《华英初阶》与《华英进阶》

李保田 老教材库

《华英初阶》与《华英进阶》

维新运动之前，我国就已有一些类英语教材存在，如见于史料但未见实物、初版于1874年之前，但具体时间不详的唐景星编《英语集全》和邝容阶编《字典集成》等（《英字入门·序》曹骧，1874年上海申昌书庄）；及已见实物，于1860年初版的冯泽夫编《英话註解》、1874年初版的曹骧编《英字入门》等。未见实物的英语类教材不好评价，但从其名称推测，应该属于中英文对照性质的类字典教材。而从已见实物的编辑体例和内容看，《英话註解》虽然也是按门类将课文分为了若干"门"，每个英语单词都对应标示了汉语释义，并用汉语标注了英语读音，但组词连句较少，还只是简单的英汉对照，类似于英汉辞典、字典，勉强可以做为英汉简单交流的参考，其编纂初衷是服务于中英商务交流；而《英字入门》则已编排有序，设“英字源委”等章节专事介绍英文字母、单词及文法，正文则按课次排列，采用“第某课”体例，编纂亦采用由浅入深循序渐进的原则，课文是由单词在渐进为组句，已基本符合教材的要素，但是书并未表明其读者对象，从其序言内容分析，应该也是服务于中英商务交流。前述例举那些可以算作教材，学界有不同看法，而著者认为，《英字入门》已具备教材的基本要素，应该属于教材，并且是我国最早的自编英语教材。但目前学界公认的我国最早英语教材，则是《华英初阶》。（图片）究其原因，主要有两点，一是《英字入门》不是学堂用教材，发行量不大，在加上其出版时间比《华英初阶》早25年，当时人们对英语的接受程度比《华英初阶》出版时的接受程度低，所以造成的影响小；二是《英字入门》的实物遗存极少，学者们不但难窥真容，而且许多学者还不知其存在，也就无从鉴别是书是否属于教材。还有一点须特别注意，《英字入门》是自编教材，而《华英初阶》是编译教材，两者并不相同。以上学术探讨见仁见智，本著搁置争议，仍按《华英初阶》为我国最早的编译英语教材作叙事。

《华英初阶》成书于1898年，是书不但是我国最早的编译英语教材，同时也是商务印书馆出版的第一本教材。是书的出版，是商务印书馆由一个印制商业帐册的小作坊，向教科书出版龙头机构过渡的重要转折点。是书的出版背景，缘于我国甲午新败，维新思潮高涨，学习西学、富国强兵的理念进一步成为朝野共识，自光绪皇帝以下的许多重臣，也都开始学习英文。而上海作为我国的开放口岸，自然也就成为了接触西学的前沿，渴望学习英语的在学学生及社会各界人士也越来越多，但当时可资选用的教材，除了英文原版教材外，就只有前述简单的英汉对照式手册。而对于没有英语基础的国人而言，直接学习英文原版教材难度太大，而前述英汉对照式手册原本只是用于商务，也并不适合学生系统学习，导致一时没有适用的教材。当时的商务印书馆经理夏瑞芳，从商业视角敏锐察觉到了其中的重大商机，便找到翻译家谢洪赉，请他编纂一部适合国人学英语的适用教材，谢洪赉认真比较了当时流行的各式英语教材，经反复权衡与筛选，最终选择了英国人为印度小学生编写、且当时教会学校在用的教材Primar，并逐课加注中文释义，以中英文两种文字对照编排，明晰而直观，很适合初学者使用。丁未年版《华英初阶·小引》道出了编纂缘起：“自各国互市以来，中外交通、华洋杂处，迩来又增闢口岸，外务日益殷繁，使非娴习西文何以为应世之，具此学制中所以特设西文一科也，惟是本馆见各书肆所售西书，惜仅刊英文而不列华字，恐学者难以领会”，有鉴于此，故在编纂方式上“别出心裁，创一捷径，先列以英国原文，又为之注明华字，颜曰《华英初阶》”。

　　《华英初阶》为单册，以光绪丁未版为例，仅48页，封面为双层竖长方形，外层为铁艺围栏式造型，内层为直线加波纹造型。内部上层为一窄格，书大写英文“english and chinese primer”,下部为三栏式布局，右栏印“光绪三十三年岁次丁未”，下面小竖长方框内印“上海商务印书馆印行”；中栏印隶书大字“华英初阶”；右栏印“西历一千九百零七年”。是书无目录，主要构成先是英文字母、单词，以下为课文，例举课文如下：

e

m e me 我

H e he 他

b e be 是

W e we 我们

《华英初阶》由英国人为印度小学生所编教材《primar》翻译而来，所以有明显的英国殖民主义色彩和印度的地方风情，还有许多宗教内容，如“上帝造我”、“上帝造我们所造诸物”、“上帝赐我一切所有”、“上帝是普世的王”等，而且还编入了一些印度的人文地理类常识，和我国毫无关联。对此编译者也在《序》中坦承，"其书专为印度人而作，凡所称属，或未必尽合于吾中国之学子"。而为什么要选择宗教教材，其原因有二，一是因为当时传播西学教授英语的学校基本都是教会学校，可见的英语教材几乎都已与宗教绑定；二是作者自身就信奉基督教，选择编译有基督教倾向的教材也在情理之中。当时尚未有学制，清廷也缺乏审查意识，而即使有审查意识也无力阻止，致使宗教意识极强的《华英初阶》得以风行，使蒙童在学习英语的同时，不知不觉间也接受了宗教教育。（图片）

　　是书一经推出，便风靡一时，受到社会各界的普遍好评，有显著宗教倾向的《华英初阶》广泛进入课堂，而朝野上下也几乎无人认为不妥。受到鼓舞的商务印书馆再接再厉，在是书的基础上，又依样推出《华英进阶》教材一套五册，为商务印书馆涉足教材出版行业打下了基础。丁未年版《华英初阶·小引》也变相为《华英进阶》作广告：“凡初习英文者，宜先以此书为起点，复继以译行之《华英进阶》”。

《华英进阶》的初版时间，相关史料多语焉不详。因为从可见样本的体例看，均与王亨统所编《绘图蒙学课本》系列教材一样，属“不计初版”式体例，即只记载本样本的出版时间而不记载初版时间，这样即使是见到初版本也难以辨识，致使其初版时间成谜。查1903年版《华英进阶》第三集，有“办理江南商务总局兼管南洋保商事宜司道”就商务印书馆为《华英进阶》申请版权保护而回复的“发上海商务印书馆实贴”，其批复时间为“光绪二十七年六月初五日”，即1901年7月20日，从情理推测，初版时间不会早于该时间，但现存实物却见有1899年版本，可知该回复并不是清廷准予出版的依据，或者是书在未或批准前就已经先行出版。而综合《华英初阶》于1898年初版，随即编译《华英进阶》这个史实来推测，《华英进阶》应该是于1899年初版，后于1901年获得版权保护。

《华英进阶》的编纂体例类《华英初阶》，所见样本的前四册各自均有序跋，而且内容各不相同，还增加了目录和插图，全书图文并茂，赏心悦目。课文仍为中英文两种文字对照编排，其内容极为丰富，如初集有《学生有三等》、《微物》、《乞儿之妄想》、《上帝之慈祥》、《虎》等110课；二集有《小童与猫》、《灵魂》、《文法功课》、《学习英文》、《学堂讲语》等90课；三集有《我母》、《孔雀》、《狐与鼓》、《母灰心》、《灯蛾与烛》等108课；四集有《蜗与小鼠》、《三斧》、《捕鱼鸟》、《人生十箴》、《司灯塔者之女》等106课：五集有《及早事神》、《江水之源》、《约翰邦此》、《祈祷之要》、《见义勇为》等105课。以上课文内容包罗万象丰富多彩，例举第四集第四十四课《人生十箴》：

一·、汝今日能行之事，勿缓至明日。

二、汝己所能之事，勿以扰人。此可以使汝渐进于自由、独立之途。

三、勿用钱于未得之先，此可以使汝免种种困难，及他人之诱惑。

四、勿以价廉而买不急之物，往往有以此致败者矣。

五、骄矜之痛苦，甚于饥渴寒冻，宜排去之于胸中。

六、勿令饮食无度而后悔，节食则身强。

七、凡愿做之事不见为难，苟汝欲事之轻而易举，则当心爱之。

八、生平未遇之祸，使我愁苦何极，是故当常待患难之至。

九、持物恒取其光滑之柄（即宽以待人严以律己之意），遇矜恤他人之事，则务用其极，若己身偶有艰苦，则不可铺张失实。

十、怒时，则启口之先，默数十数，怒甚则数一百，行此者可免多罪多忧。

以上课文包括了宗教、文法、寓言故事、训诫等内容，汉语课文多为浅近文言文，与后期的国文课文无异，是书作为商务印书馆出版的早期教材，其相对成熟的国文课文及其中的丰富内容，都对后期《最新国文教科书》的国文体例产生了一定的影响。

这两种教材面世后，随即成为当时英语学习者的首选教材，一版再版，畅销多年。一大批文化名宿如胡适、周作人等，当时所学的英语启蒙教材就是《华英初阶》。周作人在《知堂回想录》中回忆，他在南京水师学堂读书时用的英语课本就是《华英初阶》；胡适在他的自传《四十自述》之《在上海》中，也回忆说他在梅溪学堂读书时"英文班上用《华英初阶》”。《华英初阶》和《华英进阶》作为国人最早的英语启蒙教材，在我国的英语教育史上产生了广泛而深远的影响。