<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">文字丨誰最中國</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">首图丨@阿健ZJIAN</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">封面丨@光影剑客N</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“海上生明月，天涯共此时。”</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">明夜元夕，我们又将在天涯各处，一同见证新年的「第一次」月圆。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">团圆虽难，但想念谁时，不如望向圆月。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">相信心中的那个人，也一定曾在某时某地，深情的凝望过这轮月亮。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">说到元宵节，定绕不开那灿若烟花的唐宋盛世。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">虽早在东汉时，皇家就有了元日张灯的习俗，先民们在人间点燃花灯，和满天星辰与圆月对照，像是一场人与自然的共鸣和相逢。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">但直到唐朝，这场源于自然崇拜与宗教祭祀的节日，终于在民间迸发出了更耀眼的锦绣。<span style="color:rgb(22, 126, 251);">在万国来朝、万心所向的文化巅峰，万民一同点燃了由诗意写就的长安城。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">图片丨微博@Hello澍先生</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那几日的长安，“金吾不禁夜”，官方解除了三天宵禁，让百姓能尽情的张灯、赏月。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">皇家也扩大了庆典的规模，据《朝野佥载》记载，睿宗时制作的巨型灯树燃灯五万盏，如星瀑垂落人间。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">在官方与民间的交相辉映下，元宵节成了苏味道笔下的“火树银花合，星桥铁锁开”，与白居易笔下的的“灯火家家市，笙歌处处楼”。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">就算是「深情绵邈，绮丽精工」的李商隐，在欣赏元宵节的胜景时，都用了<span style="color:rgb(22, 126, 251);">“月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢”</span>这样恢弘、壮丽的描述。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">图片丨微博@Hello澍先生</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我最偏爱的还是古籍《雍洛灵异小录》的描述：<span style="color:rgb(22, 126, 251);">“唐正月十五日夜，灯明如昼，仕女无不夜游，车马塞路。”</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">在那个梦中的长安城，汇聚出盛世气象的，不止是诗词的巅峰，还是逐灯夜游的少女，和每一条拥堵的街道，由人潮和灯火共建的繁荣。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">图片丨微博@阿健ZJIAN</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">到了宋朝，元宵节的气氛更盛，据《<span style="color:rgb(22, 126, 251);">东京梦华录</span>》记载，汴京“灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉”，灯山可高数十丈，热闹非凡。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">长达五天的欢庆中，艺人云集于御街或瓦舍勾栏，剧、傀儡戏、舞龙舞狮、杂技、幻术等表演轮番上演，昼夜不休。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">若是有些倦了，还有节令小吃、猜灯谜、逛夜市、对诗词等多种娱乐方式供您选择，比如今的庙会还要繁华许多。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">图片丨微博@光影剑客N</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最令人动容的，还是少男少女们情难自己的爱。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">当李清照少女时的<span style="color:rgb(22, 126, 251);">“铺翠冠儿，撚金雪柳，簇带争济楚”</span>，配上欧阳修笔下的<span style="color:rgb(22, 126, 251);">“月上柳梢头，人约黄昏后”</span>，又为旧时的元宵节增添了一丝深情。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">原来，望月时衍生出的元宵佳节，尽是古人浪漫的情怀和底色。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">图片丨微博@阿健ZJIAN</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从《全唐诗》中130余首描绘元夕的诗作，到《<span style="color:rgb(22, 126, 251);">武林旧事</span>》中“乐声四起，烛影纵横”的胜景，像一同勾勒出了一场旧梦。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">我们醉在其中，犹如沿着盛世的肌理，感知到了那场曾经最盛大、最圆满的欢庆。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">当<span style="color:rgb(22, 126, 251);">万家点燃灯火，照亮的不仅是城中的每一双眼眸，还是那个物资贫瘠的时代，百姓用尽全力点燃的文化火种。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">或许是距离春节较近，虽然同是月圆，但相比于中秋时中国人对团圆的渴求，元宵节，我们更期待<b>万物圆满、家人圆满。</b></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">所以围绕着第一轮圆月，我们幻想出了几种「圆」，表达对圆满的祈愿。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">图丨微博@喜玛拉雅北坡的鱼</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">首先是<span style="color:rgb(22, 126, 251);">时间之圆。</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">古人以「天圆」为宇宙的完美形态，《周易》也有「圆而神」的哲学观。所以岁首的月圆，即是自然哲学的具象，又像是天地和人的呼应。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">宋代《岁时广记》记载“上元张灯为‘收灯节’”，所以此时的「时间之圆」，是希望灯火与圆月，能承载庆典结束的仪式感，并为新年画上圆满句点。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">其次是<span style="color:rgb(22, 126, 251);">口腹之圆。</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">爱吃、会吃，又擅长把食物和节庆结合的中国人，早在宋朝时，就将团圆的概念转化为味觉符号，发明了早期的汤圆（宋代称「浮元子」）。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">民间的「汤圆」之名，取自谐音的「团圆」。《<span style="color:rgb(22, 126, 251);">明宫史</span>》又记载“以糯米裹糖为丸，谓之‘元宵’”，食之寓意<b>“阖家团圆，岁岁平安”。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后是<span style="color:rgb(22, 126, 251);">习俗之圆。</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">从除夕夜的闭门守岁，到元宵时千家万户张灯结彩，出门赏灯、赏月。在月圆之时，我们难免因视觉上的「圆」，联想到感情上的圆满。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">所以这天，星月照满人间，灯火也要铺满每一个角落，未尝不是希望为期待相聚的人，照亮来路和归途。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">饶是相见时难，也希望<b>“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">图丨微博@喜玛拉雅北坡的鱼</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今年元宵节，快到农历的七九。俗话说：“七九河开”，过年时骤冷的天，在此时节悄然间温暖了起来。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">在春风中赏灯赏月，初春的风景，难免唤起心中的柔软，风景也别有一番风味。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">图丨Hello澍先生</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋时，薛仲庚在《春日》中写道：“春月似新茗，泠泠清我困。人生能几逢，月圆花烂漫。”</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">那年的正月十五，天还有些微寒，诗人说，白天的太阳和春风，温暖的让人有些微醺。但天色渐晚时，春夜和春月反倒像是一杯新茶，令之清醒起来。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">一同被新月唤醒的，还有沉睡了许久的万物。当月亮一天天圆满，新枝、嫩芽与花苞，也像是加入了这场人间的狂欢。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">所以在换回春归的元宵佳节，不仅要吃汤圆、盼团圆，还可以第一次拥抱人间。当内心深处的荒芜随草木的重生再一起热烈起来，便没有辜负春归和月圆。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">图丨影像视觉杨</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所谓“今人不见古时月， 今月曾经照古人。”</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">当我们一同向天边凝望时，不知在人间圆了多少次的月，与和煦的春风，还是会带来源自上古时的祈愿：</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">岁岁元夕，「谁最中国」愿万家灯火如旧，年年岁岁圆满。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">朗读打卡：2599天</span></p>