水乡周庄的个人印象----苏州游历之九

湘左屏藩颍秀池--美友410910917

周庄双桥

　　走入苏州昆山周庄古镇的“贞丰泽国”牌坊，不远处立着一块“中国第一水乡周庄”的石碑，旁边展板介绍了周庄“井”字型平面地图和景点分布，可以想像二纵二横的古镇格局，民居商铺，黑瓦白墙，依河成街，桥街相连，与其他江南古镇并无二致。

“贞丰泽国”牌坊

“中国第一水乡周庄”石碑

　　漫步在古镇南北市街、蚬江街，各类小吃店铺林立，万三蹄、奥灶面等叫卖声此起彼伏，商业气氛浓厚也是在所难免。周庄与其他古镇一样，河埠水阁，骑楼过街，拱桥横卧，清水绿杨，但走到“井”字型的各路尽头，便有澄湖、白蚬湖、淀山湖、南湖环伺四周，“镇为泽国，四面临水”是它的地理格局，“咫尺往来，皆须舟楫”是它的生活方式。

四面环水的周庄

　　站在全福寺山门前，望着碧波荡漾的南湖，四面环水的周庄是桃源的。在久远的过去，生活在周庄的先民在长期的生产实践中，通过围坝筑堤、疏浚浅湖、深挖沼泽、堆高成田的方法，掌握了一套筑圩成镇的治水体系，让湖水与围堤温柔相遇、和谐相处，网状水巷成了四通八达的纤陌道路，大小舟楫成了日常生活的交通工具。虽然未见到“初极狭，才通人”的秘境，但这样相对封闭的地理环境，客观上躲避了战乱和人为的破坏，无形中成了现代人眼中远离都市喧嚣的桃花源，眼前的水天一色景象与城市的高楼大厦形成巨大的反差，确实是另一种具有生命力的文化遗存。

全福讲寺远景

　　坐在摇橹船中，船工手中弯曲的木橹来回推扳，两岸的石驳岸缓缓后退，水巷纵横的周庄是水灵的。周庄是睡在水上，水是它的床，船是它的脚。木橹的欸乃声荡开了倒映在水面的石桥、楼房和树影，碎成斑斓的光点后复原如常。摇橹船满载一舱阳光，在窄窄的河道中缓缓滑行，当头顶掠过一个个风格迥异的拱形桥洞，一舱阳光瞬间切换成满船清凉，过桥后又是恢复如初，就这样摇进唐宋，驶入明清。在一个水资源日益短缺的世界里，临水而居、因水成家，因水而派生出来的诸多水生形态，无疑是一种向阳而生的稀有生活方式。

　　走在周庄的街巷，“井”字型河道完好保存着14座元明清各代石桥，800多户原住民依然炊烟枭枭，枕河而居的周庄是常态的。它并不因为游人的到来，便乔装打扮，淡妆浓抹，也没有因陈逸飞以双桥为背景创作了《故乡的回忆》的油画，使周庄走向世界而沾沾自喜，依然日出而作，日落而息。流动的河水、凝固的石桥、狭窄的小街、原木的楼阁、临河的戏台，古迹尚存，朱颜未改，可谓素面朝天。周庄始终以比较滋润的生活方式，就像小巷中的青石板一样，安安耽耽过着平和的日子，它没有过多升降荣辱，因此也不容易产生类似于秦淮河畔朱雀桥、乌衣巷的沧桑沦落之感。

　　望着“轿从门前进，船自家中过”的张厅，参观七进五门楼的沈厅，映入眼帘的是成片具有生命力的明清建筑，流水人家的周庄是鲜活的。根据水乡特点，周庄先人将他们的智慧在水乡泽国的土地上充分地施展出来，营构出与之相适应的文化形态----建筑、民俗、服饰、饮食、昆曲、评弹等，具有浓郁的吴地文化、灵秀的水乡风貌、独特的人文景观、质朴的民俗风情，千年积淀形成江南水乡文化。特别是有近百座古宅院第和砖雕门楼，象一个绣着团扇的大家闺秀，梨窝浅笑躲在庭院深深的羞涩模样。它不象一些粗制滥造的人造景点，一年半载靠水泥钢筋堆积而成，到了晚上黑灯瞎火，毫无生机。

沈厅

张厅玉燕堂

　　大量游客向往和探访中国第一水乡，不可能从一次周庄古镇的旅行中洗涤心灵、遗忘现实中的纷扰烦恼，但大家看到的不仅是水乡的景致，而是“活着”的古镇气息，它以桃源、水灵、常态、鲜活的水乡特征，无疑是当代人较少遇到过的视觉体验，唐风扑面、宋水依依，与群湖怀抱的周庄作了一次短暂的亲密邂逅，感受了一种别样的生活方式。