长假湖南行：三.游南岳衡山风景区

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春节前，闺女说放长假时到湖南长沙旅游，我就提出去趟衡山，并对衡山做了简要了解。

衡山，又名南岳、寿岳、南山，主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫盖峰、岳麓山，祝融峰海拔1300.2米是最高峰。衡山是中国著名的道教、佛教圣地，环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山是中国的四大名山之一：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山和北岳恒山。衡山风景名胜区是国家重点风景名胜区、国家级自然保护区、全国文明风景旅游区示范点和国家5A级旅游景区。

二月二号上午九点，闺女驾车从酒店出发，驶向一百九十多公里的衡山。中午十二点多到达衡阳市南岳区的南岳庙。

通过查阅资料知道，南岳庙，又叫南岳大庙，位于衡山脚下的南岳区，朱明峰南麓的赤帝峰下。南岳庙是祭南岳圣帝的寺庙，始建于隋代，是中国南方规模较大、总体布局最完整的古宫殿式建筑群之一，素有“南国故宫”之称。后经唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修缮扩建，于清光绪八年（公元1882年）重建并形成九万八千五百平方米的规模。南岳庙主轴线上由南至北共分九进，依次为棂星门、奎星阁、正南门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫和北后门。庙内两侧东有道教八观，西有佛教八寺，是儒、释、道三教并存的典范。南岳庙是一座集国家祭祀、民间朝圣、道教宫观、佛教寺院于一体的宫殿式古建筑群，是南方最大的传统文化博物馆和艺术殿堂，是国家5A级旅游景区。2006年5月25日，南岳庙被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。在棂星门前拍照以后，我们进入大庙。尽管天气不好，但游客奇多，为给爬衡山 景区多留点时间，大庙东侧的八座道观、西侧的八座寺庙都没认真浏览。离开南岳庙，我们乘车沿盘山公路驶向景区入口，一路上细雨绵绵、烟雾缭绕，到门口才知道，因气象条件差，景区在上月底已实行封闭管理，真扫兴！我们只能在门口的牌楼和景观拍照留念。此时，已经近三点钟，往回走，还有四、五个小时的车程。带着遗憾、也带着憧憬，我们乘车离开了景区。

衡山，我们还会来的！

棂星门，为大庙的第一道门，是南岳大庙九进中的第一进，寓意一帆风顺‌。棂星门作为一种特殊的建筑物，一般只出现在帝陵、孔庙或国家祭祀场所，如，天坛、地坛。南岳大庙以其为头道门，足见政治地位的不寻常。棂星门原为木质，1932年改为现在的石质。

南岳大庙的奎星阁是一座古朴典雅、精致玲珑的建筑，采用重檐歇山顶的样式。‌位于南岳大庙的第二进，原名魁星阁，后改为奎星阁，象征着文运和学业的成功。奎星阁不仅是南岳大庙的重要组成部分，也是湖南省保存最完好的古戏台之一。‌奎星阁在历史上曾是历代帝王或朝廷命官来南岳祭拜时观戏的场所，戏台基座上的四个大铜钱孔不仅起到扩音的作用，还象征着国富民强、国泰民安。戏台两侧保存着对联：“凡事莫当前，看戏不如听戏乐；为人须顾后，上台终有下台时”，横匾为“古往今来”，寓意深刻。此外，戏台的中央顶部有一条由香樟木雕刻的巨大木雕盘龙，使得奎星阁又得名“盘龙亭”。

正南门，是第三进门，南岳大庙的正南门被称为“川门”‌，由三个拱门组成，形状像“川”字，因此也被称为“川门”。川门的寓意是前来朝拜南岳圣帝的信士川流不息、络绎不绝‌。正南门是一个三层城楼式建筑，具有较高的历史和文化价值‌。

御碑亭位于大庙的第四进，是一座八角重檐歇山顶建筑，内砌红墙，四面开券门。亭内立有清康熙皇帝于康熙四十七年（公元1708年）撰写的《重修南岳庙碑记》石碑，碑文详细记载了南岳衡山作为“寿岳”的地位和重要性。‌

嘉应门，是南岳大庙的第五进建筑，历史上用于迎送宾客的仪门。‌其名称取自《汉书·礼乐志》中的“天地顺而嘉应降”，寓意贵客从远方而来。嘉应门宽36.8米，深16米，高18米，采用单檐歇山宋代古建筑风格。历代皇帝及朝廷命官来南岳祭祀时，地方官员和庙祝都会在此恭候迎接。‌

御书楼，南岳大庙中轴线上第六进建筑——“御书楼”，御书楼为重檐歇山顶，面阔七间，因为原有收藏皇帝御制匾额七块而得名。御书楼现在被辟为文物陈列室，展出了南岳附近出土及收藏的200余件珍贵文物，对研究古代南岳的政治、经济、军事和文化等方面都具有重大价值。

圣帝殿，是南岳大庙的核心建筑之一，是第七进，具有深厚的历史背景和文化意义。‌‌圣帝殿供奉的是南岳大帝，即南岳神。

圣公圣母殿是南岳大庙的主体建筑之一，是第八进。始建于唐代，后历经多次修葺和扩建‌。殿内供奉的是“南岳大帝”及其配偶，南岳大帝是道教礼佛的主神，也是衡山“五岳第一”的神祇‌1。

注生殿是大庙的一处重要建筑，是第九进，位于大庙中轴线上的终点。注生殿内供奉的是注生真君，亦称南斗星君，以及眼光娘娘、送子娘娘、催生娘娘、天花娘娘等神祇。

南岳区街景

中华寿岳牌坊