蛇年前出游 五（畹町、孟定、翁丁）

在水一方

畹町市是一个具有悠久历史和重要地理位置的小镇，位于云南德宏州瑞丽市的东部，曾是中国最小的城市 ，只有二条街道，二万人口。1999年撤市建镇，隶属瑞丽市。

畹町傣语“太阳当顶的地方”之意，圆形红色“畹町”印章寓意此地为太阳当顶的地方。雕塑碑身与红色太阳之间的直接，代表着在崇山峻岭间蜿蜒曲折的抗战生命线——滇缅公路，齿轮代表行驶在滇缅公路上抢运抗战物资的华侨机工。

畹町——边关名镇 在抗日战争中扮演了重要角色，是中美英盟军的大本营和物资集散地，滇缅公路的起点。畹町桥是二战时中国与国际往来的唯一陆上通道的界河桥。

畹町市经济发展以边境贸易为主，与缅甸有着悠久的友好互市历史。

这些房屋建筑充满了东南亚风情

这个畹町边关文化园的牌楼又是傣族建筑风格

史迪威公路 它从印度东北部边境小镇雷多出发至缅甸密支那后分成南北两线，南线经缅甸八莫、南坎至中国畹町;北线经过缅甸甘拜地，通过中国猴桥口岸、经腾冲至龙陵，两线最终都与滇缅公路相接。

中华人民共和国国门

中华人民共和国畹町口岸，它属中国一级口岸，是中国通往东南亚的要喉。但由于种种原因，现关闭不通行。

里面有个跨境畹町桥，以及两块大石碑上有介绍畹町桥的字样（记不太清了），但现在都看不见，我第一次来时，进去看过。

后面拦着的就是边境线，是一条跨境小河，原来一眼就看见对面，来去也很方便，疫情后彻底封死。

中国远征军滇缅抗战纪念馆

具有很典型民国风格的建筑 ——民国中央银行旧址

畹町中缅友好纪念馆

南洋爱国华侨机工回国抗战纪念馆（我是第二次来此参观了）

华之魂，侨之光——（启功书）

爱国华侨领袖 ——陈嘉庚

这个纪念馆讲述了在1939年——1945年，国家处于日寇践踏的危难之中，在侨领陈嘉庚的感召下，3000多名南洋爱国青年华侨义无反顾抛家舍业回国参加抗战。在当时所谓后方滇缅公路上运送物资，头上有敌人炮弹的狂轰乱炸，下面是千疮百孔的泥泞小路，随时有翻车、坠崖等危险，艰难程度无法想象，这里讲述了许多可歌可泣的感人故事。

这是个非常非常感人的故事。

林福来 一个华侨青年，当时不顾家人反对，不惜与未婚妻解除婚约回国加入第五批南侨机工回国服务团。在这段工作期间，经历日机轰炸、塌方阻路翻车、饥寒疟疾等种种险阻，出生入死到抗战胜利。但在文革期间，含冤入狱十年，无罪释放后，放弃国家补尝款。长期一人在畹町生活，凭着精湛的驾驶和修车技艺，勤奋工作，无私帮助他人，把做“南侨技工”看成他一生的骄傲。1983年己年过六旬的老人遇到一个在畹町一开始只做点小生意的小伙子黄晓昌，几番沟通交流后，被老人的经历和奉献精神所感动，心生敬重，决定认他做义父，并改名林晓昌。1994年林福来去世后，他变卖老人的房屋家产，把仅得的二万多元全数捐献，用于救助失学儿童。到2005年林晓昌变卖自己的房产，自筹资金350万建“南侨机工回国抗战纪念碑”来实现父亲的遗愿。并以政协委员的身份多次向政府提案最终促成了“南侨机工回国抗日纪念馆”的落成。

林晓昌先生

南洋回国华侨机工英雄头像

后面有山的地方就应该是缅甸了

红线画出处就是边境线，对面就是缅甸重镇九谷市。我在此住处就在国门旁边50米处，离边境线直线距离不足100米。这是我在住处窗口所拍。

清晨的缅甸国度内

中缅边界抗战老兵村（团结村）中国远征军收复畹町后，不少远征军老兵留在了畹町，其中47名远征军老兵（来自全国14个省）在此成家立业，生儿育女。组成了一个村落。

现在这里见到的房屋家家户户都崭新宽敞，估计日子都过的不错。

跟一位村民聊了几句，说当年老兵都一个也不在世了，他们的后代即这里的人大部分都在经营缅甸玉的生意，所谓靠山吃山，靠海吃海，这里是中缅边境呀，所以小日子过的都较富裕。

独树成林在边境城市瑞丽去往畹町口岸的路边上

从芒市去往镇康县途中

镇康县国门南伞 这里明清时即有边民互市活动 ，镇康取义“镇守边疆，幸福安康”。 它与缅甸接壤，国境线长96.358公里，县境内分布着1个国家二类开放口岸及6个边民、互市点，距缅甸掸邦第一特区果敢县县城9公里 ，距缅甸重要城市腊戌87公里 。镇康边境重镇。

这里是云南临沧市耿马傣族佤族自治县孟定镇，孟定傣语的意思“会弹琴的坝子”属副县级镇，虽只是个镇，但经济发达，繁华程度高于镇康县（南伞）。

这个镇傣族人口具多，傣族民居。孟定为历代土司治所。

这个地方的公共交通工具，车子很多，不用久等，上车二元，随时上下，坐到你想去的地方。

该镇总人口、城镇规模、经济发展、区位交通较为突出，是云南省三大边疆傣族居聚区之一。

这里保存了较为完整的傣族文化传统和习俗。

这是一户傣族人家请了全寨子的人来吃饭。我刚好走到那冒然闯入，看到这个情景有点尴尬，正准备退出，但想不到他们非常好客，不但让我拍照，并且非常热情邀请我坐下来一起吃饭，我推诿了一下也就入乡随俗不客气坐下来吃，还一个劲的往我怀里塞鸡蛋。

孟定街上这种傣式建筑具多

从孟定镇去沧源县的路途中（219国道）

路途中与驾驶员闲聊，这是个估摸五十岀头的汉族人，他告诉我他的老家在湖南，上世纪六、七十年代父母为支援边疆来到孟定这里的支边农场，几十年过去了，父母都八十多岁，就一直留在这块土地上了。他本人生在此长在此，对这里也是很有感情的。虽然这里没有高楼大厦，没有现代化大工厂，但土地肥沃，气候适宜（冬天不冷，夏天不热），这里只分旱季与雨季，从去年的十月份到来年三月份为旱季，几乎不下雨，而后半年为雨季，几乎每天要下一场雨，比较湿润。现在自己买辆较大中巴车，挂在客运站（客运站提成10%）每天都往返于孟定与沧源之间，日子过的也较安逸。然后也给我介绍当地风景名胜及一路的风土民情等。

翁丁村处于从孟定去沧源的路边上（当然进入村寨还有很长的一段路），到这里师傅帮我取下行李箱，跟我讲明路怎么走，他就继续开着车去沧源县城了。

翁丁村位于云南省临沧市沧源县勐角傣族彝族拉祜族乡，距县城30公里。共有105户人家，400多人口。曾经是人类文明的活化石。被中国国家地理誉为"最后的原始部落"， 是中国佤族历史文化和传统建筑保留最完整的原生态村落。

“翁丁”在佤语中的意思是云雾缭绕的地方，又有高山白云湖之灵秀的意思。周边有连绵的大山相围。村落建筑风格统一，为全木结构茅草房，分为干栏式和落地式两种。

游客进寨受到的欢迎仪式

寨门

人头篼

木鼓房 佤语称“揑克罗”。当地风俗女人不得入内。

女神柱

佤王府

但非常可惜的是在2021年2月14日17时40分许，发生严重火灾，过火房屋101户。几手把整个寨子房屋全数烧毁，所以这些都是重新仿建的。

佤族祭祖的地方

仪式开始前

佤族祭祖的仪式（每天上下午各有一场表演）

为了防止火灾的重演，这里每天下午2点钟，太阳光照射较强烈时，要喷水约十分钟吧（我正好在现场）。

当地村民很多在这景区上班，上一天班有60元工资。

作为景区，这些干栏式茅草房屋，供游人观赏，并不住人。

而当地村民统一给他们建造房屋，住在景区外面的这些房子里。

佤寨路边的菠萝蜜树上己结果