照毛虫的歌谣，鱼灯笼的记忆

太阳

　照毛虫的歌谣，鱼灯笼的记忆

童年记忆里，每逢春节闹花灯时节，我们的母亲都会买三盏纸糊的鱼灯笼回家。那时，她工作的红光百货公司总拖班，根本没精力和时间顾及儿女的向往。

每每捱到正月十五晚，母亲都会要我们姊妹三个站成一排，左手提灯，右手拽住前边人的衣祛，先在熄了灯的自家房间鱼惯穿行，再到院子转二圈，才肯放我们去街头巷尾玩耍，与各自相邀的小朋友赛灯。

我母亲是日照人，出身书气门弟，管这种花灯游戏叫照毛虫。据说这是海边人的一个传统，能辟邪祛灾，佑护孩子们新的一年健健康康。

每年的变化。是我们手提的那盏纸糊鱼灯，有鼓形\六棱形\四边形，还有许诺要买的易保存的折叠鱼灯笼

每年的不变。是我们照毛毛虫时，老人家用纯正大舌根哼出的歌谣。多少年的市井应景，从来不需要想起，连一个字也不会错。

照毛虫，照毛虫。照照眼，眼发明。

照着牙，牙不疼。

照着鼻子不伤风，照着耳朵耳不聋。

照旮旯，照旮旯。告虫蝎子都憋煞

照照嘴，好哈水。照照眼，好看事

照照鼻子好闻味。照照耳朵好听事

每当熟悉的歌谣响起， 我亦想起那无法回到的童年。

照毛虫，照得毛虫害腰疼。针线扎，麻线缝，照得毛虫害腚疼。

照毛虫，照毛虫锥子锥，麻线缝，试试你个腚疼不疼。

那年月，正月十五闹元宵少不了灯笼，内心充满喜悦和温暖，才是过年的感觉。

一夜花灯醉，只怨春意浓。年轻的时候，我们是不会懂得时间力量的。然而岁月变迁会改变了太多。同样的场景，同样的地点，多年以后已是物是人非。虽然明白时光流逝是自然规律，但仍止不住伤感。比如那些从未追究清的细节:

老人家为啥只挑鱼形纸糊的灯笼买，这与日照在海边有关联吗？老人家唱的那一首首童谣，为啥都以毛毛虫为大敌。恐不至于"秀光影，海边人揽的宽"那么简单吧。

今年我已63岁了。虽对当年那些细节特殊点心存疑虑，却从未获过明确答案。只是凭着期望，不敢苟忘那些充满海腥味的独特咔味。～恭祝来年风调雨顺，年年有余。

想念被距离拉远

思念被时光冲

日照，风景秀丽的黄海海滨城市。春秋战国年间的<孙膑>故事，写在<孙子兵法>，沉淀在这块土地中。

因祖产老房承钵一事，我曾多次到距黄海三里地的东海隅小憇。鲃鱼饺子没少吃。每年进腊月都会看到，渔家人在忙碌着扎鱼灯，如同黄淮流域的榨麻叶子。都盼着来年出海平平安安，愿新春年年有余(鱼和余谐音)。祝五谷丰登(灯与灯谐音)。据说，这古老的风俗，可溯源求根明朝年间，距今约600多年。

灯笼，看似简单，历史却十分悠久。康熙51年，知府成永健提议"北有潍坊风筝，南有廒头灯笼"，为之扬名。按乡邻指路，我也曾去过日照涛雒镇廒头村，亲眼目睹过非遗传人成家的扎灯作坊和过程。

扎制鱼灯笼，并非易事。完成一件，大约需要经过30个工序。

把长短不一的苇蒲杆，用短细竹篾连接。最长的苇蒲杆园一圈，做"鱼身"。短一些的对着做鱼嘴和鱼尾。

拓印鱼形纹身纸。把白纸敷于刻版的木质画板，蘸独家调制的桃红颜料，用萝卜做敦锤轻来轻去几回合。揭开后的纸需晾晒风干。

在已完成的鱼灯骨架上涂上浆糊。用白纸做鱼肚皮，画纸做鱼身，逐格浙次粘牢。将蜡烛点燃后，固定在纸板上。小心翼翼的放进灯笼。方算完成。

人的一生中，有很多东西渴望改变，但最终还是无法更动。很多东西不愿去改变，但最终还是无奈的逝去。这是生活的真谛。

你瞧，现在市面上信手就可买到各种款式的灯笼，但总觉得少了点自制的乐趣。如同现代歌坛，各种唱法的歌曲煽情比比皆是。但你总会觉得，就缺少那些根植在泥土里的民谣和藏匿在海浪里的小夜曲。

每当我领孙女上街买花灯，看到许多应用灯控技术开发出的灯笼，真是琳琅满目，煞是壮观。可我的心，依就存有点亮童年的记忆之火…当年母亲给我们带回来的纸糊鱼灯。不由想起在"照毛虫"游戏中，母亲曾不厌其烦哼唱过的元夕童谣。

这些民谣以生活细节见长，接地气触海浪，不造作不矫情，能霎间把我们带到海边，寻访渔家和故土。

生活还在继续。纸糊的鱼灯还会亮，单纯率直的日照童谣不会停，也能依原生态收入到国家非遗文代之中，为元霄节的热火朝天增添古老的永恒。

元夕。人，灯，月，全是诗。 轮到我为挑着灯笼的孙女助威了。就让我们留下一首自创的词，去传承合拍2025前行的步点。

鹧鸪天 白兔闹灯 (晏几道体)

冰轮白兔闹元宵，上元月满碧天高。忘形射虎须眉乱，左思右想粉黛娇。

观星汉，眺银桥，遥知王母宴蟠桃。风在柳梢听春语，梅香一去醉逍遥。

2021年第一稿。

2025.2.12修订二稿