元夕赏词情韵长花灯如昼映华章

尚

元夕，是镌刻在华夏记忆里的浪漫符号。瞧，街巷华灯绽放，如梦幻星河倾落，将夜照得亮如白昼。龙狮跃动，锣鼓喧天，阖家围坐，笑语晏晏，处处洋溢团圆喜乐。 翻开宋词，那些关于元夕的绝妙篇章，藏着古人的情思。有恋人的月下私语，有家人的温馨相伴，读来仍觉温暖。 我循古人脚步，填写宋词八首，把眼前的热闹与心底的感动融入其中。愿借这些文字，与您们同赏词韵，沉醉在这火树银花的元夕，共品传统节日的独特韵味。 　　清平乐，原为唐教坊曲名，后用作词牌名，又名“清平乐令”“醉东风”“忆萝月”，为宋词常用词调，同时又是曲牌名，属南曲羽调。作为词牌，此调正体双调八句四十六字，前片四仄韵，后片三平韵。晏殊、晏几道、黄庭坚、辛弃疾等词人均用过此调，其中晏几道尤多。代表作有李煜《清平乐·别来春半》等。 名称来源说法不一：通常认为此调取用汉乐府“清乐”“平乐”两个乐调命名。但也有观点认为“清平乐”是南诏乐调，源于南诏清平官，此说法缺乏确切联系。还有人认为“清平乐”即“清平之乐”，但从现存唐五代词作来看，这种说法也欠妥。有学者指出《清平乐》应是唐代教坊乐官创作的舞曲。 　　《清平乐》原是唐教坊曲名，现存最早词作传为李白应制所作的五首。唐五代时期，其内容多为伤春惜别、男女恋情，感情低沉，词风婉约。 到宋代，《清平乐》成为重要词牌，被广泛运用。晏殊、晏几道、黄庭坚、辛弃疾等词人佳作频出。其中，晏几道、李清照等婉约派词人延续原有风格；苏轼、辛弃疾等豪放派词人则拓展书写内容，使感情基调从低沉转为高亢。 金元明清时期，《清平乐》持续发展，描写内容和声情愈发丰富。金代作品较少，元代创作量有所增加，明代也有词人使用此调，清代虽资料整理困难，但已知约有300首。 近现代，《清平乐》依旧受文人喜爱，毛泽东就创作过3首。它作为古典文学重要元素，在文学研究和文化传承方面意义重大，持续散发独特魅力。 　　《清平乐》的正体、变体如下： 正体：以五代冯延巳《清平乐·雨晴烟晚》为代表，双调四十六字。上阕四句二十二字，四仄韵；下阕四句二十四字，三平韵。基本句式为四五七六，六六六六。 变体一：与正体相较，用韵基本不变，上结句为六字折腰豆。如柳永《清平乐·繁华锦烂》。 变体二：全用仄韵，与正体前仄后平不同。此外，还有一种特殊情况是只填单遍者，如宋代施岳词“水遥花暝，隔岸炊烟冷。十里垂杨摇嫩影，宿酒和愁多醒”，实为长体之前段。 　　《清平乐》正体格律及韵脚：上阙中中中仄，（仄韵）中仄平平仄。（仄韵）中仄中平平中仄，（仄韵）中仄中平中仄。（仄韵）下阕中仄中仄平平，（平韵）中中中仄中平。（平韵）中仄中平中仄，中中中仄平平。（平韵） 《清平乐》 . 上元盛景千灯破晓，五彩添喧闹。十里街衢张灯俏，万众欢腾声早。 百童嬉笑追跑，十叟摇扇闲聊。共待良辰盛景，同迎佳节今朝。 　　《烛影摇红》，词牌名，又名《玉珥坠金环》、《忆故人》、《秋色横空》等。以毛滂词《烛影摇红·送会宗》为正体，双调四十八字，前段四句两仄韵后段五句三仄韵。另有双调五十字，前段五句两仄韵后段五句三仄韵；双调九十六字，前后段各九句五仄韵的变体。代表作有廖世美《烛影摇红·题安陆浮云楼》等。 　　《烛影摇红》源于北宋王诜《忆故人》。宋徽宗爱其词意却觉不够婉转，命大晟府改写，周邦彦增损字词，以首句“烛影摇红”为新牌名。音乐领域，刘天华创作同名二胡曲。 宋代时，周邦彦创牌后，吴文英用此调写祝寿、宴乐等祝颂词，刘克庄则作豪气词改变风格。元明时期，赵雍、元好问为词更名，明本词中也有提及。近现代，刘天华以三拍子华尔兹节奏，融合传统与现代创二胡曲，后世音乐家不断融入新元素。 直至今日，文学上，诗词爱好者依格律创作；音乐里，经典曲目频繁演出、教学，现代作品也常借鉴。影视、戏曲也常用相关意象和元素营造氛围。 　　《烛影摇红》的正体、变体和异体浅析： 正体：以毛滂词《烛影摇红·送会宗》为正体，双调四十八字，前段四句两仄韵，后段五句三仄韵。 变体：变体一：以王诜《忆故人·烛影摇红》为代表，双调五十字，前段五句两仄韵，后段五句三仄韵。 变体二：以周邦彦《烛影摇红·香脸轻匀》为代表，双调九十六字，前后段各九句五仄韵。 异体：有将《烛影摇红》作为《忆故人》的异体的情况，因为《烛影摇红》是在《忆故人》基础上改编而来。也有将赵雍词名“玉珥坠金环”、元好问词名“秋色横空”看作《烛影摇红》异体的说法，它们与《烛影摇红》在格律、词调上有一定关联。 《烛影摇红》正体格律及韵脚上阙中仄平平，仄平中仄平平仄。（仄韵）中平中仄仄平平，中仄平平仄。（仄韵）下阕中仄中平中仄，（仄韵）仄中中、中平仄仄。（仄韵）中平中仄，仄中中中，中平中仄。（仄韵） 《烛影摇红》·赏灯万盏花灯，月盈七彩繁星妒。千般百戏竞纷纭，熠熠迷人目。百态千姿绽露，似星河、垂临满路。瑞光流转，笑语欢歌，祥和处处。 　　《花心动》词牌名。最早出自北宋阮逸女之作，词牌名或许源于描绘花卉开放带来的心动之感。又名《好心动》、《桂飘香》、《上升花》、《梅梢月》，以史达祖《好心动.风约帘波》为正体。早期格律为双调，一百零四字，前段十一句四仄韵，后段九句六仄韵。 北宋时，晁补之等词人进行创作，内容从单纯写景、言情，拓展到融入生活感慨。到了南宋，史达祖、吴文英等词人借景抒情，在词中融入家国命运、社会现实的思考，艺术手法更成熟。 元明时期，词的创作走向衰落，《花心动》作品数量减少。但到清代，词坛复兴，朱彝尊、陈维崧等词人重新创作，风格多样。近现代，也有诗词爱好者继续用它创作，让这一词牌延续至今，成为传统文化的一部分。 《花心动》除正体外的变体及异体较多，以下是一些常见的情况： 双调一百零三字：如吴文英词，前段十一句四仄韵，后段九句六仄韵。与正体相比，字数有所不同，在句式、平仄等方面也有变化，如吴文英“十里东风，袅垂杨、长似舞时腰瘦”。 双调一百零四字：以史达祖词为代表，前段十一句四仄韵，后段九句六仄韵。格律与正体大致相似，但在具体字词平仄、押韵位置等方面存在差异，像史达祖“风约帘波，锦机寒、难织素绡琼缕”。 双调一百零五字：例如蒋捷词，前段十一句四仄韵，后段九句六仄韵。在字数上比正体多一字，在句法、韵律等方面也有调整，蒋捷“春入南塘，粉梅花、盈盈倚风微笑”。 此外，还有一些词人的作品在押韵、对仗等方面有自己的特色，也可视为变体或异体。 《花心动》正体格律及韵脚：上阙中仄平平，仄平平、平平仄平平仄。（仄韵）中仄中平，中仄平平，中仄仄平平仄。（仄韵）仄平平仄平平仄，中中仄、中平平仄。（仄韵）仄平仄，平平仄仄，仄平平仄。（仄韵）下阙仄仄平平中仄。（仄韵）平中仄、平平仄平平仄。（仄韵）中仄中平，中仄平平，中仄仄平平仄。（仄韵）中平中仄平平仄，中中仄、中平平仄。（仄韵）仄中仄、中平仄平仄仄。（仄韵） 《花心动》 . 舞狮锣鼓喧天，跃雄狮、翻腾舞动欢悦。彩袂飘扬，瑞兽呈祥，引得众人称绝。鼓点急促声威烈，腾空跃、唇喷焰彩。意难尽，豪情满溢，激情飞越。又是一年此夜，同欢庆、祈祥岁月更迭。看客如潮，笑语欢颜，共赏这般欢悦。烟花绽放繁星灭，照无眠、心潮未歇。意难却，良辰永留心界。 　　《瑞龙吟》是一个词牌名，又名“章台路”。其起源可以追溯到北宋时期，由著名词人周邦彦创作。周邦彦的《瑞龙吟·章台路》是这一词牌的正体，全词分为三段，共一百三十三字，前两段各六句、三仄韵，后一段十七句九仄韵‌ 《瑞龙吟》在宋代非常流行，成为当时词人常用的词牌之一。周邦彦的《瑞龙吟》不仅是其代表作，还被视为《清真集》的开篇之作和压卷之作。该词牌在宋代被广泛使用，并产生了许多变体，如三段一百三十三字、前两段各六句、三仄韵，后一段十八句九仄韵；以及三段一百三十二字、前两段各六句、三仄韵，后一段十七句九仄韵等‌。 《瑞龙吟》在后世也有不少佳作，如吴文英的《瑞龙吟·蓬莱阁》、《德清清明竞渡》和《送梅津》等。这些作品不仅继承了《瑞龙吟》的格律和结构，还在内容上有所创新和发展，展现了不同的主题和情感‌1。此外，《瑞龙吟》的词牌也被后世词人广泛使用，成为宋代词坛的一个重要组成部分‌。 　　《瑞龙吟》有多个变体和异体‌。根据不同的资料来源，以下是《瑞龙吟》的主要变体和异体形式： 变体一：‌三段一百三十三字‌：前两段各六句、三仄韵，后一段十七句九仄韵‌。 变体二：‌三段一百三十三字‌：前两段各六句、三仄韵，后一段十八句九仄韵‌。 变体三：‌三段一百三十二字‌：前两段各六句、三仄韵，后一段十七句九仄韵‌。 这些变体和异体的主要区别在于后一段的句数和仄韵的数量，但总体上保持了《瑞龙吟》的基本格式和韵律要求。 《瑞龙吟》正体格律及韵脚上阙中平仄。（仄韵）平仄仄仄平平，仄平中仄。（仄韵）平平中仄中平，中平仄仄，平平仄仄。（仄韵）中阙仄平仄。（仄韵）中仄仄平平仄，仄平中仄。（仄韵）平平中仄平平，中平中仄，平平仄仄。（仄韵）下阕平仄平平平仄，仄平中仄，中平平仄。（仄韵）中仄仄中平平，平仄平仄。（仄韵）平中中仄，平仄平平仄。（仄韵）平平仄、平平中仄，平平中仄。（仄韵）仄仄平平仄。（仄韵）仄平仄仄，平平仄仄。（仄韵）中仄平平仄。（仄韵）平仄仄，平平中平平仄。（仄韵）中平仄仄，中平中仄。（仄韵） 《瑞龙吟》·祥龙飞舞上阙龙飞舞。翻卷气势如虹，九霄云赴。金鳞耀彩流光，蜿蜒摆尾，威风凛武。中阙月明路。岁序喜盈相互。同欢共祝。祈愿国泰安宁，笙歌艳舞，人潮满布。下阙同庆丰年欢娱，又逢盛世，祥光临顾。愿祈福运长绵，灾殃远护。流年顺意，福禄安康固。期来日、繁华盛昌，家兴业富。盛景康庄铸。绮灯瑞彩，吉祥满路。笑语盈千户。望未来，人间幸福盈度。人心所慕，温馨漫铺。 　　《庆佳节》是宋代词牌，以张先《庆佳节·芳菲节》知名。 宋代词创作鼎盛，《庆佳节》虽不如《念奴娇》等热门，也有词人用以创作。当时作品主题多为伤春悲秋、相思离别等，符合婉约词风。宋后至近现代，词的创作不再主流，但仍有文人用此词牌，不过数量和影响力下降。 到现代，传统诗词创作热度大不如前，可不少诗词爱好者和学者依旧钻研、创作“庆佳节”词。诗词社团、文化活动中能看到相关作品，文化传播活动也会讲解这一词牌，让其得以传承。 　　《庆佳节》词牌有以下正体和变体： 正体：以张先《庆佳节·芳菲节》为代表，有平、仄韵两格，均51字。平格上片25字2叠韵3平韵，下片26字3平韵； 仄格上片25字2叠韵3仄韵，下片26字4仄韵，仄格宜用入声部。其格律为“平中仄，天意应不虚设。平仄中，中平仄，对酒高歌玉壶阙。中仄仄，中平仄”。 变体：目前并无非常典型、被广泛认知的《庆佳节》变体，但可能存在一些词人在遵循基本格律的基础上，对个别字的平仄、押韵等进行微调的情况，但这并没有形成被普遍认可的固定变体格式。 　　《庆佳节》张先的仄韵正体格律及韵脚：上阙平仄仄。（叠韵）平仄仄。（叠韵）平仄仄平平仄。（韵）仄仄平平仄平仄。（韵）仄仄仄、平平仄。（韵）下阕平平仄仄平平仄。（韵）平仄仄、仄平仄。（韵）仄仄平平仄平仄。（韵）仄仄仄、平平仄。（韵） 《庆佳节》 . 元宵夜 灯影俏。灯影俏。火树绽光盈道。风管鸾箫彻宵绕。看舞秀、人宣闹。 银花照夜繁星耀。翠袖翩迁绮情妙。踏月颂、欢颜笑。乐此夜、无忧恼。 　　《解语花》词牌出自五代《开元天宝遗事》，唐明皇称杨贵妃为“解语花” ，北宋周邦彦以此调名创作，成为词牌。其正体双调一百字，有多种变体。 宋代诸多词人如秦观、周邦彦、吴文英等都用此牌填词，内容丰富，涵盖节日景象、个人情思等。南宋周密按羽调音谱倚声。元明清时期，《解语花》意象从词延伸至散曲、杂剧、小说，用来形容温柔女子，如《金钱记》《红楼梦》。近现代，虽词创作不再主流，但《解语花》作为文化意象仍被引用，出现在文学、影视中，形容善解人意的女性。 　　《解语花》有正体和变体： 正体：双调一百字，前段九句六仄韵，后段九句七仄韵，以秦观《解语花·窗涵月影》为代表。众多词人如周邦彦、吴文英等都依此填。 变体一：双调九十八字，前段十一句六仄韵，后段十句七仄韵，以施岳《解语花·云容冱雪》为代表。与正体相比，仅后段结句减二字。 变体二：双调一百一字，前段九句四仄韵，后段九句五仄韵，以周密《解语花·晴丝罥蝶》为代表。与正体比，前后段第三句各添一字，部分句子押韵情况和句法有差异。 　　《解语花》 . 元宵盛景上阙平平仄仄，仄仄平平，平中中平仄。（韵）仄平中仄。（韵）中平中、中仄中平中仄。韵）中平中仄。（韵）中中仄、中平中仄。（韵）中仄平、中仄平平，中仄平平仄。（韵）下阕中中中中中仄。（韵）仄中平中仄，中中中仄。（韵中平平仄。（韵）中平中、中仄中平中仄。（韵平平仄仄。（韵）中中仄、中平中仄。（韵）中仄平、中仄平平，中中平平仄。（韵） 《解花语》 . 元宵盛景 华灯耀巷，彩焰腾霄，星河映炎夏。鼓锣声乍。瑞烟漫、处处画楼披挂。龙灯舞罢。看社火、欢歌满厦。笑语扬、老少同游，共赏元宵雅。 繁街尽绽奇画。见罗衣玉佩，俊才娇姹。凤箫声洒。猜灯谜、引得众人心诧。珍馐满架。举美酒、兴酣意洽。待月西、逸趣仍存，醉卧繁华下。 　　《永遇乐》最早源自宋代宫廷音乐，常用于喜庆宴会。一般认为柳永在《乐章集》里以“林钟商” 歇指调创作的祝颂词是该词牌的开篇之作。关于它名字的由来，有个浪漫传说，和一段悲剧爱情有关，但真实性存疑。 北宋时，《永遇乐》以押仄韵为主，苏轼的同名词作使其成为正体，不少文人纷纷效仿。到了南宋，陈允平将其改为押平韵，丰富了格律。辛弃疾、李清照、刘辰翁等名家也用此调写出了众多佳作，风格各异。 宋以后，《永遇乐》仍受文人青睐，像清代徐灿也有相关创作。它承载着深厚文化内涵，在文学史上意义非凡。 　　宋词词牌《永遇乐》 正体 格律：以苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》为代表。双调一百四字，前后段各十一句、四仄韵。后段句式与前段大致相同。 特点：整体格律严谨，平仄相间，韵脚分明，节奏舒缓而沉稳，适于表达深沉、凝重等情感。 变体一：李清照体：双调一百四字，前段十一句四仄韵，后段十一句五仄韵。与正体相比，后段多一仄韵，在押韵上有变化，如《永遇乐·落日镕金》。其风格更显细腻委婉，情感表达更曲折。 变体二，陈允平体：双调一百四字，前后段各十一句、四平韵。改押平韵，与常见的仄韵体不同，使词的风格更显平和舒缓，如《永遇乐·玉腕笼寒》。此外，还有辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》等作品在格律上有一定变化，但大致保持了《永遇乐》词牌的基本字数和句数等特点。 《永遇乐》 .正体格律及韵脚：上阕：中仄平平，中平中仄，中仄平仄（仄韵）。中仄平平，中平中仄，中仄平平仄（仄韵）。中平中仄，中平中仄，中仄仄平平仄。（仄韵）仄平平、中平中仄，中平中仄平仄。（仄韵）下阕：中平中仄，中平中仄，中仄中平平仄。（仄韵）中仄平平，岁岁年年，中平中仄，这般美好，中仄平平仄（仄韵）。中平中仄，中平中仄，中仄仄平平仄。（仄韵）仄平平、中平中仄，仄平中仄。（仄韵） 《永遇乐》. 庆元宵 瑞彩盈天，华灯焕夜，元夕欢度。舞凤飞龙，张灯结彩，处处皆春驻。万民同庆，阖家欢聚，共赏此般盛幕。望来年、风调雨顺，福泽永佑千户。 良辰美景，欢歌笑语，难忘今宵情笃。岁岁年年，这般美好，相伴朝朝暮。太平盛世，繁华依旧，愿守温馨满路。看明日、辉煌再续，梦圆锦途。 　　《人月圆》，词牌名，又名“人月圆令”“青衫子”“青衫湿”。由北宋王诜始创，其《人月圆·元夜》有“华灯盛照，人月圆时”句，词牌名由此而来。 北宋末吴激作《人月圆·宴北人张侍御家有感》，因“青衫泪湿”句，此调又名～《青衫湿》。 此调在宋代成熟，词人用以表达多样情感。南宋杨无咎有元夕之作。金代，吴激词广为流传，北人传唱，瓷枕亦见其词。元代，“人月圆”入散曲，属黄钟宫，张可久有多篇创作。明清至近现代，仍有文人沿用此牌，如清代李佩金、王国维等皆有相关作品。 　　《人月圆》除了正体外，还有变体。 以王诜《人月圆·元夜》为正体，双调四十八字，前段五句两平韵，后段六句两平韵。 变体一：双调四十八字，前后段各五句、两平韵。以杨无咎《人月圆·风和日薄馀烟嫩》为代表，与正体相比，后段第四、五、六句摊破句法，作七字一句、五字一句。 变体二：双调四十八字，前段五句三仄韵，后段五句两仄韵。以杨无咎《人月圆·月华灯影光相射》为代表，与正体的区别在于押仄声韵及前段起句用韵。 在词牌名别称上，《人月圆》又名“人月圆令”“青衫子”“青衫湿”，不过这些并非严格意义上的异体或变体。 《人月圆》正体格律及韵脚：上阙中平中仄平平仄，中仄仄平平。（平韵）中平中仄，平平中仄，中仄平平。（平韵）下阕中平中仄，中平中仄，中仄平平。（平韵）中平中仄，平平中仄，中仄平平。（平韵） 《人月圆》 . 元宵寄情 银盘初上冰轮满，光漫彩云间。鳌山焕彩，祥龙戏瑞，凤舞蹁跹。 萱堂共话，檀郎低语，蜜意如绵。绮筵同赏，清辉共沐，岁岁同欢。 　　元宵已至，花灯如昼。我怀揣着对传统文化的炽热深情，以及对往昔元夕美好回忆的深深眷恋，写下这八首词。在这八首词中，元夕的热闹与感动交织，往昔美好回忆亦随之浮现。各位老师、朋友，愿这些文字如熠熠星辰，照亮大家的生活。愿大家在每个元夕，都能与挚爱之人相聚，共赏火树银花，同品词韵悠长，重温往昔元夕的温暖。让传统节日的独特魅力，为大家的人生增添绚丽色彩，岁岁欢愉，阖家安康，万事胜意。 　　值此元宵佳节，衷心祈愿各位老师与朋友：生活若元宵，圆润如意，甜香满溢；事业如华灯，璀璨夺目，熠熠生辉。愿您阖家于明月下围坐，共品团圆之欢，岁岁安康，年年如意，永沐祥瑞。

元夕赏词情韵长 花灯如昼映华章

尚

元夕赏词情韵长花灯如昼映华章