千古养心奇文《心命歌》，深刻揭示了人心与命运的微妙关系！

博渊

《心命歌》是清代诗人袁树姗所作的一首诗。袁树姗，字子才，号梅村，江苏吴县（今苏州）人，是清代著名的文学家、诗人。他的诗歌以清新脱俗、情感真挚而著称。

《心命歌》意在说明一个人在世上的贫贱富贵，除了先天的命理因素外，更与后天的修心养性积德行善相关。

《心命歌》全文如下：

清·袁树姗

心好命也好， 富贵直到老。心好命不好， 天地终有保。

命好心不好， 中途夭折了。心命俱不好， 贫困受烦恼。

心乃命之源， 最要存公道。命乃行之本， 穷通难自料。

信命不修心， 阴阳恐虚矫。修心不听命， 造物终须报。

李广诛降卒， 封候事虚杳。宋祁救蝼蚁， 及第登科早。

善乃福之基， 恶乃祸之兆。阴德与阴功， 存忠更存孝。

富贵有宿因， 祸福人自召。救困与扶危， 胜如做斋醮。

天地有洪恩， 日月无私照。子孙受余庆， 祖宗延寿考。

我心与彼心， 各欲致荣耀。彼此一般心， 何用相计较。

第一莫欺骗， 第二莫奸狡。萌心欲害人， 鬼神暗中笑。

命有五分强， 心有十分好。心命两修持， 便是终身宝。

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

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也就是说，如果一个人的心和命都好，那么终身都会很富贵、快乐；如果一个人心好命不好，那么可能来到世间时或人生的前半段并不快乐，但是因为心好，命运就会慢慢转变。

如果命好心不好，可能人生的最初很快乐，但是因为心不好，命运就会渐渐衰败；如果心和命都不好，那么人生的一开始就是挫折纷飞，最后也是以悲剧收场。

这首诗表达了诗人内心的矛盾和忧愁。诗中，“心命两相违”一句，揭示了诗人内心的挣扎与命运的无奈。接下来的几句，通过描绘自然景色的变化，进一步烘托出诗人内心的孤寂和哀愁。最后两句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，则通过对往昔美好时光的回忆，表达了对逝去的美好时光的怀念和对现实的不满。

袁树姗的诗歌语言优美，意境深远，能够引起读者的共鸣。《心命歌》作为他的代表作之一，充分展现了他在诗歌创作上的才华和情感表达的深度。

　　这首《心命歌》是中华术数界集体智慧的结晶，一代代的算命人最终都见证、明白了这个道理。这是命运和心地的辩证，是拨开命运迷雾的法宝。

这是醒世恒言，给沉迷于算命的人以当头棒喝。寥寥几语指出了命运的真谛：所谓的命好不好并不重要，心地的好坏，自身的修为才是根本。

命好，心也好，这样的人能够富贵一辈子；心地善良的人，即便所谓的先天之命不好，也会得老天佑护，平安到老；自认为命很好，坐享其成，肆无忌惮，这样的人往往是有钱挣，没命花，人死了，钱没花了；最可怕是最后一批，本来自觉命不好，反而不思进取，破罐子破摔，这样的人天地不容，一生穷困，早早死掉。

《心命歌》历来被无数命理学家所推崇，这也是有良知的算命人必须对求测者说的，一颗心抵得过一切符咒、风水、名号，诚如六祖慧能大师所言：自心常生智慧，不离自性，即是福田。

心田就是福田，心境就是风水。调十次风水不如做一件善事！斯是真理，所言不虚。恰恰应和了《易经》中的原话：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。