郑板桥纪念馆

人生若只如初见

来兴化没想到这里是郑板桥的老家，郑板桥当年可是为俺们山东做过大贡献的人，甚至为了救潍县黎民百姓于水深火热被朝廷罢官，我作为山东的百姓为此一直过意不去，立马安排去郑板桥纪念馆，车水马龙的不好停，好不容易在北面的路口停里边了，指挥交通的警察挺人性化，一看我是外地车就没阻止。

放下车一路小跑，终于迎面而来的是一派典型的江南建筑风格这就是郑板桥纪念馆了。门前挂着的红灯笼，门联上“来福”、“迎春”的字样，像是在欢迎每一位到访者，我知道在这里要与难得糊涂的郑板桥隔空相遇了。

在纪念馆里一尊石像。那石像是一位穿着长袍的人像雕塑，他静静地伫立在那里，仿佛在沉思，额一猜就是郑板桥，他以这样的姿态，见证着岁月的变迁，也向后人展示着他独特的魅力。

郑燮，字克柔，号板桥，是我国清代著名的文学家、书画家、“扬州八怪”的杰出代表。郑板桥诗、书、画被誉为“三绝”，享誉海内外，但他的一生却较为凄苦，早年丧母，中年丧妻，晚年丧子。在他三岁的时候，生母就去世了，由乳母费氏抚养长大。时值饥荒，连果腹都成为奢望，乳母却宁愿自己饿着肚子，也要背着小板桥到巷子口去买一块烧饼，给他填饱肚子。“费氏给板桥的一生留下了很多温暖的回忆，当他长大想要报答乳母的时候，无奈乳母已经去世了。”黄亚文抬手指向墙壁上木刻的《乳母诗》，生动讲述道，“没能报答她的养育之恩、心中非常愧疚的郑板桥写下了这句著名的‘食禄千万钟，不如饼在手’。意思是‘我现在拿再多的俸禄又有什么用呢？还不如当时乳母给我买的一块烧饼情真意切’。”

郑板桥近三百年来得到了社会广泛的认可。他的艺术成就和人格魅力，如同璀璨的星光，在历史的长河中闪耀。人们为了纪念他，在河南范县相国寺建立了郑板桥纪念场，并且每年举办一届郑板桥艺术节。这不仅是对郑板桥的缅怀，更是对传统文化的传承。

毛主席曾经就对板桥的字大加赞赏，给予高度评价：“板桥先生的每一个字都有分量，掉在地上能砸出铿锵的声音。这就叫掷地有声啊！”习近平总书记更是在多个场合、多次推崇郑板桥的《维县署中画竹呈年伯包大中丞括》——“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”

那文字书写流畅有力，让人感受到书法家深厚的笔墨功底。整体布局规整有序，仿佛能看到古代文人士大夫对文化艺术的高度追求与严谨态度，字迹清晰可见，那深沉而内敛的情感，最后的落款得知是郑板桥的作品。

板桥的画，梅兰竹菊号称四君子，而这兰花兰草直接让板桥画的跟真的一样，令人垂涎欲滴，好像进入了画的意境之中。

板桥对竹子情有独钟，这副水墨画竹子作品，旁边配以书法文字“新绿”。这幅作品就像郑板桥笔下的世界，竹子的清新与书法的韵味相得益彰，让人仿佛置身于一片宁静的竹林之中，感受到郑板桥对自然的热爱。

一幅展示清代郑板桥书法艺术的作品也十分引人注目。那独特的笔法，展现出他高超的艺术造诣。每一个笔画都像是郑板桥在诉说着自己的故事，充满了力量与情感。

一幅展示兰花的画作，画面中的兰花生长于山石之上。这幅画作就像郑板桥的写照，兰花的高洁与山石的坚韧，正是郑板桥人格的象征。他就像兰花一样，在世间保持着自己的高洁品质，又像山石一样，坚定不移地追求着自己的艺术理想。

展览厅内悬挂着一幅中国传统的山水画作。画面以黑白为主色调，描绘出山石与植物相互映衬的画面，并配有一段古文诗词题跋。这幅山水画作，就像郑板桥心中的山水，充满了诗意与哲理。那古文诗词题跋，又像是郑板桥在与山水对话，诉说着自己的感悟。

郑板桥的一副作品也展现在眼前。那独特的笔法，展现出他高超的艺术造诣。每一笔都像是郑板桥在用心书写着自己的人生，充满了对艺术的热爱与执着。

删繁就简三秋树，领异标新二月花。全文为“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”上联主张以最简练的笔墨表现最丰富的内容，以少许胜多许。比如画兰竹易流于枝蔓，应删繁就简，使如三秋之树，瘦劲秀挺，没有细枝密叶。下联主张要“自出手眼，自树脊骨”，不可赶浪头、趋风气，必须自辟新路，似二月花，一花引来百花开，生机勃勃，也就是创造与众不同的新格调。

郑板桥思想书法再现。作画题诗双搅扰，弃官耕地两便宜的意思是弃官不做，作画，题诗，耕地，是最愿意做的事。这两句诗是郑板桥写的。两句写尽生平！弃官，人家便宜，耕地，自家便宜。

吃亏是福，难得糊涂，这么高深的道理古今中外又有几人能够做到呢。

一幅以竹子为主题的艺术画作，展现了中国传统的水墨风格。这副郑板桥笔下的竹子，充满了生机与活力。那水墨的渲染，就像郑板桥的艺术灵魂在纸上舞动，充满了无尽的魅力。

这应该是再现了郑板桥在潍坊干县令，遇到大灾之年开仓放粮，免费熬粥的场景，体现了他悲天怜人的善良大爱。郑板桥上任不久，就遇到潍县连年大灾害，先是海水倒灌，庄稼不收，后来又遇到大旱，一连串的灾难，导致生灵涂炭，饿殍遍野，苦不堪言。他采取一系列措施进行施救，一面向朝廷据实禀报灾情，请求赈济；一面广开粥厂，让富庶大户煮粥发放灾民。并且以工代赈，大兴土木，兴修城池道路，给灾民提供劳动机会糊口度日。而他自己也节衣缩食，将自己的俸禄全数捐出，到最后危急的时刻，毅然决定打开官仓放粮。因为郑板桥的一些列利民举措，才让潍县人民度过了灾荒，也记住了这位一心为民的好父母官。也因此得罪权贵，于乾隆18年被罢免回乡。

室雅何须大，花香不在多

郑板桥独爱竹子，晚年在房前屋后全种的竹子，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

板桥的游历历历在目，遥想当年交通不便，山高路远，居然一生中他到过那么多地方，尤其是对山东百姓来说，对他的为官一任造福一方，对他的悲天怜人之心，公平公正之举，开仓放粮之善，祖祖辈辈永世难忘。

《秋声赋》是宋代文学家欧阳修的辞赋作品。此赋作于宋仁宗嘉祐四年（1059）秋，欧阳修时年五十三岁，虽身居高位，然有感于宦海沉浮，政治改革艰难，故心情苦闷，乃以“悲秋”为主题，抒发人生的苦闷与感叹。望着郑板桥先生的这副作品，倍感亲切，因为他是一位大写的人，是脱离了低级趣味的，心中有大爱的人。他的一生虽然仅仅是一县官，却能够上得的起朝廷任命，下单对得起黎民百姓。若现在的这些官员像他这样，中华崛起指日可待，祖国富强行必能成。

青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶。这副对联不仅道出了郑板桥在日常饮食中的养生之道，也抒发了他在清寒困境中的达观心态。郑板桥的饮食简单朴素，但他对此却感到满足和快乐。他在深秋的午后，与友人品饮菊花茶，感到非常惬意。此外，郑板桥的养生观念也体现在他的生活中。他常吃粗粮、常饮天然水、饮食清淡，认为这样的生活方式有益健康。他的长寿（享年72岁）在一定程度上也归功于这种健康的饮食习惯和生活态度。

这幅润格，非常的有意思，郑板桥被罢官以后，回到兴化，为了继续地资助穷苦的老百姓于是重操卖画的旧业，写下了这幅润格挂在自家的大门上。”东临文峰古塔，西近才子花洲。白净宣纸上书“大幅六两，中幅四两，小幅二两”明码标价，这也让当时的文人雅客所不齿，觉得他有辱文人的斯文，便用扬州话里的贬义词叫他“八怪”。

郑燮传是一篇关于他的生平事迹的文章。这篇文章就像一把钥匙，打开了郑板桥的世界。通过这篇文章，我更加深入地了解了郑板桥的一生，也更加敬佩他的艺术成就和人格魅力。

一幅室内展示的照片，照片中央是一个站立的人物雕像，背景墙上写着“三绝奇才——郑板桥”。这个雕像仿佛在向我讲述着郑板桥的故事，让我更加深刻地感受到他作为“三绝奇才”的伟大。