承德的普乐寺

老牛

河北省承德市双桥区普乐路东的普乐寺，始建于清乾隆三十一年（1766年），是乾隆皇帝为新归附清朝的杜尔伯特、左右哈萨克、东西柯尔克孜等民族部落首领或代表朝觐而兴建的寺庙建筑，其坐东朝西，面积达2.4万平方米，名字取“普天同乐”之意，是清代皇家寺庙群“外八庙”的重要组成部分。其建筑融合汉藏风格，既展现了多元文化的交融，又体现了乾隆时期民族团结的政治智慧。普乐寺不仅是首批全国重点文物保护单位，更与避暑山庄一同被列入世界文化遗产名录，被誉为“民族团结的象征”。寺庙以独特的布局、精湛的工艺和深厚的宗教意涵闻名，主体建筑旭光阁的藻井雕工尤为惊艳，堪称中国古代建筑艺术的瑰宝。我曾去过两次，令人印象深刻。

普乐寺的前部依汉传佛教“伽蓝七堂”规制而建，自山门起，依次为天王殿、钟鼓楼、配殿及宗印殿。山门为单檐歇山顶，天王殿内供奉四大天王像，风格庄重肃穆。宗印殿是前部核心，殿内供奉三世佛（释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛），背光饰金翅大鹏浮雕，两侧山墙分列文殊、普贤等八大弟子。楹联与壁画融合佛教哲理与皇家气派。 左右配殿慧力殿和胜因殿，分别供奉密宗佛像。有意思的是，院内还有两颗松树，其枝干部分很像人体的曲线，被称为“禅定树”和“智慧树”。

后部建筑群以藏传佛教曼荼罗（坛城）为蓝本，布局打破传统坐北朝南的格局，东依磬锤峰，西对避暑山庄，形成众星拱月之势。三重城墙上四角与四面正中各立琉璃喇嘛塔8座，隐喻佛教“三界”思想，将宗教哲学融入空间设计。既彰显皇权至高无上，又暗合佛教“曼荼罗”的宇宙观。主体建筑旭光阁仿北京天坛祈年殿，重檐圆顶，重翘重昂九踩斗拱。藻井以龙凤图案为核心，斗拱结构精密繁复，中心雕金龙戏珠，金光璀璨，展现了清代宫廷建筑的最高工艺水准。阁内供奉铜质上乐王佛（欢喜佛），融合密宗文化与汉地审美，凸显宗教与艺术的多元对话。

寺庙前半部汉式布局严谨对称，后半部藏式坛城神秘恢弘，这种“前汉后藏”的设计不仅是建筑形式的创新，更象征了清王朝“以教固疆”的政治理念，体现了多民族文化共生的智慧。 作为清代皇家寺庙的杰作，普乐寺不仅是研究汉藏建筑技术交流的珍贵标本，其藻井、雕刻等细节更成为中国古代工艺美术的巅峰代表。寺庙与周围山川景观的呼应（如正对磬锤峰），进一步体现了中国古代“天人合一”的营造理念。 普乐寺以其独特的文化包容性与艺术高度，成为承德文化遗产中不可忽视的明珠。无论是建筑形式的创新，还是装饰工艺的精湛，均彰显了中华文明海纳百川的胸襟。今日游览普乐寺，既可借助现代电子导览系统深入解读其历史，亦能在移步换景间，感受跨越时空的文化共鸣。

下面请欣赏照片：

下为普乐寺介绍：

普乐寺建筑布局示意图：

普乐寺全景：

山门：

禅定树。象征女性的柔美：

倒过来的图片：

钟鼓楼：

天王殿：

宗印殿介绍：

宗印殿：

从后往前看宗印殿的屋脊：

殿内佛像：

南配殿慧力殿介绍：

慧力殿：

殿内佛像：

北配殿胜因殿：

宗印殿南侧的智慧树，象征着男性的阳刚之美：

碑亭真如镜：

乾隆御碑：

坛城全景：

穿过碑亭，即为坛城的第1层。原四周有一圈80间的围廊，现已无存，只剩四面的门殿：

围廊遗道：

墙龛内佛像：

门殿：

进入坛城2层入口的通道阶梯：

坛城2层的出口亭：

坛城2层远景：

坛城2层有8个喇嘛塔，分立于四面和四角，介绍牌上有误，将四面塔中的黄色塔说成白色塔，将四角白色塔说成是黄色塔。我在下面的具体图片中已经改正：

东面的黑喇嘛塔：

南面的黄喇嘛塔和白色角塔：

西面的紫塔：

北面的青塔。这是近期加了塔刹的照片：

早年没加塔刹的青塔照：

四角的白塔。其塔座为八角形：

“郎久旺丹”介绍：

坛城3层的出口亭：

旭光阁介绍：

旭光阁全景图：

旭光阁局部图：

旭光阁内景图：

龙凤藻井：

木“曼陀罗”：

须弥座：

上乐王佛：

旭光阁内展出的佛像：

后殿（后门）：

与棒槌山形成一条直线，有“”天人合一”的寓意：