觉知中五重印证

小石头

　 今日无念共修，意外收获了超越言语的澄明之境。是对近期觉感的印证，有了点“应无所住而生其心”之境。虽知文字终难尽述般若真意，仍愿以粗浅笔墨记录这段轨迹。

关于笔记的自我诘（jie）问始终萦绕：回看往昔记录常觉粗陋未臻（zhen）究竟，数度欲搁笔作罢。然转念观照，这些文字恰如明镜，如实映现每个当下的修身刻度。正如永嘉玄觉所言“不除妄想不求真”，它可就是本人的觉知道场。

一、真知不假外求

渐悟经卷中的智慧终究隔雾看花，他人开示亦如指月之手。近日方悟六祖“迷时师度，悟了自度”的深意。修行非求顿悟之究竟，贵在时时勤拂拭的功夫。如同登阶，不必苛求尽览层云，但守脚下青石步步踏实。

二、感受先于法理

晨间长女倾吐心事，未及细聆便急授知理之道，顷刻阻断情感流动。午时与母亲分享老面馒头的麦香，被母亲自我道理浇灭兴致。这两面镜子照见：当我们在感受层面建立连接，远比堆砌道理更具穿透力。正如临济义玄禅师所示“无心无得，终日吃饭”。胜哉！

三、觉知即是解脱

倾听同修困惑时，“觉知即消融”五字自然浮现心间。这半年来亲证：当烦恼生起时不迎不拒，只是保持观照，那些曾令人辗转的执念竟如春冰遇阳，于觉知之光的朗照下悄然化去。《信心铭》僧璨大师“至道无难，唯嫌拣择”诚非虚言。

四、无念亦是般若

分享环节颇觉惭愧——众人皆有所感，唯觉喉间干渴，此外了无所得。正自疑“莫非精进少而退转”，却得莉莉姐点醒：“饥渴冷暖莫非道场，无念无住正是本心。”忽然想到赵州“吃茶去”的机锋，原来无心平常心也是难得。

五、互为镜像的修身

近来渐破“榜样之念”，他人与书籍都是验证我们的法物，今日共修更印证此理。同修一起，彼此照见却互不依恃。正如法眼文益见桂琛禅师时顿悟的“若论佛法，一切现成”，真正的修，终究要回归自性光明。

结语：

近日渐能于觉知中收放自如，虽未臻“八风吹不动”之境，却已得数息清明之喜。尤当身心同频时，刹那契入“云在青天水在瓶”的自在，路漫漫，其修远兮，愿寻常日子里见证不思议。