怒江江畔行2——知子罗 独龙族纹面女 丙中洛

老史

又是一个细雨绵绵的早晨，每天都密切关注着天气预报，每每都说明天多云，结果第二天又是一个完整的阴雨天，典型的明日复明日，明日何其多。

这也难怪老百姓经常挂在嘴边的一句口头禅“天气预报说的你也信”。想想也是，天气预报说的是天上的事儿，老天爷的事你也敢说，要是真说准了，那就是泄露了天机，说的不准经常说不对才是正道。

顶着细雨，从老姆登村出发了，一路向着更高处的山上爬去。老姆登村与知子罗村相距并不太远，只是知子罗村的位置更高、更远一些，道路也更窄一点。

终于在一个村口见到了这样一块牌子，我们才知道知子罗村到了。

牌子上是这样介绍这个知子罗老城的：知子罗，傈僳族语意为"一个好地方"，是沟通澜沧江和怒江的交通要道，从清末开始逐渐发展成为怒江地区的行政中心，直到1974年一直是怒江傈僳族自治州首府驻地。上世纪六十年代，随着瓦碧公路建成通车，1974年怒江州府搬迁到六库，1986年撤消了原碧江县建制，原来的州府、县城就这么空寂了下来，如今成为了知子罗村委会驻地，至今还完整保留着上世纪五十至八十年代边陲小镇的风貌，留下了八角楼、工人俱乐部、州委州政府和部门机构房屋建筑群等80栋单体老式建筑，在知子罗老城可以感受到时光的记忆、时代的痕迹以及老一辈人为革命建设燃烧的岁月，是吊古怀旧和登高观赏峡谷怒江景致的旅游休闲胜地。

看着这块牌子，内心颇有感触，虽然还是AAAA景区，名声挺大，可是当你了解了知子罗的曾经，内心肯定有不一样的感受。

这里曾是云南省怒江傈僳族自治州州府和原碧江县城所在地，上世纪八十年代，随着瓦贡公路的建成通车，怒江州府搬迁到了六库，知子罗的繁华也随之消逝。如今，这里保留着上世纪六七十年代一个县城的街角、广场、房屋建筑，成为了只有一个4A名头的旅游景区。

知子罗村曾经的高光时刻已经不在，没有光环的围绕，有没有自我造血的能力，剩下的就是现在这样，一个怀旧最好的地方。

这个民族博物馆，大门早已关闭，看着外表足以令人想到当年作为州首府所在地，这个博物馆的辉煌。

在民族博物馆旁边有这样一堵墙，上面有一幅巨大的伟人像，颜色已经严重的变淡了，画像底部隐约还可以看到四个伟大………，如果你是一个已经有把子年纪的人，立刻就能意识到这幅画应当是上个世纪60年代末，70年代初的作品，这样算下来，这幅作品已经风风雨雨半个多世纪了。

刚进入知子罗村，映入眼帘的就是颇能把人带回到上个世纪那一时刻的画面。这个知子罗村确实是一个能勾起人们的回忆，想起几十年前往事的怀古忆旧的老城。

在一个古老的巷子入口处有两个指示牌，下面那块木牌上写着“原7625团司令部旧址”。

在网上努力寻找着原7625团的信息，隐秘得太深，啥也没扒出来，只找到一条，说这个团隶属于中国人民解放军第14集团军第40师‌‌。

顺着箭头所指的方向，我们来到了这个司令部旧址。

大门已经用木板封住了，本应是白色的围墙已经乌黑发霉，这种风格倒是很能体现出年代感，便于怀旧。然而，我所想到的是，这司令部旧址不仅是一个极好的旅游资源，也是红色教育典型素材，若是好生维护，加以修缮，增加些实物、图片等素材，会对游客有很大的吸引力，那这个旧楼会比保留现在的状态更有价值。

走在知子罗村的大道上，那宽阔的清一色青石板铺就的路面，挺气派但也挺沧桑。道路两边是整齐划一的二层楼房，给人一种雄伟、大气的感觉，不禁让人联想到，数十年前当这里还是州首府所在地时，在那个年代，这种配置属实是高配了。

如今随着州首府的搬离，知子罗的发展似乎也停了下来，游客来到知子罗村看到的景致恍如隔世，基本还保留着半个世纪之前的样子，青石板路、老式房子、上世纪的壁画、古老的摊贩、老式物件……

所有这一切，都是喜爱怀旧的游人们的最爱，可对于仍生活在这里村民们算不上一件值得自豪的事儿。

我们在知子罗老城的大街上，一边漫步一边欣赏街道两边的老式房屋，路的一侧是一排当地土著商贩摊位，售卖的都是土著们自家地里生长的，经过简单制作的土特产品。

其中有一种产品我是从来没见过的，就是图片所拍的。这是三、四个叠在一起的，名字叫做“漆油”。

听说过漆油，但从来没见过，这是第一次。集市上常见的漆油有两种颜色，一种浅黄，一种灰黑，当地人分别称其为"白漆油"与"黑漆油"。颜色不 一样，是因为种子颜色本就不同；至于形状，则是由制作过程中接漆油的容器所决定的，用碗接就是碗形，用盘接就是盘形。

图中见到的就是碗状黑漆油。

所谓漆油正如我们日常食用的豆油、花生油橄榄油一样，都是由相应植物的种子压榨得到的，漆油就是把漆树种子进行压榨而得到的油脂。它有一种特殊的芬芳，能给人带来味觉上极大的享受，怒江人对漆油犹为爱好。

怒江人利用漆油，不仅仅是做漆油鸡，它还可以煮粥，能使粥具有强烈的漆油香味，漆油粥表面看上去并无特别之处，一但入口就知道它的特别之处了；漆油还可以煮鸡蛋，被当地土著视为很好的补品，通常是给生娃后的妇人食用。

总之在怒江人手中，漆油是实实在在地关联着各种各样的美食，无论是鸡、是粥、还是茶、亦或是鸡蛋，加上漆油这一味，总能让食物味道更加浓烈，据说异香扑鼻。

漆油鸡是怒江地区十分有名气的一道大菜。一直希望能够亲口品尝一次。本来以为这次来怒江会了此夙愿，不曾想来的时候不对，人家都不伺候了。

当我们还在高速上时，就提前打过好几个怒江州漆油鸡排名靠前的店铺的电话，希望一下高速直接赶过去，第一时间品尝到怒江美味，然而想的有多美好，现实就有多打脸，过节了，人家都在休息打烊ing。看起来还是我跟漆油鸡的缘分不到。

于是从网上下了一个图，只能先过过眼瘾了。

据说漆油鸡的做法也十分简单直接，当地土著们先将铁锅在炉子上烧热，敲一块漆油入锅，一般一只鸡用鸡蛋大小的一块就可以了，如果希望口味更浓重一点，可再加一些。漆油受热溶化后会冒出浓烈的烟气，青烟里溢出漆油的香味，野性而独特；然后加入干辣椒段、姜片等煸炒，会散发出更浓烈的香味；将准备好的鸡块倒入炒翻几下，盖上锅盖焖三五分钟，待鸡块微微发黄、漆油浓烈的芳香进入其中，加开水炖熟就可以了。

摊位上另一种物品也吸引了我们的注意，这就是草果。我们也毫不犹豫的整回来一大袋子。至于为什么是毫不犹豫的原因有二：一是质量好，二是价格便宜。

走在怒江州这段219国道上，经常能见到中国草果之乡的广告，说明这里生产的草果名气响当当。

‌其实中国草果之乡主要有两个地方，都是云南的，一个是云南省的文山州马关县，另一个就是这里了。‌‌

怒江州因其独特的地理和气候条件，成为草果的核心产区。截至2022年底，全怒江州的草果种植面积达到111.45万亩，产值达13.2亿元。怒江州的草果种植面积和产量均占全国的55%以上，已成为全国最大的草果种植区和核心主产区。怒江州的草果产业不仅带动了当地经济发展。

草果是一种药食两用的中药材，作为调味品，炖肉时放上一两粒，其独特的辛香味不仅能祛腥除膻还能增进食欲。怒江人还利用草果开发出草果提取物、草果粉、草果精油等原料。再进一步制作成调味品、食品、饮品、保健品、化妆品等多种产品，推动了草果全产业链的高质量、高附加值的发展

这是位于老城中的知子罗咖啡庄园。

知子罗咖啡庄园是一个集咖啡馆、民宿、餐饮、咖啡种植于一体的综合体。

来到这里客人，可以自由选择你希望体验的项目，从咖啡种植到冲泡全过程或者某一个、某几个环节的活动。

一走进这个知子罗咖啡庄园，映入眼帘的就是满满的上个世纪的画面，就连空气中仿佛都弥漫着一股老物件、老海报散发出的古老的味道。

铁皮暖壶，正经八百的上世纪的日用品，这种样式的暖瓶在当时已经属于暖瓶当中高档货了。

更古老的是用细竹劈子编织的，在经年累月使用之后，底部会发黑发霉；再后来有使用工业产品边角料——那种带孔的铁皮，来制作暖瓶壳，时间长了生锈掉漆；再后来出现了塑料壳暖瓶；然后就是这种很高档铁皮暖壶了，堪称暖壶中的“战斗机”了。

今日又见到这种暖瓶，立马感觉有一种亲切感，仿佛回到了年轻时代。

旁边的玻璃壶中，深琥珀色的液体是煮好的咖啡果皮茶。小姐姐热情的介绍着，咖啡果皮茶是用包裹咖啡豆的果皮，通过剥取、晾晒、加工制成，没有任何添加物，有一种淡淡的咖啡和水果香气。

小姐姐给我们斟了一杯，呷一小口在口中，细细的砸吧砸吧，还真有小姐姐所讲的效果。

在展厅中漫无目标的乱溜达，但却认真仔细的看着各种文字说明，

这是各种不同颜色的咖啡豆，用于制作不同口味的咖啡。

对于咖啡，阿拉是个门外汉，连门儿都不入。到这里逛咖啡庄园只能算是看个热闹，只是想找回一下早已远离我们的上个世纪过日子的感觉而已。

偌大的展厅，只有小姐姐一个接待人员，又来了一波客人，我们急忙说，你去吧，这边我们自己先逛着，有啥要咨询的再找你。

于是亲自上手，整了一杯又一杯。

这个墙面上的每个画面看着都十分眼熟，都是我们曾经生活的过往，然后不知在什么时候，它们又不知不觉的远离了我们。

在展厅中逛得久了，勾起一些年轻时的记忆，曾几何时，咱也蹲过窗台，跳过围墙……那都是少年天性的释放，如今，窗台蹲不上去了，就上去坐坐吧，但气势不能少。

这大的搪瓷缸子，大的确实有些夸张，比这个小的搪瓷缸子，在那个年代，谁家没有几个。

搪瓷缸子、搪瓷盆、就连洗脸盆和面盆、甚至尿盆儿都是搪瓷的。不知什么时候它们也都不见了，也不打个招呼就都偷偷的溜走了。

今日再见搪瓷缸子，抱在怀里，舍不得松开，那个稀罕劲儿，全都写在脸上，何况还是抱了个铁饭碗。

知子罗咖啡的注册商标。

图案就是著名的皇冠山。

知子罗是个品牌，旗下有多款咖啡产品。

这是皇冠山咖啡烘焙豆。

飞来石咖啡烘焙豆。

老虎跳咖啡烘焙豆。

石月亮咖啡烘焙豆。

七莲湖咖啡烘焙豆。

以上五款咖啡烘焙豆的名字，都是知子罗老城所在的福贡县知名景点的名字，表达了知子罗咖啡庄园老板对家乡福贡真诚的热爱。

知子罗咖啡庄园，一个挺有内涵的地方，当我们从展厅走出来的时候，回首庄园建筑，原来也是一座典型的上世纪老房子，难怪里面装满了上个世纪的故事儿呢。

我们又来到了知子罗村的土特产门市部，在这里我们见到了一串串的草果，才知道原来草果在植株上是这种形态的存在，真是长了见识。

知子罗，这座背靠碧罗雪山、远眺高黎贡山，怒江奔腾而过的云南边陲小镇，曾经怒江的政治经济中心。随着怒江州府的外迁和碧江县的撤县，知子罗的繁华逐渐落幕，最终几乎沦为一座空城。现在仍然居住在村中的还是那些最原始的土著和他们的后代。

高光时刻谢幕时，就是落寞时光开启时，又经过了半个世纪缺少维护，人气逐减的时光，就是现在呈现在我们面前的这副容貌。

我们走在了返程的路上，见到前方道路塌方了，我停下车，来到塌方处拍了照片。这或许就是老城多年被边缘化的必然结果。

带着比较沉重的心情一路下山，看到山坡上“美丽福贡欢迎您”的字样，我意识到我们这些游人也应当有责任有义务在这里多走走、多看看，尽量多选购一些土著们的土特产，让他们手中的货物能够更多的变成现金，他们生活就会更方便一些。

说实在的，这一趟知子罗4A旅游区走得有些沮丧，有些垂头丧气。

重又回到219国道上，一个过街天桥上有草果庄园字样，本应去看看草果长在植株上是个啥样的，然而……还是放弃了。

远处山坡上，一个巨大的福字，搞得挺漂亮。福字的左边是一个少数民族跳舞的形状，右侧上方代表房子，下面那个田字我不知道代表什么寓意。

我所以敢说上边是代表房子，那是因为我们在这一路上见到的，山脚下、山腰间所盖的房子。其形式都是统一的那么几种，建筑材料均为砖瓦，外墙颜色只有一种，房顶上都支有统一文字——感谢共产党 感谢总书记。

福贡县曾经是深度贫困县，直至2020年11月13日，怒江州泸水市、福贡县、兰坪县才宣布退出贫困县市。从那时起怒江州才算脱离了千年贫苦困境，各民族实现整族脱贫。

这是石月亮景区。

所谓的石月亮是指在很远的山顶上，有一块带有圆孔的石头。

这个“石月亮”平时就不肯好好上工，出勤率不高，更别说今天又是云、又是雾、还有雨，你想让它出来露个脸，门儿都没有。

据说石月亮每年露出真面目的日子寥寥无几，对来这里的游客来说，想要清楚的看到石月亮，更是一件可遇不可求的事儿。

它真正的面目就是石月亮咖啡盒子上的那个样子，在远远的高山的顶峰上，宛如一轮满月挂在那里。

那个石月亮好像听到了我说了它的不是了，也似乎是有那么一丝不好意思的感觉了，在我们回程的路上，勉为其难的露了露脸儿——犹抱琵琶半遮面那种。

这次来怒江州还有一个主要的目的，就是要去贡山独龙族怒族自治县寻找独龙族的纹面女。

独龙族的纹面女是独龙族独有的古老习俗的产物，独龙族女孩子一旦进入成年期（十二、三岁），都必须接受民族的洗礼——面纹，纹面对一个女孩来说是一个极其痛苦的过程。

这个古老的习俗在解放后就被废除了，这样算起来，最后一批纹面女现在也都是90来岁的老人家了。

娃儿一直有亲眼目睹纹面女的愿望，已经有好多年了，几年前几乎成行的那一次又被新冠疫情给耽误了，当时还健在的纹面女尚有六、七十人。娃儿时时的关注着她们的状况，及至2025年春节，仍旧健在的纹面女只有四个了，独龙族纹面女正在以肉眼可见的速度极速消亡，可以预测，纹面女将在不久的将来成为独龙族永久的过去式。所以亲眼目睹纹面女的迫切性和急切的心情，真可以说是刻不容缓的。

娃儿在网上辛勤的耕耘，找地址、找电话、加微信……各种方法，终于功夫不负有心人，成功的了解到一位健在的纹面女老人，现在居住在丙中洛的打拉村。

有了具体地址，我们一刻都没有耽搁，立刻驾车就朝着打拉村方向赶过去了。

仍健在的4位纹面女，有三位居住在独龙江，还有一位被接到丙中洛打拉村女儿家中，跟女儿一家人生活在一起，由女儿一家照顾老人家的起居生活。

仍健在的几个纹面女都已年事已高，随着年龄的进一步增长，怒江独龙族纹面女这一活化石将在不久的将来，成为永久的过去，今后再提到独龙族纹面女这一传统，也只能通过画面、视频、照片让人了解了。

我们很顺利的来到了打拉村，找到了老人家居住的院落。老人家十分爽朗乐观，见到我们到来，也显得十分高兴。

老人家急忙从自己的起居室出来，热情的跟我们打了招呼，又从楼梯走下来，走到最后一蹬时几乎是跳下来的，我赶紧伸手扶住老人家，并问她：老人家，您今年多大年纪了？她的女儿替她回答说：她听不懂汉语，今年92岁了。

额滴个乖乖，92岁还能连蹦带跳的。更令人惊讶的是，她的女儿说，她的眼睛也有问题了，基本什么都看不见了。这种情况还能这么快的的下楼梯，太不可思议了。

老人家熟练的走到对面的房间里，我又问：老人家为什么进屋了？她女儿说：进屋换衣服，每当有客人来，她都要换上有独龙族风格的衣服，才出来会客。

果然一会儿，老人家从屋里走出来，身着盛装，站在那里，向我们挥着手，声音洪亮的说：@#¥%*#&……，应当是独龙族语言，我猜那意思是说：大家好，欢迎你们来到我家，来看我这个老人家……

然后我们都跟老人家坐在一起，拍照留念，跟老人家亲切的聊天，只是中间必须有个翻译。有时候也会跟老人家直接对话，不过那只是鸡同鸭讲话，你说你的，我说我的，然后对视一笑，都心领神会了。

老人家特别喜欢我，把我拉到她跟前，一通小声地balabalabala，只是我也听不懂，别人也听不到，我只能一个劲儿的点头，但她也看不见。

你看我跟老人家就像100年没见的老朋友了，是不是特别亲切。

在老人家里我们呆了有多半个小时，老人家陪我们聊天、说笑，我们也祝福老人家身体健康，快乐长寿，临走我们留下了对老人家的“衷心祝福”，老人家站起来对我们挥手，口中不断的说着“拜拜”。

衷心的祝愿老人家身体健康，快乐长生。

离开了打拉村，我们重又回到了219国道，继续北上，下一个目标，我们要去丙中洛村。

在公路的一段弯道处，有很多的车子停在宽阔处，很多人站在护栏边处，向着下方又看又拍照，我们也把车子停到了路旁，走到护栏处往下面望去，哇，漂亮啊，怒江在这里搞了一个180度的调头。

原来人家大名叫做怒江第一湾，这个名字听上去就很大气，跟老百姓讲的调头大不一样了，有点阳春白雪，下里巴人的意思。

我更喜欢怒江大湾里的村庄，怒江第一湾在这里围绕着一片土地转了一个大弯，土地中心处有一个村子叫坎桶村，这里的地名当中经常含有“桶”字，据说这个“桶”字无论是在怒族语言还是在藏语中，都有“和平、平安”的意思，说明这里的人民自古以来就祈求世世代代平安。

据说这个三面环水的坎桶村要高出怒江500米。可我怎么都看不出，大概是从观景台看怒江第一湾，我们所在的位置是居高临下的，看着坎桶村高出江面也就是几十米。

把镜头拉得更近一些，让坎桶村更清晰一些。

这个坎桶半岛居住着十几户人家，与外界没有硬连接，所以每每农闲、周末或节假日，人们要想去坎桶村休闲度假，只能通过泛舟或溜索到达彼岸。

坎桶村风光旖旎，恬静优美的田园风光，妥妥的就是一幅山水画卷，展现在我们面前。

离开怒江第一湾继续前行，不久就见到了丙中洛隧道，隧道很短，驾车可以直接过去，但我们还是选择了与大多数游客一样的路线，拐到了隧道的右侧。那里不仅是一个观景台，还有小商小贩在做生意。

在这个观景台处有一块大石刻，上书“丙中洛”三个蓝色大字，这个丙中洛是丙中洛村而不是丙中洛镇。

这意味着我们已经进入了丙中洛村寨的地盘了，其实这个丙中洛村寨的地盘是非常大的。这是云南省的一个特点，山地较多，人口密度小，一个镇、一个村，开车不跑上个一个小时基本还在村子、镇子里呢。

这是小贩摊位上售卖的新鲜鸡血藤，仔细看，最底下一排还有几滴鲜红色的液体“鸡血”流出。如此新鲜的，还滴着“血”的鸡血藤我还是第一次见到。据说这么粗的鸡血藤年份要超过100年了。

鸡血藤，学名密花豆，是一种常见的中药材，其根、茎、叶均可入药，具有活血化瘀、舒筋活络等功效，

我更关心鸡血藤的食用方法，对于云南人来说，鸡血藤主要是用来泡酒，也可以泡水，也有用鸡血藤炖鸡的，鸡血藤还可以煮鸡蛋，那是专门給生娃的女人吃的。对于偏爱煲汤的广东食客们来说，可以用鸡血藤加当归煲一锅瘦肉汤，也可以用鸡血藤煲上一锅大骨汤或排骨汤。

这张照片就是丙中洛村。

一会儿我们就要到那里去落脚了，今晚打算就住在村寨里。

有人说丙中洛是一个人神共居的世外桃源。

因为丙中洛是一个多民族聚居的地方，各个民族信仰不尽相同，但彼此之间能够和谐共处，形成了独特的宗教文化现象。

在这里不仅有藏传佛教、天主教和基督教等外来宗教，还有本土宗教。更特别的是即便是在一个家庭中，家庭成员间也会存在不同宗教的信仰。这种宗教和谐共存的现象在丙中洛这个地方十分常见。这样就形成了“人神共居”的独特景象‌。

所谓人神共居中的“神”，指的就是各种宗教中的神灵，在丙中洛天主教、基督教、藏传佛教、喇嘛教……不但共存而且和谐。‌

这个地方基本就是美丽公路的终点了，全长280公里的沿江绿道终止于丙中洛。

今晚就住在这里——怒居。

不用说这一定是怒族民居，外表其貌不扬，走进房间却是另一番景致，颇有惊喜，又是一个江景房，还有狗狗们的专用卧榻。

我家的两只狗娃一见到它们的专用小床，仿佛就像戏精般的坐在小桌旁边，一边一个，摆好姿势，等着拍照。

我家的刀勒和仔仔，只要是我们驾车出行，一般都会带上它们，出门次数多了，能感觉得出来，它们也很享受，似乎也喜爱上了坐车和住店。

这是我们的房间，木墙、木窗、木地板，还有木床、木桌和木凳子，总之能用木头的地方绝不用什么金属制品，我不知道这是不是怒族人的特色。走进房间后还能闻到这些木制品散发出来的淡淡的木头味，感觉很舒适。

我惊奇的发现，我们住的这个怒居是临江而建的，因为从窗子望出去，一湾淡绿色江水就从窗前流过，别说我家狗狗喜欢，我也很喜欢。

我急忙跑出去，寻找一个更高的地点，那里视野更开阔一些，虽然看不出去十里八里，但近在眼前的景色也足以惊艳到我。

这里才是真正的青山绿水、小桥流水人家，更有山间白云缭绕，那一刻，我感觉我是真的来到了仙境之中了。

时间已晚，娃儿在网上找了一个好评如潮的吃饭的地方，距离我们住的地方也不算远，驾车不需十分钟。本来民宿内也有餐食，还可以自助，可娃儿说今日辛苦了，找个环境、菜肴都不错的地方，好好整一顿，明天更辛苦。

于是把我们拉到这儿了，一看这围墙，有点失望，这有啥好的？看着跟我们住的民宿也差不了多少，搞不懂这娃儿怎么想的。

要说这墙上的大字挺激动人心，尤其是前半句“穿越丙察察”，这不就是写给我们的吗！

我想来到这里的人，或是住在这个酒店的人们，他们下一个目标基本都是走一趟丙察察线路。

所谓丙察察是一条公路路线。

从云南进藏线路一共有2条，一条是G214国道滇藏线；另一条就是这条G219国道。

“丙察察”，便是指的219国道上“丙中洛—察瓦龙—察隅”这段路。丙察察线路全长不到300公里，但却是219国道上云南入藏最难走的线路。

一进入院子就发现却实是别有洞天，挺一般的外表，却很有内涵，很像民间一句俗语——红心萝卜有内秀。

这么好看的就餐环境焉能不爱？

我们点好了菜，在等菜时，闲不住的人家我，在酒店楼上楼下、里里外外上蹿下跳一番，看看四周风景，转转酒店内设，跟酒店小姐姐、小帅哥咨询我想了解的问题，这一看才发现，酒店的软硬件都那么令人满意和难忘。

可还是这个酒店，待到第二天，我们又驱车赶到这里准备就餐时，酒店前台靓仔告诉我们，实在抱歉，没有预约，无法接待，我们问马上预约可以吗？答曰：今日中午名额已满……

这里有两个高凳，把我家两只狗娃子抱上去，它们俩极会摆拍。

这两个高凳好像就是给这俩狗娃子准备的，过年了，这个蛇年的吉祥物就是狗狗。

从酒店小姐姐的口中得知，下面那个江心岛叫做桃花岛。

看着这个桃花岛好像在哪里见到过，突然想到了怒江第一湾。桃花岛与怒江第一湾何曾相似，怒江都是围着小岛做一个欧米茄回旋，小岛上同样有人家居住。与怒江第一湾的坎桶村不一样的地方是，桃花岛有一座桥与岛外陆地相连接。

这个发现极好，今日天色已晚，明天我们一定要进岛看看。

这是酒店全貌。

从这个角度看，远方的山和山间的云，只有配上乌云压顶才显得更沉稳，更有深意，才更能突显酒店的鹤立鸡群。

另一个角度看酒店一角。清新淡雅，超凡脱俗。这里最适合独坐、发呆、品茗、冥想……一个懒人想做的事儿，都适合在这里做。

只有在黄昏时光里，草坪上的天幕才最有味道，那灯光根本不是用来照明的，昏黄的灯光只能徒增黄昏的气氛，烘托得草坪上的天幕更显突兀。

我们的四菜来了，就差一汤了，这次出来，就餐严格执行四菜一汤的标准，绝不超标，不搞腐化。这样做原因有二，一是人口少，要多了吃不掉就浪费了；二则是这大过年的，能找到吃的已经不错了，想提高点标准，好像比进藏都难。但还是要讲究荤素搭配，营养均衡。

节日期间家家户户忙着过年，那些有地方特色的美食，尤其是小有名气的苍蝇馆子都不伺候咱了，能有这么优美的环境让我们吃饭，已经是心花怒放了。

牦牛干巴。

很有嚼劲，属于越嚼越有味道。牙口不太过硬的我，浅尝辄止。

青椒土豆丝。

说实话这一盘属于“中看不中用”范畴的，吃过全国许多地方的青椒土豆丝，比如说江南的、岭南的、云南的，都不甚如意，但是陕北的、西北的这盘菜的味道至今难忘。总结起来就是，带南字的都稍显逊色，而含有北字的地方，还是这盘菜绝对是略胜一筹。就是不知道湖南湖北、河南河北是否也适用。

然而今日不同，今天是大年初二，能有土豆丝吃首先感觉到窃喜了，再者这盘土豆丝，色和形还是不错的，所以见到这盘菜时还是非常心满意足，内心雀跃无比的。

炒烟熏豆干。

这道菜太特么好吃了，那浓浓的烟熏味道即便是炒熟了，依然直钻鼻腔、沁人心脾；再往嘴里整一筷子，还有咸、鲜、微辣的加持，简直让你的口腔、鼻腔、舌头忙不过来。这顿饭我对这道菜评分最高。

还有一道小炒牦牛肉，一盆子汤，都属于过年专用饭一类。

我们从天色尚明一直吃到外边已经黑透了，一直吃到其他食客早都回去洗洗睡了的时候，我们知道也该回去了。

这里是丙中洛，是丙察察线的起点，明天我们要沿着这条公路开始丙察察线路，一路进藏。

大年初二的一日，是忙碌的一日，一直忙到天黑，是该回去洗洗睡了，谁晓得明天会不会比今天更辛苦！