询的资料，大概总结如下：

穆罕默德的故事

穆罕默德Muḥammad；（ 570年5月4日—632年6月7日），出生在麦加古莱什族的哈希姆家族，为当时麦加的望族，穆罕默德童年由他叔父艾布·塔利卜（Abu Talib）照料。十二岁随叔父外出经商，曾到过叙利亚、巴勒斯坦等地，据史学家的记载，基督教僧侣巴希拉曾预言他将来会成为先知。

他并不识字，作为商人，开始往返印度洋与地中海贸易。在随叔父从商的日子中曾接触了基督教与犹太教，因信誉不错，获得了“可靠者”（Al-Ameen）的尊称。

麦加天房的早期模型

沙盘模型中，显示了麦加“天房”早期的土样子。

约公元595年，25岁的穆罕默德与40岁富有的寡妇赫蒂彻Khadijiah结婚。她为他带来了很大的财富。在与赫蒂彻Khadijiah的婚姻期间，穆罕默德一直保持一夫一妻，他们共育有三个男孩及四个女孩，分别是：扎伊纳布(长女)、露卡依亚（二女儿，第三任哈里发奥斯曼妻子）、乌姆库勒苏姆(三女儿，同样为第三任哈里发奥斯曼妻子)及法蒂玛（四女儿，第四任哈里发阿里妻子）。穆罕默德的儿子们先后夭折，其血脉只有从其四女法蒂玛一脉继承。她即是后来被称为“绿衣大食”穆斯林的一支。

自赫蒂彻去世后，他先后娶了至少10位妻子。

穆罕默德中年时，常在麦加的希拉山洞里彻夜沉思。610年，当时40岁的穆罕默德在沉思时，听到大天使吉卜利里（加百列）的声音，带来真主（造物主）的第一个启示，称真主拣选穆罕默德为真主的最后先知和使者。

不识字的穆罕默德在加百列的带领下，竟然将《古兰经》读诵出来。穆斯林相信《古兰经》是真主安拉的启示，它被广泛认为是最优秀的阿拉伯语经典及文学作品。（很多人据此认为：一个文盲，能把古兰经背诵出来，没有神助是不可能的，因此相信穆罕默德确实是上帝选中的“先知”。）

得到神迹后的穆罕默德相当惶恐，他将所遇之事告诉妻子赫蒂彻。赫蒂彻相信时常扶老济弱的穆罕默德遇见的是神的使者，赫蒂彻的基督僧侣堂兄也相信穆罕默德是耶稣预言的先知。于是，约公元613年，穆罕默德开始传道。

夜行登霄”（Isra and Mi'raj）的故事

古兰经记载：“621年7月27日（伊历前1年7月17日）的夜晚，安拉命令天使吉卜利勒来带着神兽布拉克到麦加迎接先知穆罕默德。穆罕默德遂在吉卜利里来的陪伴下，瞬间即乘布拉克赶到了远寺（耶路撒冷）。

穆罕默德登上升霄石升至七重天。见到了五位先知：亚当、诺亚，亚伯拉罕，摩西，耶稣。在升至第六层时，见到了穆萨（摩西），穆萨向安拉礼了三拜，现在穆斯林把这三拜作为副天命。

穆罕默德遨游到第七层时，见到了天堂和地狱，最后，透过真主的光芒，接受指示，使他成为得上帝启迪的最后一位先知。

据说安拉要求穆斯林每天必须礼拜五十次。穆罕默德连续九次求安拉减少礼拜次数，直至减到一日五拜。黎明时分，穆罕默德重返麦加（近寺）。

导游说，关于礼拜次数的故事并不写在“古兰经”中，而是在伊斯兰的另一边部“圣训”中说：这也许也有其文化和历史背景。在古代，当地一些宗教或教派确实有较多的礼拜次数，因此这个故事反映了穆斯林希望自己的礼拜制度更加合理和可行，同时反映了穆罕默德作为先知的智慧和安拉的仁慈。

耶路撒冷岩石圆顶的奠基石，在亚伯拉罕宗教中，一直被认为是上帝创造世界和第一个人类亚当的地方；也是亚伯拉罕献祭其子以撒的地方。后来又是所罗门建立圣殿所在处。故犹太人在祈祷时都会朝向它。

现在有了穆罕默德的登霄故事，穆斯林相信岩石圆顶中间的岩石就是穆罕默德夜行登霄，和天使吉卜利勒一起，到天堂见到真主的地方，自然又成了伊斯兰的圣地。

现在耶路撒冷的金色“岩石圆顶”，于公元688年到691年，由第5任哈里发在犹太教第二圣殿的原址上建成（犹太教第二圣殿在公元70年罗马人围攻耶路撒冷时被摧毁）。

中世纪十字军东征时，旁边的阿克萨清真寺曾作为“圣殿骑士团”的驻地，并作为基督教堂使用。

图上为耶路撒冷金顶，

图下是相传的登霄石

穆罕默德自此创立了一神信仰的“伊斯兰教”，其基本信念是，打破原来的家庭氏族血腥复仇，组成一个超越氏族，宗教，人种，国家的“乌玛Ummah”社会。

（“乌玛~Ummah，本意为“民族”，指拥有共同祖先和地理的民族。但穆斯林在理论上是所有跨国界的穆斯林，同属拥有共同历史的乌玛成员，而非西方人的民族国家意义的同一民族。”）

伊斯兰的教义不同于犹太教和基督教的特点是：只信仰上帝（不承认基督教的三位一体），不需中间媒介，不需偶像，只需古兰经，便可直接与上帝相通。

穆罕默德在世时甚至并不提倡为自己建清真寺，只是一个让大家能见面聚会的场所。博物馆另一个沙盘显示麦地那穆罕默德的“早期会所”和周围环境，可见穆罕默德的住处只是一个大院子，并没有成为清真寺。

麦地那早期模型沙盘

讲解员说：这是622年，穆罕默德因当地贵族迫害，率麦加的弟子们迁往离麦加320公里远的麦地那住的地方。他和麦地那的部落签定协议，同意以麦地那为首都，穆罕默德为领袖，部落首领誓言用生命保护上帝的“先知”。并与犹太人签署了和平协议《麦地那宪章》，在麦地那建立了自己的第一个“根据地”。此举被称之为“希吉来”。伊斯兰教自此 以622年为伊斯兰历元年。

沙盘中黄色框，是当时的麦地那犹太人居住区，桔色框是穆罕默德建立的穆斯林居住区，绿色框内的建筑，是穆罕默德去世后，开会决定第一位哈利发继承人的地方。（可见那时犹太教和伊斯兰教是“和平共处”的。）

穆罕默德时期的麦地那

他去世后，埋在了麦地那。就是现在清真寺所在地。

穆罕默德陵墓门

其追随者都愿意把墓地建在他的陵墓旁边，这样才逐渐形成了麦地那墓陵和清真寺，使其成为了第二个圣地。

上图：现在的麦地那清真寺

下图：绿色圆顶处是穆罕默德陵墓

解说员刚开始不许我们拍照或录像，但到这里，他开始放松了，我们也趁机拍照。

这是在别处看不到的“第一手景像”，能看到这个1300多年前出身农村的“伟大先知”，作为一个“人”时，生活在怎样的环境中，很有意思。比那些“腾云驾雾”真实多了。

展馆也使用现代技术，用影视动画的方式，配上各国语言，讲述穆罕默德的故事。

部分截图：上：早期麦加天房的多神崇拜

中：穆罕默德诞生；

下：夜行登霄。

讲解员强调：伊斯兰教理论上并不排斥犹太教和基督教。为什么？

因为伊斯兰教承认五个伟大先知：亚当，诺亚，亚伯拉罕，摩西（圣经旧约）和耶稣。

根据其基本理念：犹太教是公元前先知亚伯拉罕的信徒；基督教是公元一世纪先知耶稣的信徒，虽然他们都是伊斯兰教承认的先知，但已过时。而伊斯兰教的穆罕默德是在七世纪得到上帝启示的最后一位先知，不但是“最新版”，而且是“绝版”。因此人们应该追随此位先知所传递的上帝启示。（新版优于老版？）。

这就从理论上解释了：为什么最初的伊斯兰教并不排斥犹太教和基督教。中世纪的阿拉伯伊斯兰国家中，犹太教和基督徒仍能继续存在的原因（伊斯兰占领耶路撒冷时，犹太，基督、阿美尼亚教区保存至今）。

但不能否认，伊斯兰教要建设的是一个超越所有国家，地域、文化和人种的“乌玛”社会，因此，这也决定了他的扩张性和侵略性。在其历史上，“一手可兰经，一手阿拉伯弯刀”杀出一个阿拉伯帝国，是其真实写照。

在博物馆中，看到了先知清真寺内部照片，那繁多的红白二色交替的圆拱门，令我十分惊讶，

因为这与西班牙世界文化遗产，建于786年的科尔多瓦（清真寺）大教堂的装饰风格几乎一模一样。按时间和逻辑算，622年由穆罕默德亲自建于这里的清真寺应该是“原版”吧。（遗憾，我们没能进入清真寺内部亲眼看看）。

上：先知清真寺

下：科尔多瓦清真寺

欧洲其实也借鉴过这种建筑艺术方式，最近看到陆老师文章，介绍查理大帝798年建于亚琛的大教堂，也明显采用了这种方式。可见当时的建筑艺术是相互影响的。

照片来自陆铁强老师

另一件让我感兴趣的，是这个古代阿拉伯的“痒痒挠”，嘻嘻，跟现在的没什么二样嘛。

回到现实，先知清真寺规模相当大，外观宏伟，可惜非穆斯林不能进入。只能从外面拍照。但周围有很广阔的广场，旁边有个很有特色的小清真寺，名为ALMUSALLA清真寺，我叫它“鸽子清真寺”。

ALMUSALLA清真寺~鸽子清真寺

（卫星俯瞰图右下角）

传说穆罕默德病重去世之前，曾在这里进行最后的祈祷，无数的鸽子落在他身上保护他...。

千年过去，这个清真寺多次改建，但鸽子从来没有离开过。

遗憾的是，这个清真寺和先知清真寺一样，都不许非穆斯林进入。正在我们探头探脑之时，一个打扫卫生的小伙子，主动召唤我们，然后把我们领到后面的一个清真寺大门。门前的说明是Al-Musalla地区的清真寺，这是伊斯兰最早期的倭马亚王朝建筑。

原来这是专为妇女开辟的礼拜室，我们居然被允许脱鞋进去。

我们尽量保持安静，站在最后面观看，近距离体会一次“穆斯林”。

说来有趣，我1987年第一次去土耳其伊斯坦布尔时，曾有过一次冒险进入清真寺干的傻事。

那是在著名的“蓝色清真寺”，当时游客少，管制也没有这么严。我出于好奇，想体会一下在清真寺里听阿訇布道是什么感觉？于是跟着做礼拜的人群进入了大厅，还大大方方地盘腿坐在了一群大老爷们儿中间。正在我环顾完四周，闭目冥想，准备酝酿一下感觉之时，突然被轻轻地推醒，睁眼一看，是一位管理员小伙子，他用英文对我说：“对不起女士，你不能坐在这里，女士们要到屏障隔开另一边的礼拜室”。🤫

记得我颇为尴尬的从坐满一地的男人群中，小心的找着落脚地离开，自此才知道，在伊斯兰清真寺中，男女做礼拜是分开的。🤭

没想到今天，又一次进到了穆罕默德曾经做过礼拜的清真寺，这次总算是在“正确的时间进入了正确的地点”，嘿嘿，算是又一次经历吧！

外面阳光明媚，看到有年轻女孩穿着粉红色的长裙，广场上小女孩同样追逐鸽子玩耍（见视频），看来爱美之心，欢乐之情，人皆有之。

下午四点离开先知清真寺，先去了库巴清真寺。这是在一片洁白广阔的大理石广场上建立的清真寺，

库巴清真寺。

穆罕默德于622年9月迁徙麦地那途中修建的第一座清真寺。据说也是人类历史上第一座清真寺。

伊斯兰史学家记载：穆圣在麦加创立伊斯兰教后，不断受到当地非穆斯林的迫害，乃与麦加的穆斯林（后称“迁士”）迁往叶斯里卜（今麦地那），史称“徙志”，为伊斯兰纪元的开始。

公元622年9月20日，穆圣一行来到叶斯里卜城外西南约3公里处的库巴镇，因为附近有一水井名“库巴”，故名。穆圣受到叶斯里卜穆斯林（后称“辅士”）的热烈欢迎，在库巴当地的一家人家里住了4天。在库巴的4天里，穆圣亲自主持修建了人类历史上第一座清真寺，即库巴清真寺。他为库巴清真寺奠基，并亲自参加修筑工作。

库巴寺建成后，穆圣与辅士和迁士们在寺内做礼拜，然后才进入叶斯里卜城，改叶斯里卜为“麦地那-纳比”（意译“先知城”），简称麦地那，建立了最早的穆斯林政权。

库巴寺在伊斯兰教初期与麦加的禁寺、麦地那的先知寺和耶路撒冷的阿克萨清真寺（远寺）并称“四大清真寺”。

现在的清真寺，是1986年，埃及建筑师阿卜杜勒-瓦希德·瓦基勒受沙特阿拉伯王室所托重建。因地势开阔，衬着金色落日的蓝天，洁白神圣，颇有印度泰姬陵的感觉，是我认为今天所见最美的。

双向清真寺(Masjid al—Qiblatayn)

到达今天访问的第四座清真寺~双向清真寺时，天色已近傍晚。从高台阶上去，看到在下面的礼拜人群。

这个清真寺，同样有一个历史悠久的传说：早期的穆斯林在祈祷时都面向圣城（耶路撒冷），来自先知穆罕默德的信使告诉他们，应该改变为朝向麦加Makka方向，因此他们在礼拜期间改变了朝向，为此留名“双向清真寺”。

灯光下的清真寺，看到很多妇女在寺外面祈祷。导游说：这里妇女的礼拜堂在楼上，可能人太多，干脆在外面。

卫星地图上二座清真寺与先知寺的位置。

吳候德清真寺

最后一个清真寺，建在吳候德山（Mount Uhud）山脚下，至今仍被群山环绕，靠近吳候德战役遺址，距离战场約七百米。据传，先知穆罕默德在吳候德战役当天，曾在此地与弟子们一起礼拜。

我们到达时天已经全黑了，远远看到黑色的群山中，一座被灯光照亮的金色清真寺。别有一番吸引力。尽管又累又饿，大家还是坚持下车亲自去看看。

翻过山丘上的小路，下到下面的广场，夜幕下仍然有许多人，

被灯光照成金色的清真寺显得相当高大，

我们这次有经验了，围着转了一圈，找到专为女子准备的礼拜堂。

里面人已不多，坐在门口的女管理人员示意我们可以进去。

很多妇女是带着孩子来的，天色已晚，妈妈祈祷，宝宝就放在旁边睡觉，倒也安宁。看来分开也有分开的好处，起码孩子安生了。

但考虑所剩时间不多，又要脱鞋麻烦，我们还是放弃了，

在门口拍了几张照片，向看门的女子道谢后，匆匆离开。

外面仍然可以看到周围的山，但实在没有力气去爬了。😂

这是我们今天访问的最后一个清真寺，这一天，一共跑了五个最重要，最有代表性的清真寺，列名如下：

1，Al Masjid Al Nabawi 先知清真寺

2，ALMUSALLA清真寺~鸽子清真寺

3，双朝向清真寺(Masjid al—Qiblatayn)

4，库巴清真寺。

5，吳候德山清真寺。

这个伊斯兰圣地之访，应该说是名副其实了！

吳候德山清真寺。

对了，最后得交代一下这天的“饭局”是怎么解决的。

下午四点多，结束了先知寺访问后，我们这一团人，匆匆回到原来那家餐馆，匆匆吃完了这个“午晚餐”，接着匆匆上路。这一天，从早上七点早餐，到下午5点20分吃上这顿饭，已经饿了整整十个多小时。（后来一路上，因餐饮服务业不准时而导致的“饿饭”，几乎成了常态。）

晚上的酒店虽然不错，自助餐也很丰富，但大家没有精力，也没有胃口再去吃晚饭了。😓

明天早上出发，向北部山区进发，那里有9000年前的人类史前石刻遗迹，联合国文化遗产。但每天穿越几百公里的阿拉伯沙漠，又是另一种探险。对此感兴趣的，欢迎继续关注。😄🌞

探秘沙特阿拉伯（1）~古城吉达