绛县村落藏古迹—甲辰暮秋行16

金国钧

　　10月7日下午，汾城古镇75分钟78公里途经：侯平高速、沁东线到达绛县太阴寺。太阴寺俗称卧佛寺，位于绛县卫庄镇张上村中。 　　太阴寺坐南朝北，与一般寺院方位不同而得名。始建于北魏时期。公元568年、650年、1180年、1297年及明清时期均有修缮。 　　太阴寺是研究古代建筑、壁画、雕刻艺术以及佛教历史的珍贵遗产，几经证实太阴寺曾是国家图书馆，是被视为镇馆之宝《赵城金藏》的主要雕印地。 　太阴寺现仅存过殿和南大殿，坐南朝北，二进院落。过殿台基为宋金时期遗存，据说，民国五年有一位年逾花甲的老人来寺里求子如愿，烧香还愿时，不慎烧毁了整个北殿。现存北殿，是后来从附近整体搬迁过来的一座家庙。 北殿中供奉的这尊弥勒佛塑像，“大肚能容，容天容地，于人何所不容？开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑”。 　南大殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。檐下悬挂的木匾上隐约可见“大雄之殿” 四字，为1086年镌刻。 为什么不是“大雄宝殿”？据说：无事不登三宝殿，三宝指的是佛、法、僧，佛指的是佛祖，僧是僧人，法就是弘扬佛法的藏经，这是刻藏经的地方，当时还没有藏经，所以题的时候题了一个大雄之殿。 　殿内中部设木制佛龛，龛内有中国最大的独木雕释迦牟尼涅槃卧像一尊。像长4米，高1.5米。造型端庄，夸张得当，神态安详。它由整根千年红杨木雕刻而成，中间没有任何衔接的地方，十分罕见，珍贵无比。 因为雕的是涅槃像，所以佛祖的面部表情十分安详，右手托于头下，双目微合，身着袈裟，超凡脱俗。眼前的卧佛通体金色，却不显得那么金碧辉煌，随着历史的沉淀，透着一种别样的意蕴。 　　木雕神龛内还完好保存有明代1372年绘制的一组佛弟子吊唁壁画，十分生动、形象。 南大殿保存有木雕像5尊，彩塑4尊，五代至清碑共7通可惜的是，在民国时期，这些壁画和三尊佛像头被相互勾结的荷兰人与古董商，以三千块大洋的价格买通当地人，偷偷运往国外，至今下落不明。现在所看到的壁画是后人绘制的。 　在南大殿两旁的墙上原绘有金代巨幅壁画，色彩斑斓、线条流畅、形象逼真，据考证其绘制手法和永乐宫的绘制手法一模一样，而且年代还要更早，堪称稀世珍品。 　　了解到太阴寺是大藏经《赵城金藏》的主要雕印地，历代刊刻大藏经中流传至今最早最完整的大藏经《赵城金藏》，是目前中国国家图书馆的镇馆之宝，被誉为有史以来第一大发心的藏经。 　太阴寺是研究我国古代建筑、壁画、雕刻艺术以及佛教历史的珍贵遗产，一九八六年被列为“山西省重点文物保护单位”。 　太阴寺向西直线距离两三公里车行至绛县陈村镇东荆下村，沿着乡道一直往前，远远便看见长春观的红墙一角，掩映在现代建筑群中，显得那么古朴神秘。 此观是为了纪念道教全真派的长春子邱处机而修建的。邱处机师从道教全真派创始人王重阳，是全真派第五代掌教，著名的文学家、思想家、养生学家、医药学家。 据《绛县志》记载，创建于1320年。历代均有修缮。现仅存元代建筑玉皇殿（混元宝殿）和清代建筑三清殿（献殿）、配殿、东廊房。 简约美观的献殿，为清道光年间重建，面阔三间，进深一间，抬梁式构架，单檐硬山卷棚顶，前后檐各有四根方形石柱，上面刻有楹联，引用道教的理论、典故等。 檐上的木雕，有人物、花卉、飞鸟等，惟妙惟肖，活灵活现，异常精美。石柱正面刻有楹联，侧面也有题刻，记载了修建献殿时主动捐献石柱或钱财的村民姓名，而且有功名、有族系。这样刻字留名既是对其功德记载，也是一种永久的文字记载。 2016年，绛县公安局民警从长春观里的石柱上发现一条线索，破获了一起长达6年的悬案。民警就是从这些字样上，发现一支从河南迁移过来的吉姓人家，便顺藤摸瓜，找到了真凶。通过DNA比对，发现亲源关系竟远在河南，没想到证据与眼前的石柱有关，真是永久的“档案库“。 　　后面最宏伟的建筑便是正殿，为元代建筑，面宽三间，结构简洁，用材硕大，斗、栱、昂都十分粗犷，是比较典型的元代建筑特色。 　　大殿前檐施四根粗木柱，木柱上承粗圆木通额。关于这根粗壮的圆木，还有一段神奇的传说，与村名有关。 　　东荆下村因古时这里荆柴遍野、茂盛如林而得名。传说，这里的荆柴富有灵性，其根乃栋梁之材。当年人们建长春观时，一切准备就绪，就缺混元宝殿正面上托的一根长四丈、粗三尺的爬檩。村民选了所有木料，不是太短就是太细，没有合适的。就在大家急着找寻合适木料时，第二天一早起来，工地上竟然奇迹般地出现了一根长短粗细都相合相宜的木料，而且上面还泥土斑斑。匠人仔细一看，认出了这是一条荆柴根。村民觉得这非寻常之物，于是祭天庆贺，将村名改为荆村，并刻立了一竖石“古荆庄”。后因明代时，县城西的孝义庄从猗氏县迁移来荆姓人，子孙繁衍兴旺，更名为荆村。人们为了分别这两个荆村，故俗名为“东荆”“西荆”。 　　走入正殿，正中供奉三座彩绘塑像，是今人新塑的元始天尊、道德天尊、灵宝天尊。 在西配殿上侧，看到一根粗壮的几乎呈波浪壮弯木，作为房屋的主要承重，让人不禁惊叹古人的智慧。 　　长春观为研究元代道教建筑在民间的影响力和研究元、清建筑形制及构造特色留下了宝贵资料。2004年公布为省级重点保护单位。2013年被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。 　　绛县长春观8分钟5公里，途经：沁东线、中条山路直奔绛县IU酒店。在县城“笑笑刀削面馆”晚餐后随即回酒店休息，又一天游程结束。 10月8日早晨，由绛县县城往东北方向走10公里到达槐泉村，村子被脚下的省道曲横线穿过，而一分为二。下车去寻找目的地—绛县郡马府 。 清乾隆所立的靳氏祖碑上，清晰地记载着靳家的世系谱：始祖从谅，户祖靳顺，二代士贤，三代靳旺，四代靳杲，五代靳环，一直绵延到今天23代。 　清朝中晚期，郡马府的靳族人口已达200余人。但他们并没有因富足而独行寡立，始终恪守家训，以仁与人，以爱睦邻，在邻里乡间都留下了很好的口碑。竖立在槐泉村东北角的“功德碑楼”，就是靳族人积善行德无声的见证。 　　槐泉村大夫府、靳家大院、郡马府等，还有一些旧宅毁于文革。 看到修葺一新的、关闭的院落大门，很想进去看看，但门口不像山西很多规模不大的古迹门口都留有文管员的手机电话。只能向一位路过的本地人打听，此人特地回家用手机找到管家，不一会儿，我们得以进院参观。 这位“管家”如数家珍，热情介绍：绛县企业成功人士赵金有，凭着他喜欢收藏，在古建方面颇具造诣，本着“修旧如旧”的古建修复原则，用一己之力复建起一座如古建艺术博物馆一般的郡马府。明白了，为啥没有通常的文管员。 踩着院内湖中的垫脚石，绕过假山旁微型舍利塔，由花园侧门进入“福德第”院内。 在飞檐斗拱间寻回沧桑古老的记忆，重温古圣先贤的哲思睿语，领略古今交融中润物细无声的感悟。 介绍：这既是墙，又是拴马桩，不占地方。但墙是弧形的瓦楞墙，还雕有狮子滚绣球，工艺精湛。系绳的铁环时候来补上的，当时拿去炼铁了。 　　赵金有从外地找来专业的能工巧匠，参照院落中遗存旧房的结构和原有建筑的照片，对“福德第”进行细致的复建。 　原先是座抬高的两层角楼，也是“福德第”院落的观景台，也参照遗留的照片进行了复建。 　天井院南北两侧为礼乐轩，专供喜庆典礼时乐队所用。 　如数家珍：两边吹拉弹唱，对唱小戏；上面是雅座。此格局很少见，一般大院没有。 继续：照壁有三绝，书法、楷书、雕刻工艺。这些工整的楷书在一块青石板上刻出来，底子还要打平，高浮雕一公分的石字，十分难见。 内容为朱熹的治家格言：“父贵慈，子贵孝，兄贵爱，弟贵敬，夫贵和，妇贵柔…诗书不可不学，礼仪不可不知；子孙不可不教，奴仆不可不恤。如是，天必相之。 特殊年代为防止照壁被砸，院子主人用泥巴糊上青石，还怕不保险，老爷子后又在上面写上毛主席语录，这下万无一失，得以留存至今。 照壁四围博古器物，生动活现；底座上层是含有 “琴棋书画”寓意的器物、下层是“八骏图” 雕刻。 虽然目前是私家景点，但这位“管家”发自内心的介绍专业细致又全面，实属难得。 由天井院左拐，进入主院，是一座典型的晋南四合院，其规制属最高的“五花穿梅”格局。最耀眼的北房，屋檐下全是镂空的山水人物、亭台楼阁，室内入眼的木质构件均为镂空精雕。 就连鼓架，窗子的撑杆都如此精致，令人赞叹不已。当年，建造“福德第”时，工匠数百，日消斗金，耗时整整三年半。 古老的“郡马府”，在赵先生等的投资和努力之下，正呼之欲出。我等四人远离都市喧嚣，与古建来一场穿越时空的对话，重温一次古圣先贤润物无声的哲思睿语，在飞檐斗拱间找回曾经的繁华记忆。